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明明明德德德博博博学学学笃笃笃行行行创创创新新新教教案案学院：文学与新闻传播学院专业：汉语言文学班级：09级1班姓名：学号：2012年6月教学目标：知识与能力目标：理清情节，学习运用倒叙的手法，培养学生对小说的全面鉴赏能力。过程与方法目标：通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。情感态度与价值观目标：认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。教学重难点：1、培养学生对小说的全面鉴赏能力。2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。教学方法：点拨法、提问法、讨论法、自主探究法教学用具：多媒体课时安排：3课时第一课时教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用；分析小说的环境描写。一、导入(1分钟)我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变得麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物的描写来揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板书）二、作者简介(2分钟)鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的开拓者和奠基人。1902年赴日本留学，后弃医从文，目的是改变中国人麻木愚昧的国民精神。他的主要成就：领导新文化运动。被人民称为民族魂。主要作品有短篇小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及杂文集《且介亭杂文》等。他的写作风格：幽默风趣，极具讽刺意味，发人深思，令人深省。三、背景介绍(3分钟)《祝福》写于1924年2月，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，取而代之的却是军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，封建迷信、封建礼教仍然压在人们的头上。这在我们学习过的鲁迅1920年创作的《故乡》中也可以看出“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅都苦得闰土像一个木偶人了”，可在“我”临别之际，却还不忘拣上一副香炉和烛台。《故乡》中的豆腐西施——杨二嫂“张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”同样也是深受封建思想毒害的典型，生活极度贫困。在这段时期，中国妇女无疑是中国封建思想最大的受害者。鲁迅先生面对这样的情境便不免感到失望、忧愤。因此写下了我们今天将要学习的这篇小说《祝福》。四、解读字音(1分钟)注音•寒暄送灶陈抟朱拓荸荠•门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷•草窠蹙缩歆享牲醴唾弃•蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqíkănjŭjuézhāzǐpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūn五、理清情节(12分钟)1、小说具有哪三要素？（结合单元目标）明确：情节、环境、人物2、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声3、要求快速划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）点拨法、提问法（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷（2）结局：寂然死去（3）开端：初到鲁镇（4）发展：被卖改嫁（5）高潮：再到鲁镇（6）尾声：祝福景象和我的感受六、提问：本文在叙述方法上有什么特点？(5分钟)明确：倒叙（补充倒叙的含义：根据表达的需要，将某个重要的部分或者文章的结局提到文章的前边，其余的部分再按照事情的发展顺序进行叙述的一种叙述方法）讨论：这种叙述方法不仅使结构富于变化，避免平铺直叙，于这篇文章而言还具有怎样的作用？（点拨法）明确：1、祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？2、让祝福的景象与此时祥林嫂的凄然死去形成一种对比。七、思考：找出文中有关祝福的社会环境描写（“祝福”既是一个时间概念，同时也是一种封建传统习俗，在这里我将主要引导学生关注祝福这一社会背景，将祝福归为社会环境）(7分钟)社会环境：人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌、人际关系等。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福”生活，而制作“福礼”却要靠像祥林嫂这样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛。这样，通过环境描写揭示了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过祝福的描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了参与祝福的权利。她为了求取这点权利，用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂!”这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性和感染力。第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更加完善。讨论：小说起名《祝福》的含义。(3分钟)明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。八、研读《祝福》的自然环境(10分钟)自然环境：一般用来交代故事发生的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼的自然景物。1、一个巧合的春天(5分钟)春日之时，丈夫死亡（第35段）初春之时，被迫改嫁（第40段）暮春之时，痛失爱子（第67段）迎春之时，一命归天（第28段）春天是幸福、生机、希望的象征，而祥林嫂深受封建思想的毒害，没有人能够帮助她，她的命运注定是以悲剧收场，不会有希望。作者设置这个巧合是作者一贯文风的体现。鲁迅的反语色彩是很浓的，在小说中，作者让不幸发生在春天，让命运的转折发生在春天，这正是命运的可悲之处。祥林嫂：一个没有“春天”的女人2、四场飞雪(4分钟)第一次是作者初到鲁镇时，小说写道：“天色愈阴暗了……雪花大的有梅花那么大，满天飞舞…将鲁镇乱成一团糟。”这里通过对雪的描写，着力写其大而乱，有意渲染祝福前夕鲁镇忙乱的气氛。第二次描写是在作者听闻祥林嫂死讯后，深夜神伤。“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。”这里描写“雪”意在衬托当时“我”孤寂悲愤的心情；同样写雪，传达给读者的感受却不同，这是由作者特定的感情差异引起。祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入“微雪点点的下来了”一句，这是第三次写“雪”。“微雪点点下来了”一句其实是暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。最后一次出现在结尾，“我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震憾，而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知将落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠。《祝福》中有关“雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者在心上投下沉重的悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。九、课堂小结(1分钟)《祝福》是一篇经典课文，今天我们基本上是抛开了人物，首先对文章的情节发展和环境描写有了一定的把握，希望大家课后能够进一步仔细阅读原文，去认真分析每一个文句。十、布置作业(1分钟)1、对课文进行深层次的解读，尤其是人物的解读，完成课后练习第三题。附：板书设计第二课时小说三要素情节：倒叙环境：自然环境﹢社会环境人物教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从肖像、动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。一、导入(1分钟)鲁迅的小说中有三个人物最为出名——孔乙己、阿Q、祥林嫂，孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是既无名也无姓。今天我们就一起来鉴赏一下这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。二、分析祥林嫂的肖像描写(16分钟)时间年龄服饰面貌眼睛初到鲁镇二十六七岁头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，脸颊红顺着眼再到鲁镇三十一二岁头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，脸颊已经失去了血色顺着眼，眼角有泪痕，眼光没有先前精神临死之前四十岁上下手拄竹竿，手提竹篮头发全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，仿佛木刻似的眼珠间或一轮明确：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。总结祥林嫂的形象：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。她勤劳、善良、朴实、顽强，但在封建礼教和封建思想的占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。三、找眼睛(7分钟)鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”文中有几处描写祥林嫂眼睛的描写？从这几处描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？初到鲁镇——顺着眼（安分）再到鲁镇——顺着眼，眼角带着泪痕（善良、安分）讲阿毛故事——没有神采的眼睛（精神有些麻木）捐门槛——分外有神（又有希望）让祝福——失神、窈陷（再受打击）行乞——眼珠间或一轮（麻木）问有无灵魂——忽然发光（一丝希望）总结：通过眼睛的描写，展示了人物的内心世界，形象地反映了祥林嫂是一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声控诉。四、分析祥林嫂的语言描写(4分钟)与“我”对话问魂灵的有无——封建迷信毒害下的矛盾心理对四婶讲阿毛——痛苦、自责对大家讲阿毛——麻木、空虚与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧这一部分，主要分析在文中多次出现的“我真傻，真的”，看看作者这样写有什么作用？因为祥林嫂内心是极度悲伤的，因此想要通过倾诉来发泄内心的痛苦，希望得到人们的安慰。但是镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这说明在那个封建思想、封建礼教、封建迷信占统治地位的社会里，她享受不到一个普通人的权利，就是因为她死了丈夫，是个寡妇，曾经改嫁。五、用相同的方法分析讨论文中“我“、鲁四老爷、婆婆、大伯、柳妈以及鲁镇上的人们等人物形象。（这一部分我让同学立足文本，通过同桌讨论以及小组讨论的方式对文中的人物形象进行分析、把握，我则只在旁对其中重要的人物形象，如鲁四老爷，稍微加