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古诗赏析《游园不值》五千年的文化源远流长，五千年的华夏文明光辉灿烂。我们开展经典诵读，传承中华文化，我们营造书香校园，诵读千古美文。我们亲近蒙学经典，其乐融融,我们诵读诗词经典，书声琅琅。春天带着崭新的气息一路走来，盛开了万紫千红。春天随着阳光的节拍一路走来，催绿了山山岭岭。春暖花开，我们讲述一个春天的故事，春暖花开，我们寄托一个崭新的希望。我是景洁，下面让我们一起赏析宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。游园不值宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁，南宋著名诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉人氏。他尤擅七言绝句，属于江湖派诗人，他的诗意境高远，用语新颖，非一般江湖派诗人之作。其《游园不值》一诗,脍灸人口，成千古绝唱。《游园不值》这首七言绝句，描写了作者游园不成，红杏出墙的动人情景。这首诗从冷寂中写出繁华，从访友不遇感悟到意外机缘，以小见大，耐人寻味，是一首充满禅意的今古名作。诗的前两句：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春色。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。这首诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。无缘进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目。这时，诗人仿佛看到了满树的花朵被多情的蜜蜂亲的躲躲闪闪，花枝乱颤。池边的垂柳竖起细细的眉毛，悠闲的荡着绿色的秋千。水中的小鱼频繁的变换着游泳的姿势，不时地向水草打探雨水的消息。一条铺满青苔的小径在园中蜿蜒穿梭。薄薄的绿意哪里抵挡得住美丽的诱惑，最后被拥挤的花香淹没——所以诗人即兴而发：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”惜春的情感、人生境界的守望、探友不遇的惆怅，都因为这一次瞬间的、美的机缘而成为一次审美的对话，青苔自生，柴门自闭，红杏自出墙，出墙的红杏使一次不遇升华为生命境界、美学境界的发现。这是失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。游园，赏花，寻春，是古代文人墨客反复吟诵的题材，而这首小诗却能够在前人创作的基础上推陈出新，以其新颖的构思、独特的魅力，传诵千古。游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；忽然看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜。这种先抑后扬的写法，悬念跌宕，耐人回味。尤其第三、四两句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理，正如霍松林先生所说：“一切美好的、向上的、生机勃勃的新事物是任何人都禁闭不住、压制不了的。”(参见《宋诗鉴赏辞典》第1242页)缪钺先生在《论宋诗》中说：“宋诗之情思深微而不壮阔，其气力收敛而不发扬，其声响不贵宏亮而贵清冷，其词句不尚蕃艳而尚朴淡，其美不在容光而在意态，其味不重肥而重隽永。”叶绍翁的这首七绝正体现了这些特点。取小景而含意深。全诗如一颗多棱面的水晶石，读者可以从不同的角度去发现美。仅此一首诗，叶绍翁的名字便永远镌刻在诗史上。滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂。巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风。古诗词是华夏文明的象征，是连绵千年不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑。“腹有诗书气自华。”让我们每个人都走进古诗文的乐园.颂中华古诗文,赞中华之瑰宝.让我们的校园充满朝气－－让我们的心灵沐浴书香－－游园不值宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。