“一二三四五六”巴勒斯坦问题的源与流

“一二三四五六”——巴勒斯坦问题的源与流巴勒斯坦位于亚洲西部地中海沿岸，地处欧、亚、非三大洲交通要冲。该地区充满传奇但又多灾多难。在这里，犹太人和巴勒斯坦人本是有共同祖先的亲兄弟；耶路撒冷是世界三大宗教的圣地。二战后，四次大规模中东战争都与该问题有关联，并给地区民众造成惨重损失和巨大创伤。中东和平进程绵延至今，但举步艰难。人们盼望和平早日降临，让这对远古时期曾是亲兄弟的两个民族重归于好，共建美好家园。一个父母，两个兄弟巴勒斯坦古称迦南，包括现在的以色列、加沙、约旦河西岸和约旦。历史上，犹太人和阿拉伯人都曾在此居住过。公元前20世纪前后，来自阿拉伯半岛上闪米特族的迦南人定居在巴沿海和平原地区，成为该地的最早居民。公元前13世纪，来自爱琴海边上的腓力斯丁人也在沿海建立国家。在阿拉伯语中，巴勒斯坦人的祖先就是迦南人和腓力斯丁人。希伯来人是犹太人的祖先，也是古代闪族的支脉。约公元前18世纪，阿拉伯半岛上的游牧民族闪族的一支哈卑路人（意为游牧民）进行了一场大迁徙活动。迁徙由族长亚伯拉罕、其儿子以撒、孙子雅各率领。迁徙队伍幼发拉底河和底格里斯河，到达迦南即今天的巴勒斯坦。哈卑路人此时改名为“希伯来人”（意为渡河）。途中，雅各因能与扮成陌生壮汉的天使搏斗并能取胜，因而改名为以色列（意为与天使搏斗的人）。到达迦南后，因与当地人的争斗加上天灾，希伯来人向埃及迁徙并在埃及繁衍400多年。摩西--率领希伯来人历尽磨难返回迦南地的首领，是《圣经》经典篇目中的人物，成为后代众多艺术家创作灵感的来源，上图为米开朗基罗的雕塑《摩西》。公元前13世纪末，希伯来人在摩西带领下回到巴勒斯坦，后在首领扫罗、大卫带领下并与迦南人和腓力斯丁人多次展开争斗，最后于公元前1004年建立了大卫王国（公元前1004-公元前965年）即希伯来王国。大卫的儿子所罗门（公元前965年-公元前930年）执政时期，王国进一步加强，并在耶路撒冷建立圣殿。所罗门死后，公元前930年，国家分裂为北方王国以色列和南方王国犹大，其中犹大王国建都耶路撒冷。前者于公元前722年被亚述人所灭。后者则于公元前586年被巴比仑所灭，耶路撒冷和第一圣殿被摧毁。在波斯和古希腊统治时期（公元前538-公元前142年），犹太人两次返国并实行过不同程度的自治，在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。公元前63年罗马人入侵（公元前63年-公元313年），犹太人曾于公元66年发动大起义，但被严厉镇压下去，耶路撒冷和第二圣殿被毁，大部分犹太人被赶出巴勒斯坦，流亡欧美各国。公元622年，阿拉伯人在战胜罗马帝国接管巴勒斯坦后不断迁入，并与当地土著居民同化，逐渐形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人，成为这里的主要居民。16世纪奥斯曼帝国吞并巴勒斯坦，但并没有改变巴勒斯坦的阿拉伯属性。欧洲的犹太复国主义运动于19世纪末兴起，主张犹太人回到故土巴勒斯坦建立家园，随后许多犹太人开始移民巴勒斯坦。一战期间，英国从统治巴400多年的奥斯曼土耳其帝国手中接管了对巴的“委任统治权”。1917年，英国发表著名的《贝尔福宣言》，准许犹太人返回巴建立“犹太人之家”。二战期间，由于纳粹德国的屠犹政策，大批犹太人想方设法移居巴。1947年11月，联合国通过关于巴勒斯坦地区实行分治的第181号决议，决议规定在该地分别建立阿拉伯国家和犹太国家，耶路撒冷市为国际城市。实际，犹太人和阿拉伯人都是闪族，数千年前双方是“亲兄弟”。美国亚利桑那大学的一份基因分析报告显示，犹太人和阿拉伯人有共同祖先，有基因、历史和语言等多种基础，尤其他们之间的血缘联系源远流长。阿拉伯人在19世纪末对前来移居的少量犹太人友好相待，历史上的阿拉伯人也并未因宗教信仰差异而虐待犹太人。人类学家依据科学数据复原勾勒的耶稣头骨，依然类似于今天的巴勒斯坦人，而不象欧洲人。近代和现代的积怨造成了犹太人把部分曾经的苦难加在巴勒斯坦人身上，这是有失公平和公正的。三大宗教，集会圣城耶路撒冷位于巴勒斯坦中部，面积只有158平方公里，人口约65万。其历史最早可以追溯到4000年前，但有据可查的是迦南人耶布斯部族从阿拉伯半岛迁移至此，后来耶布斯城王麦基洗德在此建造了耶路撒冷城，并将它命名为“耶路撒利姆”。作为三大宗教的圣地，耶路撒冷地位问题已经超出了普通的领土范畴。犹太教、基督教、伊斯兰教的起源及传播都与耶路撒冷有着千丝万缕的联系。由于各宗教与耶城关联密切，甚至有些宗教圣迹已有些难分彼此了，如著名的“神庙山”上有一块巨石，犹太教称它是亚伯拉罕杀长子以撒祭献上帝耶和华之地；基督教则称该处是上帝捏土造人的地方；伊斯兰教则称此石是先知穆罕默德由天使陪同登霄的踏脚石，穆斯林为此还于后来在此建筑了著名的萨赫莱清真寺和阿克萨清真寺。1月31日，从橄榄山顶上俯瞰耶路撒冷,城市笼罩在白色之中。1月30日，耶路撒冷迎来今冬第一场大雪，降雪直到1月31日上午才停止。目前，除局部地区发生供电障碍，道路由于坚冰或积水受阻外，居民生活基本未受大雪影响。新华社记者郭磊摄犹太教的起源与发展。尊奉上帝耶和华为宇宙独一神的犹太教有一个形成的过程。早期定居在迦南地区的犹太人祖先希伯来人中盛行拜物教，但这些部落有一个共同的崇拜对象——主神耶和华。公元前1003年，大卫王国从耶布斯人手中夺得耶路撒冷城，定为王国首都和犹太民族的宗教中心。所罗门继位后，把耶和华树立为国民主要的崇拜偶像，并建造了第一圣殿和王宫，奠定了耶城作为犹太教中心的神圣地位。后来促使一神教观念形成的外因主要是外族的入侵和统治。巴比伦人攻陷耶城后，摧毁圣殿并驱逐了犹太人。波斯大帝居鲁士对犹太人较为宽容，他准许犹太神学家整理犹太教经典。于是，今天被称为“摩西五经”的犹太教经典《律法书》被整编出来，此时犹太教进入趋于成熟的阶段。罗马人镇压犹太人起义后，圣殿再次被毁，从此再未恢复。耶路撒冷是犹太教徒心中的圣地。耶路撒冷充塞在犹太教先知者的预言中、信徒日常生活的祈祷里和世界各地的希伯来诗人的颂歌中。莫里亚山是圣殿一度矗立的地方；西墙（即哭墙）是圣殿迄今唯一残存的部分，它被犹太人视为信仰和团结的象征，千百年来常有不少犹太人在墙下哭泣或祈祷，以缅怀先人和追忆民族苦难，“哭墙”由此而得名；锡安山上的大卫陵墓和奥利弗山上世代安葬犹太人的古老墓地也深深铭记在犹太人心中。目前，数以百计的犹太教堂正在为耶路撒冷的犹太人服务，这些教堂分别为犹太教各教派、各种族和世界各地的犹太教地区组织所认同。基督教教堂基督教的起源与发展。公元一世纪中叶，基督教产生于古罗马帝国统治下的亚洲西部巴勒斯坦、小亚细亚等地。原始基督教是从一个犹太教新宗派分化而来的，它认为耶酥是救世主。犹太人被流放世界各地后，当时同外族杂居的一部分犹太人，在犹太教神学基础上吸收了当时流行的天堂、地狱、灵魂不死等迷信观念和东方宗教的一些仪式，以及古希腊、古罗马唯心主义的哲学思想如忍耐、弃世、禁欲等，从而创立了早期基督教。由于罗马帝国看到基督教宣扬的对国家忠诚、对主人恭顺等教义有利于其统治，便开始对基督教加以利用。公元380年，罗马皇帝狄奥多西进一步宣布基督教为国教。罗马统治者在耶路撒冷修建了许多基督教堂，从此，耶城很快变成一个基督教圣地。基督教徒认为，耶路撒冷是耶稣生活、布道、殉难和复活的地方。虽然基督教会强调的是作为天堂的耶路撒冷而不是世俗的耶路撒冷，但在《新约全书》上提到的一些关于耶稣业绩和经受磨难的地方，一直吸引着虔诚的信徒们前往瞻仰。在耶城内基督教圣地很多，如圣墓教堂、最后的晚餐遗址、苦路上的14个基督受难处和被钉在十字架上的遗址等。应基督教各教派保护耶路撒冷基督教圣地的要求，早在19世纪耶路撒冷是奥斯曼帝国的一部分时，就专门对这些圣地进行严格保护，规定“耶路撒冷基督教圣地维持现状”。这一规定在英国委任统治时期一直有效，如今以色列人也仍然遵守。伊斯兰教的起源与发展。伊斯兰教产生于七世纪初的阿拉伯半岛，其创始人穆罕默德于公元570年出生在麦加。他早年经历曲折，十多年的商旅生涯使他接触到了阿拉伯半岛和叙利亚地区的社会情况，并逐渐熟悉了半岛的原始宗教、犹太教和基督教的情况，这为后来他的创教活动提供了条件。公元610年，穆罕默德以“先知”自命，创立并开始传播伊斯兰教（“伊斯兰”，阿拉伯语原意为“顺从、和平”）。他曾一度确定耶路撒冷为穆斯林朝拜方向，主张建立政教合一的宗教公社。公元638年，哈里发奥马尔率领的穆斯林军队攻占耶路撒冷后，伊斯兰教在此得到广泛传播。公元691年在圣殿山上修建了奥马尔清真寺，耶路撒冷遂成为哈里发的统治中心。从公元1072年到1948年以色列独立前，耶城先后多次被穆斯林土耳其人和阿拉伯人、基督教徒等征服，伊斯兰教和基督教在此期间占据统治地位。穆斯林视耶城为仅次于麦加和麦地那的第三大圣地。阿拉伯人认为耶布斯人是其祖先，他们比犹太人更早生活在耶城。《古兰经》里提到耶路撒冷为“遥远的地方”，先知穆罕默德一天晚上从麦加被带到耶城，从那里登上了七重天。这一天后来成为穆斯林的“登霄节”。四次大战，怨恨弥漫1948年5月14日以色列国建立，但阿拉伯人坚决反对，此后阿以矛盾不断激化，并于1949、1956、1967和1973年相继发生四次大规模战争。通过战争，以不仅占领了联合国决议划分给阿拉伯人的土地，进而占领了西奈半岛（1982年归还埃及）、戈兰高地和黎巴嫩南部地区（1982年占领，2000年5月撤出）和整个耶路撒冷市，近150万巴勒斯坦人逃离家园，沦为难民。2008年12月29日以军坦克在加沙边境地区集结12月29日，以色列坦克和装甲车在靠近加沙的边境地区集结。与此同时，以军战机继续对加沙地带的目标进行空袭。新华社/法新第一次中东战争。以建国翌日，埃及、约旦、叙利亚、黎巴嫩和伊拉克军队联合向其发起进攻，第一次中东战争爆发。阿拉伯军队4万多人，以只有3万人游击武装，没有正规军队。但以民众全力保护新生国家，出色的游击战也破坏了阿拉伯联军的统一作战，使其被迫各自为战，加之阿拉伯各国怀有抢占地盘的私心，致难以协调指挥。美国紧急建议联合国安理会提出休战，苏联也不满阿拉伯国家的贸然进攻。6月11日，阿以双方同意停火四周。以在全世界犹太人的及时帮助下，迅速恢复战斗力，并组建了正规部队“以色列国防军”。阿拉伯国家于7月9日再次发起攻击，但以国防军已扩充到６万人以上，而且武器精良。以最终取得战争胜利。战后，以不仅夺回了联合国“分治”决议划归它的领土，而且占领了大部分联合国划归巴勒斯坦人的领土，占领面积相当于巴总面积的80%。第二次中东战争，也叫苏伊士运河战争。苏伊士运河自1869年开通以来，英国长期控制，巨额收益绝大部分落入英法垄断资本手中。1956年7月26日，纳赛尔领导埃及革命胜利4周年之际，纳赛尔宣布回收运河主权，将其收归国有。英法于心不甘，恼羞成怒，秘密策划联合以色列，以武力夺回苏伊士运河控制权。战争于1956年10月底爆发，但美苏均强烈不满英法的举动。在巨大压力下，英法只好于11月6日宣布停火，并于12月从埃及全部撤军，以也退回到第一次中东战争停火线以前的位置。埃及最终取得战争胜利。第三次中东战争，也叫“六·五战争”。1967年6月5日，以色列对埃及、叙利亚和约旦发动大规模突然袭击。经过精心计算、侦察和准备，以军可供作战的196架飞机全部起飞，采用超低空飞行等高超技术，很快炸毁了埃及的近200架飞机。埃及失去制空权，以陆军放手进攻。战争打了六天就很快结束了，历史上也称“六日战争”。由于以的迷惑战术加上埃及等国军队的战略战术失误等原因，阿方损失惨重，损失飞机560多架，坦克820辆，伤亡6万人，40多万人逃离家园。以只损失61辆战车，伤亡3100多人。以夺取了加沙地带、埃及的西奈半岛、叙利亚的戈兰高地和约旦河西岸地区共6.5万平方公里的土地，国土扩张三倍。1967年联合国安理会通过242号决议，要求以从占领土地上撤军，但以拒不执行联合国的决议。以虽然取得了军事上的胜利，但以与阿拉伯国家之间对立加深，双方和平共处的希望变得更加渺茫。2008年12月28日以色列空袭加沙地带遭到抗议12月27日，在约旦首都安曼，人们集会抗议以色列空袭加沙地带。当日，以色列战机