《生活与哲学》知识点解析

《生活与哲学》知识点解析第一部分生活智慧与时代精神一、哲学是什么？1．哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。②世界观人人都有，但一般人的世界观往往是自发的、零散的、不系统的；哲学是系统化、理论化的世界观。【哲学与世界观的研究对象都是整个世界。整个世界包括主观世界和客观世界，客观世界指自然界和人类社会，主观世界指人的意识领域。】2．哲学是世界观与方法论的统一。人们用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成为方法论。所以世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。【哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学。】3.哲学是对具体科学的概括和总结。①具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，揭示的是某一具体领域的规律和奥秘。哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性、普遍与特殊的关系。【不是整体与部分的关系。】③具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。【哲学不可能取代具体科学；哲学对具体科学的指导作用不是具体的，也不一定是科学的。】二、哲学的作用1．哲学与生活①哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。【生活处处有哲学】②哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学的任务就是指导人们正确地认识世界、改造世界。2．哲学与时代精神①任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导：体现在它A.可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；B.它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；C.它动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。三、哲学的基本问题：1．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，亦即意识和物质的关系问题。【注意：不是意识与物质的辩证关系问题。】2.哲学的基本问题的内容：一是思维和存在何者为第一性（即思维和存在谁决定谁）的问题。对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性（即思维能否正确认识存在）的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。3.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？因为：①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。③对这一问题的不同回答，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。四、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义1.唯物主义的根本观点：物质是世界的本原，物质决定意识。有三种基本形态：①古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化。【熟读P12：“五行说”、荀子、王夫之的哲学观点。】②近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。③辩证唯物主义与历史唯物主义：即马克思主义哲学。2.唯心主义的根本观点：意识是世界的本原，意识决定物质。具有两种基本形态：①主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵）当作世界的本原。【典型代表：王守仁的“心外无物”；慧能的“仁者心动”；贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”。】②客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原。【典型代表：朱熹的“理生万物”；黑格尔的“绝对精神”；一切宗教鬼神观念；儒家的天命观。】3．哲学史上的“两个对子”是：唯物主义与唯心主义、辩证法和形而上学。五、马克思主义哲学1．产生：①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。2.基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。3.马克思主义中国化的理论成果：①毛泽东思想。【精髓：实事求是。活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主。】②中国特色社会主义理论体系：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观第二部分唯物论一、马克思主义哲学的物质概念1.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。2.物质与物质的具体形态是抽象与具体、一般与个别的关系。二、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。1．理由：（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识是物质世界发展的产物，物质决定意识。2.方法论：坚持一切从实际出发，反对主观主义。【一切从实际出发的反面是从主观出发的主观主义；包括经验主义和教条主义；包括夸大意识作用的唯意志主义。】三、物质世界的绝对运动与相对静止1．运动指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。①运动是物质的固有属性和存在方式。运动是绝对的、无条件、永恒的。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者。【熟读P31，四个唯心主义的运动观点。】2.静止是运动的一种特殊状态。①两个方面的含义：一是事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。静止是相对的、有条件的、暂时的。3.物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。【熟悉P32，几个素材。】四、客观规律与主观能动性1．规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。2.规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律、按照客观规律办事。①规律是客观的。它既不能被创造、被改造、被改变，也不能被消灭。②规律是普遍的。一切事物的运动变化发展都遵循其固有的规律。③方法论：必须遵循规律、要按照客观规律办事（做到实事求是）。违背规律会受到规律的惩罚。3.人在规律面前不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识规律、利用规律。【人可以认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律改造客观世界，造福人类。】4.主观能动性即人的主观努力。认识和利用规律必须充分发挥主观能动性。五、意识的本质与作用1.意识是物质世界长期发展的产物(起源)；意识是人脑特有的机能（生理基础）；意识是对客观存在的反映（本质）。任何意识都是对客观存在的反映。【意识的形式是主观的，而内容则是客观的。】2．人的意识活动与动物的本能活动是有本质的区别，具有能动性特点：①意识活动具有目的性和计划性。【如预设目标，制定计划】②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识是主动地、有选择地对反映客观；并能够创造出幻想的形象和世界。③意识活动的主动创造性，是人能够认识世界的重要条件和根本原因。3.意识能动作用之一：人能够能动地认识世界。①人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。②人不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。【世界上只有未知之物，没有不可知之物。】4.意识能动作用之二：人能够能动地改造世界。【即意识对物质的反作用。】①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下，指通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。（如人的精神、意志、心态、情绪的作用。）【注意：意识不能起决定作用；意识的反作用具有两重性，不一定是起积极作用。】六、小结：辩证唯物论的主要观点，可以整合为以下两对辩证关系：1．物质和意识的辩证关系及其方法论①物质物质决定意识，所以必须坚持一切从实际出发。【材料强调客观实际时使用。】②意识对物质具有能动的反作用，所以要重视精神了力量，重视意识的作用。【材料强调精神、意识的作用时使用。】2.客观规律与主观能动性的辩证关系及其方法论①规律具有客观性和普遍性，所以发挥主观能动性必须遵循规律、按照客观规律办事，做到实事求是。【材料强调办事情的科学性、反对违背规律的主观随意性时使用。】②认识和利用规律，必须充分发挥主观能动性。探求事物的本质和规律，利用规律离不开艰苦的主观努力。【材料强调主观努力，反对安于现状、因循守旧时使用。】第三部分认识论一、实践及其特征1．实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。【实践的主体是人，动物没有实践；实践改造的是客观世界，即自然界和人类社会，不是主观世界。】2.实践的特点①客观物质性。实践不是纯主观的思维活动，而是实实在在的物质性活动。②主观能动性。实践不同于动物的本能活动，而是有目的、有意识的的活动。③社会历史性。社会性：实践是处在一定的社会关系中的人的活动【团队协作最能体现】。历史性：人类实践在不同的历史发展阶段上，具有不同的内容、形式、规模和水平。3.实践的基本形式：改造自然的生产活动；改造社会关系的活动；科学实验活动。二、实践是认识的基础（实践决定认识）：四个理由1．实践是认识的（唯一）来源：一切认识，归根结底都源自于实践。【注意：直接经验和间接经验是认识的两种途径。不要把认识的来源和认识的途径相混淆。】2.实践是认识发展的动力。表现：①实践发展提出到的新问题、产生的新要求，推动认识的发展；②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；③实践锻炼和提高了人的认识能力。3．实践是检验认识真理性的的唯一标准。4．实践是认识的根本目的和归宿。【补充：实践和认识的辩证关系：实践决定认识；认识对实践有反作用。】三、真理1．真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。【真理的形式是主观的，内容是客观的。】2．真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的；真理又是有条件的：任何真理都有自己的适用范围和条件。真理的具体性和条件性表明，真理与谬误往往是相伴而行的。【如果超出了其适用条件和范围，或超越其特定过程，真理就会变成谬误。所以没有放之四海而皆准的真理。】3.认识具有反复性：人类追求真理的过程不可能一蹴而就，而是要多次反复才能完成；认识具有无限性：人类追求真理的过程不可能一帆风顺，而是充满挫折和失败的考验。【认识永无止境，追求真理永无止境。我们必须在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。】第四部分辩证法一、联系的观点：唯物辩证法的一个总特征1．联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。2．联系的普遍性：①表现：一切事物都与周围其他事物有联系；每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，孤立的事物不存在。②误区提示：任何两个事物之间都具有联系的观点，忽视了联系的条件性，是错误的。③方法论：坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。3．联系的客观性：不以人的意志为转移。①表现：自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。②方法论：要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。【不割裂事物固有的联系；也不主观臆造本不存在的联系。】③提示：人们对客观联系不是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。4.事物联系的多样性（条件性）①表现：直接或间接联系、内部或外部联系、本质或非本质联系、必然或联系等。②方法论：注意分析和把握事物存在和发展的条件，一切以时间、地点、条件为转移。5.坚持整体和部分的统一⑴整体居于主导地位，整体统率着部分；部分处于被支配的地位，服从和服务于整体。所以树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。⑵部分的功能及其变化会影响整体的