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12014届《生活与哲学》核心知识点归纳第一单元哲学概论：(一)【了解】哲学与生活的关系⑴哲学源于生活。哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。⑵哲学指导生活。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。【理解】哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一(1)哲学和世界观的关系区别：①含义不同。哲学则是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观；世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。②世界观通常是自发形成的，人人都有，哲学并非人人都有，需要进行专门学习才能获得,是哲学家自觉研究的结果；世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。联系：①哲学与世界现的研究对象都是整个世界。②哲学则是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。(2)世界观和方法论的关系区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。联系：①世界观和方法论是同一问题的两个方面。②一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。③哲学是世界观和方法论的统一。哲学既是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。【理解】哲学与具体科学的关系区别：哲学与具体科学的研究对象不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。(二)【理解】哲学的基本问题及其两方面的内容是什么？思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。①思维与存在何者为第一性的问题，对于这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维与存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。【了解】划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：思维和存在何者为第一性的问题，对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。【理解】唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态⑴唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的派生。⑵唯物主义的三种基本形态：①古代朴素唯物主义②近代形而上学唯物主义③辩证唯物主义和历史唯物主义。【理解】唯心主义的基本观点及其两种基本形态⑴唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。⑵唯心主义有两种基本形态：①主观唯心主义②客观唯心主义(三)哲学原理及方法论复习必背第二、三、四单元：马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义二个部分。其中，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。哲理的应用模式：先表述哲理（原理即世界观，这要求我们＋方法论。）再具体说明题目材料中哪些内容体现这观点。材料体现有几个哲理，答案就要分几点组织。2辩证唯物主义第一部分：辩证的唯物论（涉及物质和意识、客观和主观规律等概念）1.世界的物质统一性（原理）【原理】：自然界是物质的，人类社会也是物质的。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。【方法论】要求我们在想问题、办事情，要一切从实际出发，主观符合客观。（如强调“自然的客观”可用：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。）【错误倾向】反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。【应用】应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。一般用于如何处理人与自然关系，上帝、鬼神、观念等。2．物质和意识的辨证关系（备注：本条原理包括物质决定意识和意识对物质具有能动作用两条子哲理，一般分开用）【重点掌握】⑴物质决定意识，这要求我们做到一切从实际出发，实事求是。【反对】反对不从实际出发的主观主义（夸大意识能动作用的唯意志主义）【应用】这是常用的哲理，一定要记熟①一般来说，材料中出现“…事实,…现象\现状,…情况\状况,…国情,形势等词语”是关于物质具体形态的描述；②判断“物质决定意识”常用词句：因时因地制宜；从…实际出发；从当地（当时）；根据…情况；在…形势下；符合…实际；在…现状上；各地各部门；适时等；③可先找“名词性词语（状况，事实）”，接着找“意识”，材料中如有以下词语是反映意识的：思想、理论、主义、观点、观念，计划、方案、方针政策、路线，措施，科技文化，道德，精神，法律相关的词语。⑵意识对物质具有能动作用。可分为二个哲理：【原理】：人能够能动地认识世界。人的意识具计划性、目的性、预见性和主动创造性；不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（即意识能正确反映客观事物）【应用】当材料中有涉及“人们有能力认识…事物或认识了…事物的本质规律；制定了…方案、计划；获得了认识上的什么理论与发展”时使用。●人能够能动地改造世界（即意识能够反作用于客观事物）。【重点掌握】【原理】：①意识对改造世界具有指导作用。正确的意识，促进客观事物的发展；错误的意识，阻碍客观事物的发展。（这哲理常用）②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。（该点只有题材中涉及到意识对人的影响时使用）【方法论】要求我们重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的意识。【应用】当材料中有涉及“…认识对事物（包括人、事、社会）的影响或作用”时【错误倾向】反对否认意识能动作用（片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为）的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点.3．规律具客观性和普遍性（原理）【原理】：规律具客观性和普遍性。（规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，没有规律的物质运动是不存在的）【方法论】要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，【错误倾向】反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。【应用范围】在题目材料中特别强调遵循规律才能取得成功，违背规律则受到了惩罚时，方可使用，否则只使用“尊重客观规律和发挥主观能动性相结合”观点。4．尊重客观规律和发挥主观能动性相结合【重点掌握】【原理】尊重客观规律离不开发挥主观能动性，发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。【方法论】这要求我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发3挥主观能动性有机地结合起来。（即：人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。）【错误倾向】反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。【应用】运用此原理分析我们认识、改选世界所取得的成就，重在怎样才能取得成功。附：一切从实际出发，实事求是⑴是什么一切从实际出发，实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。⑵为什么①哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。②重要意义：这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。⑶怎么样⑴要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。⑵要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。⑶既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。第二部分：认识论（涉及实践、认识、真理等概念）1．实践是认识的基础（即实践决定认识）【重点掌握】【原理】：该原理在使用时一般分为4点组织答案①实践是认识的来源②实践是认识发展的动力③实践是检验认识的真理性的唯一标准④实践是认识的目的和归宿。【方法论】要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。【反对】：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。【运用及判断方法】实践是认识的基础⑴首先要能在材料中找到相关性的动词，如：深入（实际），走访，座谈，问卷调查等⑵其次再在材料中找如下内容：①在实际中得到了什么认识（实践是认识的唯一来源）②认识进一步提高了（实践是认识发展的动力）③认识结果得到证实“对与错”（实践是检验认识的真理性的唯一标准）④这认识应用到了实际中去（实践是认识的目的和归宿）⑶以上四点不一定能找齐，可以是其中之一附：认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。2．真理是客观的具体的和有条件的【重点掌握】〖原理〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是标志主观同客观相符合的哲学范畴，客观性是真理的根本属性；但真理又是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。【方法论】①人们对同一确定对象的认识，只能有一个真理，真理与谬误的界限不容混淆。坚持真理面前人人平等。②真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的，要正确对待错误。③在实践中坚持、检验和发展真理。3．（对真理的）认识具有反复性、无限性、上升性原理【重点掌握】【原理】认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成；认识具有无4限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。【方法论】：要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。【应用范围】①说明中国特色社会主义建设的新认识，新探索，人类在认识和研究自然和社会过程中要不断深化、发展。②材料中一个认识在原有基础上经过多次修改，内容不断丰富完善。【注意】①任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观实际相符合，他就有真理；②谬误往往是正确的先导人们犯错误，通过总结经验，从错误中汲取教训，就会得到正确的认识。③由于客观和主观条件的制约，一个人的认识能力是有限的，而整个人类是在无限发展，因而其认识能力又是无限的。第三部分：唯物辩证法贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴：联系、发展、矛盾。普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，唯物辩证法的两个总的特征由矛盾决定，所以矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。◆唯物辩证法的根本观点：承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。◆形而上学的根本观点：否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题。Ⅰ联系观（总特征之一）1．联系具有普遍性【重点掌握】【原理】联系是普遍的，世界上一