“光速不变原理”单独就可以推导出“洛变换”

“光速不变原理”单独就可以推导出“洛变换”但以理(中国)物理研究院叶建敏温州（DANIELABRAHAM）3250001）速度无上限的“绝对时空”必然无特殊参考系，在“绝对时空”里的“伽利略变换”与“伽利略相对性原理”必须无特殊参考系才自洽；而速度有上限的“相对时空”就必然有特殊参考系，在“相对时空”中的“洛变换”与“相对性原理”必须有特殊参考系才成立。因此，爱因斯坦的“相对性原理”与“洛变换”因无特殊参考系而必然错误。特殊参考系不是“绝对静止参考系”，而是能使光速有上限的万有引力场时空就是特殊参考系；宇宙中处处光速有上限，处处的万有引力场时空就是特殊参考系。在平直的万有引力场时空中，任一一点都可以做为特殊参考系的原点；在球形万有引力场时空与平直万有引力场时空叠加而成的时空中，球形万有引力场时空的中心就是特殊参考系的原点。所以，无特殊参考系的“伽利略变换”与“伽利略相对性原理”只在“绝对时空”里自洽，若它们有特殊参考系，无论在哪个时空里都错误。因此，“伽利略变换”与“伽利略相对性原理”有无特殊参考系都不能在“相对时空”里成立；犹如有特殊参考系的“洛变换”只能在“相对时空”里成立，“洛变换”有无特殊参考系都不能在“绝对时空”里成立一样。回顾“双生子佯谬”，在错误的无特殊参考系的“相对时空”里它是谬论，而在有特殊参考系的万有引力场“相对时空”里就是真理。所以“相对论”就错在无特殊参考系的“相对性原理”上，“相对论”自身在证明“双生子佯谬”时就是用到万有引力场时空这个特殊参考系；然而，爱因斯坦没有认识到无特殊参考系的“相对性原理”的错误、不知道特殊参考系与“绝对静止系”的区别，更不知道时空与特殊参考系的关系，导致他提出“广义相对论”后还是错误地认为“相对时空”是无特殊参考系的。这样，判断一个理论是否符合物理实际，不单要看它属于哪个时空的理论，还要看它有无特殊参考系的要求。同样可知，先前“相对时空”里无特殊参考系的公式与方程保持对无特殊参考系的“洛变换”都是不符合物理实际的，都要改成有特殊参考系的公式与方程才正确。2）现在知道无特殊参考系的“伽利略相对性原理”就可以建立起“绝对时空”，它是“绝对时空”里的“相对性原理”，无特殊参考系的“伽利略变换”是它的数学式。爱因斯坦的“狭义相对性原理”与“相对性原理”建立在要求速度无上限的“伽利略相对性原理”的基础上，无论怎么数学处理都不会在“相对时空”里自洽；它们实际上与“相对时空”矛盾、与“光速不变原理”矛盾。“光速不变原理”本来就是有特殊参考系、并在所有参考系里都适用的，当被无特殊参考系的“相对性原理”无特殊参考系化后就变成了无特殊参考系的“光速不变原理”，这样就错误了。“狭义相对性原理”与“光速不变原理”建立的时空就不是正确的“相对时空”，而是“绝对时空”与“相对时空”的矛盾体，爱因斯坦推导出的无特殊参考系的“洛变换”就是有特殊参考系的“洛变换”与无特殊参考系“伽利略变换”的矛盾体。因此，“相对论”悖论百出，连物理正确的“光速不变原理”与“尺缩钟慢”同样被质疑了。所以，有特殊参考系的“光速不变原理”建立起来的时空就是正确的“相对时空”，“光速不变原理”单独就可以推导出有特殊参考系的“洛变换”，“洛变换”是它的数学式；可知有特殊参考系的“光速不变原理”就是“相对时空”里正确的“相对性原理”，虽然它的名字不叫“相对性原理”。这个正确的“相对性原理”不但避免了无特殊参考系的“相对性原理”不能在“相对时空”里自洽的错误，还没有“狭义相对性原理”天生不能在非惯性系里成立的缺陷；这个正确的“相对性原理”适用所有的参考系，它就是“相对时空”里的“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”，才是爱因斯坦苦苦追求的“相对性原理”。既然有特殊参考系的“光速不变原理”单独就可以建立“相对时空”与推出有特殊参考系的“洛变换”，那要爱因斯坦的无特殊参考系的“相对性原理”做什么？更何况它与“相对时空”矛盾而仅在“绝对时空”里自洽的。如无必要，勿增错体。爱因斯坦不明白2个时空的本质，把“（狭义）相对性原理”居然建立在“绝对时空”里的无特殊参考系的“伽利略相对性原理”上，没有认识到“伽利略相对性原理”只有在速度无上限的“绝对时空”里才自洽的本质而错误地扩大它的使用范围成无特殊参考系的“（狭义）相对性原理”，并自认为“（狭义）相对性原理”在“相对时空”里同样成立。而实际却是爱因斯坦的“（狭义）相对性原理”还是“绝对时空”里的“相对性原理”、与“伽利略相对性原理”有一样的数学式与数学本质，那么它与“光速不变原理”组成的就是无特殊参考系的“洛变换”；加上错误的无特殊参考系的“麦克斯韦方程”等公式对无特殊参考系的“洛变换”协变，弄的爱因斯坦的“（狭义）相对性原理”是“相对时空”里的真理一样。所以，爱因斯坦的“（狭义）相对性原理”不但在本质上与“相对时空”矛盾，还带着无特殊参考系的“伽利略相对性原理”天生只能在“绝对时空”里的惯性系里才成立的缺陷。这缺陷令爱因斯坦不得不为此经过10年的思考而自认为得到的无特殊参考系的“广义相对性原理”已经弥补了“狭义相对性原理”的缺陷。3）对于有特殊参考系的“洛变换”，起先是洛先生根据经验而提出来的公式；这样在物理学上不严谨，当然有问题。而爱因斯坦说“狭义相对性原理”与“光速不变原理”可以推出无特殊参考系的“洛变换”，那更有问题了；无特殊参考系的“相对性原理”与有特殊参考系的“光速不变原理”矛盾的，它们组成的无特殊参考系的“闵时空”其实是无特殊参考系的“绝对时空”与有特殊参考系的“相对时空”的矛盾体，“相对论”就错在这个矛盾体上。而无特殊参考系的“相对性原理”与有特殊参考系的“光速不变原理”推出的无特殊参考系的“洛变换”同样是一个矛盾体而悖论百出，这些不但错误，还使原本客观的“相对时空”、有特殊参考系的“光速不变原理”与有特殊参考系的“尺缩钟慢”受到质疑。在所有参考系里都成立的有特殊参考系的“光速不变原理”，其单独就可以建立有特殊参考系的“相对时空”并符合物理实际，“光速不变原理”单独推出的有特殊参考系的“洛变换”才符合物理。当然，这个变换就不是洛先生与爱因斯坦的“洛变换”。不理解“光速不变原理”，就会坚持“绝对时空”而反对“相对时空”；不明白无特殊参考系的“相对性原理”错误，就会认为“相对时空”包含“绝对时空”、认为“绝对时空”是“相对时空”的低速形式；这些错误的共同特点就是都没发现无特殊参考系“相对性原理”的物理错误，反而在“光速不变原理”上持续争论着、甚至还从不争论“光速不变原理”有无特殊参考系。4）不论“伽利略变换”、“伽利略相对性原理”、爱因斯坦的“相对性原理”有无特殊参考系，它们在“相对时空”里都错误；只有无特殊参考系的“伽利略变换”、“伽利略相对性原理”、爱因斯坦的“相对性原理”在“绝对时空”里才自洽，而不论理论的提出者在一开始提出时有无特殊参考系。所以，历史上即使“伽利略变换”与“伽利略相对性原理”一开始都主张有特殊参考系，都是错的；而反对“相对论”的人不能又走极端重新说“伽利略变换”与“伽利略相对性原理”有特殊参考系才对。速度无上限必然无特殊参考系，速度有上限就必然有特殊参考系；这是一一对应的关系，只有“绝对时空”里才无特殊参考系，“相对时空”里必有特殊参考系。主流科学不但不知道时空与特殊参考系的关系，还分不清特殊参考系与“绝对静止参考系”的关系，才在参考系物理与理论上错误。爱因斯坦就是把“绝对时空”里的无特殊参考系“相对性原理”当“相对时空”里的“相对性原理”了，而爱因斯坦的无特殊参考系“相对性原理”不是“相对论”的全部、并不会影响到“相对论”主要内容的正确与“相对时空”的客观物理性；“相对时空”里正确的“相对性原理”必有特殊参考系。所以，我们不能把爱因斯坦的无特殊参考系“相对性原理”与“相对论”的主要内容、“相对时空”给等同或绑架了，更不能说“相对论”的主要内容与“相对时空”是正确的，就强说爱因斯坦的无特殊参考系“相对性原理”没有错。对于14种理论分别在2个时空里的逻辑与数学关系，请看图表。对表格里的1-4的不理解，就导致对5-6的不理解，更不要谈7-14。14种理论分别在2个时空里的逻辑与数学关系绝对时空因速度无上限必然无特殊参考系相对时空因速度有上限必然有特殊参考系1无特殊参考系的伽利略变换自洽，是绝对时空里的相对性原理的数学式错误2有特殊参考系的伽利略变换错误，虽然一开始这式子有特殊参考系错误3无特殊参考系的伽利略相对性原理自洽，是绝对时空里的相对性原理错误4有特殊参考系的伽利略相对性原理错误，虽然一开始这式子有特殊参考系错误5无特殊参考系的狭义相对性原理自洽，虽然爱因斯坦说它是建立相对时空的假设之一错误，绝对时空的理论无论怎么发展都不会变成相对时空里的理论6有特殊参考系的狭义相对性原理错误错误，绝对时空的理论无论怎么发展都不会变成相对时空里的理论7无特殊参考系的广义相对性原理错误，它是绝对时空与相对时空理论的矛盾体错误，绝对时空的理论无论怎么发展都不会变成相对时空里的理论8有特殊参考系的广义相对性原理错误，它是绝对时空与相对时空理论的矛盾体错误，绝对时空的理论无论怎么发展都不会变成相对时空里的理论9无特殊参考系的光速不变原理错误错误，它是狭义相对性原理与光速不变原理的矛盾体10有特殊参考系的光速不变原理错误成立，它才是相对时空里正确的相对性原理，单独就可以导出有特殊参考系的洛变换11无特殊参考系的洛变换错误错误，它是狭义相对性原理与光速不变原理的矛盾体12有特殊参考系的洛变换错误成立，它是相对时空里正确的相对性原理的数学式13无特殊参考系的尺缩钟慢错误，绝对时空里无尺缩钟慢错误，它是无特殊参考系的狭义相对性原理与光速不变原理的矛盾体14有特殊参考系的尺缩钟慢错误，绝对时空里无尺缩钟慢成立，它是相对时空里正确的相对性原理的数学式、有特殊参考系洛变换的别名所以，无特殊参考系的“伽变换”、“伽利略相对性原理”、“相对性原理”只在速度无上限的“绝对时空”里自洽，而有特殊参考系的它们无论在哪个时空里都是错误的；同样，有特殊参考系的“光速不变原理”、“洛伦茨变换”、“尺缩钟慢”只在速度有上限的“相对时空”里自洽，而无特殊参考系的它们无论在哪个时空里都是错误的。1.无特殊参考系的“伽利略相对性原理”就可以建立起“绝对时空”，它是“绝对时空”里的“相对性原理”，“伽利略变换”是它的数学式；2.爱因斯坦的无特殊参考系“狭义相对性原理”与“相对性原理”建立在无特殊参考系的“伽利略相对性原理”的基础上，所以与有特殊参考系的“相对时空”、“光速不变原理”矛盾；3.有特殊参考系的“光速不变原理”建立起来的时空就是正确的“相对时空”，“光速不变原理”单独就可以推导出有特殊参考系的“洛变换”，所以“光速不变原理”就是“相对时空”里的有特殊参考系的“相对性原理”，“洛变换”就是“相对时空”里的“相对性原理”的数学式。4.无特殊参考系的“狭义相对性原理”与有特殊参考系的“光速不变原理”建立的时空就“是绝对时空”与“相对时空”的矛盾体，它们推导出的无特殊参考系的“洛变换”就是有特殊参考系的“洛变换”与无特殊参考系的“伽利略变换”的矛盾体。用这些矛盾体去解释物理，反而悖论百出，连物理正确的有特殊参考系“光速不变原理”同样被质疑了。二、“光速不变原理”含有“相对时空”里“相对性原理”的数学原理“光速不变原理”单独就可以建立“相对时空”，是“相对时空”里的“相对性原理”但以理(中国)物理研究院叶建敏温州（DANIELABRAHAM）3250001）爱因斯坦的“相对性原理”要求无特殊参考系，而无特殊参考系的前提条件就是要求速度无上限，即一个理论要求无特殊参考系，那么它只有在速度无上限的“绝对时空”里才自洽。主流科学就是没注意到这点，那就在“相对性原理”上一直错下去。因为要求无特殊参考系，所以在“量子场论”里就要求粒子是无质量的，而这已经与物理事实冲突；主流科学不但没有思考无特殊参考系的“相对性原理”的错误，而是继续圆谎，弄出一个质量起源机制。所以，没有认识到无特殊参考系“相对性原理”的错误，就不会