搜索
卫风·氓———《诗经》授课教师：康仁雄·氓卫风第一课时聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌•教学目的：1．了解这首诗的思想内容和写作特点；领会赋、比、兴的艺术表现手法的妙处。2．把握女主人公的性格特点，品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。3．背诵全诗。•重点：领会赋、比、兴等表现手法的妙处；准确把握诗中人物的情感。•教学方法：讲授、对话、讨论综合运用。•课时安排：2课时《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》《诗经》风雅颂15国风，民间歌谣(160)大雅、小雅，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词(105)周颂、商颂、鲁颂，宗庙祭祀乐歌(40)内容手法形式风、雅、颂赋、比、兴四言为主，重章反复“六义”《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。内容：风雅颂形式：四言为主，重章反复手法：赋比兴收入从西周初到春秋中期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮，无食桑葚！xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤，渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn朗读感知，注意句中黄色字的读音氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（ｍéｎｇ），民。现代汉语中读作（ｍánｇ），流氓。（ｃｈīｃｈī），通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。买，交易，交换。通“非”，不是。就指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（ｑｉāｎ），本指过失、过错，这里指拖延。（ｑｉānｇ），请，愿。通“毋”，不要。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：到达；今义：递进关系连词，另提一事古义：把……作为（看作）；今义：认为。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布来换丝，其实他不是来换丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋天定为婚期吧！男子求婚女子许婚乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（cｈéｎｇ）登上。倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：墙。眼泪。（ｚàｉ）动词词头，无义用龟甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦的结果。灾祸。财物，指嫁妆。指示代词，那。目的关系连词，来。借代手法，以人物的居住地代人物。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和蓍草占卜，没有不吉利的预兆。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。男女恋人相思、结婚精段分析朗读第一、二章，推测一下两人的性格是怎样的。男子脾气有些暴躁女子率真、善良、温柔。析段品句难点突破第一、二章。从本章中，你了解了当时的哪些社会现实？当时的商业活动是物物交换——抱布贸丝；流行占卜文化——尔卜尔筮，体无咎言；婚姻需要父母之命，媒妁之言——匪我愆期，子无良媒。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xūjiē），感叹词。于，通“吁”。（ｄāｎ），迷恋，沉溺。通“脱”，摆脱，解脱。用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。物主代词，它的。动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作ｓì时，意为“供养，给……吃”。连词，和，跟，同。用法同“桑之未落”。尚且，还。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。斑鸠啊，不要贪吃桑葚；姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以脱身；女子迷恋爱情，是不可摆脱的。劝诫女子不要痴情桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。(yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（ｓｈāｎｇｓｈāｎｇ),水势很大的样子。（jiān），浸湿。围着车子的布幔。过错，这里指爱情不专一。无，没有。标准。主谓间的结构助词。代词，它。连词，表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。食物贫乏，指生活贫困三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。控告男子移情别恋三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，不。家里的劳苦活。（ｓù）早。起来。一天。助词，无实义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（xì）笑的样子。自身。伤心。多年。作为。（ｍèi），睡。已经。代词，他，他们。代词，代这件事。达到……地步。译文：我多年来做你的妻子，家里的劳苦活没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿已经满足了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，只能自己伤心。补叙多年的苦楚和处境及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（xí）低湿的地方。通“畔”，边，岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（ｊì），称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。同。共同，一起。连词，用在对比句中。助词，的。想。代词，你违反，指违背誓言。思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今白头到老的心愿却使我产生怨恨。淇水再宽也有岸，低湿的洼地再大总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。你违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！今昔对比的怨恨、痛苦和决绝chéng1驾，坐a服牛乘马，引重致远(《易经》)b乘犊车，从吏卒，交游士林(《三国志》)2登上俱乘高台(《列子》)3趁着，利用如：虽有智慧，不如乘势因利乘便shèng1辆，古时一车四马为一乘a于是为长安君约车百乘(《战国策》)2以四计数的事物a以乘韦先(《左传》)1、顺风倒下、向下倾斜、倒下如a“风靡一时”、“所向披靡”b吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。一、mǐ2、无、没有如“靡日不思”二、mí浪费如“靡费”“奢靡”一词多义体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴载笑载言其叶沃若咥其笑矣不思其反助词，没有实义。言：说它的，代第三人称他们，代第三人称你，代第二人称言其言语，言论以秋以为期以望复关以尔车来介词，把连词，来介词，用古今异义:至于顿丘三岁食贫秋以为期总角之宴古：到，到达。今：①表示达到某种程度；②表示另提一事。古：多年今：三岁的年龄古：把……当作今：认为古：快乐今：宴会之字用法总结①氓之蚩蚩，抱布贸丝。②桑之未落，其叶沃若。③士之耽兮，犹可说也。④女之耽兮，不可说也。⑤桑之落矣，其黄而陨。⑥静言思之，躬自悼矣。⑦总角之宴，言笑晏晏。⑧匪女之为美⑨美人之贻①--⑤、⑧、⑨助词，无实意用于主谓之间⑥：代词，指代那件事⑦：助词，译为“的”一、按表达方式分依据诗歌所使用的主要表达方式，可以把诗歌大致分为抒情诗与叙事诗两大类。二、按表现形式分（体裁）1古体诗四言古诗：出观最早(《诗经》)五言古诗：成熟于汉代(杜甫《羌村三首》)七言古诗：成熟于唐代(杜甫《闻官军收河南河北》)杂言古诗：(李白的《梦游天姥吟留别》)乐府诗：（指汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌）2、近体诗(形成于唐代)五言绝句(王之涣《登颧雀楼》)绝句七言绝句(杜牧《泊秦淮》)五言律诗(杜甫《春望》)律诗七言律诗(杜甫《江畔独步寻花》)排律3、词(又称“诗余”、“长短句”；以两宋成就最高）4、曲(又称“词余”)(以元代成就最高)三、按内容分（题材）1、送别诗2、怀乡诗3、咏物诗4、咏史怀古诗5、边塞诗6、山水田园诗7、宫怨诗和闺怨诗8、爱民悯农诗9、哲理诗10、爱情诗11、人生感慨诗·氓卫风第二课时聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌•教学目的：1．了解这首诗的思想内容和写作特点；领会赋、比、兴的艺术表现手法的妙处。2．把握女主人公的性格特点，品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。教学重点：•领会赋、比、兴等表现手法的妙处；准确把握诗中人物的情感。《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。恋爱——婚变——决绝(分手)（1-2）（3-5）（6）•当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公的形象。“恋爱”部分（1-2章）可爱之处：温柔、体贴、善解人意、痴情。“婚变”部分（3-5章）可敬之处：勤劳、能干、吃苦耐劳。同情之处：辛苦、委屈、懊悔。“决绝”部分（6章）可贵之处：刚烈、坚强、清醒、理智。◆小结概括女主人公的形象。她是一位生活在封建时代，性格温柔、善良、勤劳、率真，大胆地追求爱情；在遭遇爱情背叛时又坚强、理智、清醒的女性。《氓》采用了哪些方法描写“氓”和女主人公的性格？◆《氓》采用了哪些方法描写“氓”和女主人公的性格?女主人公婚前：生活幸福婚后：受尽屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”热情、温柔、纯真刚烈，认识清醒用情不专、暴虐没有责任心写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。心情急切、热烈什么是比兴手法？◆《氓》采用了哪些方法描写“氓”和女主人公的性格?•比——“以彼物比此物也。”就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。•兴——“先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，起情，通过先言之物的特征而产生某种类似的感受与联想，再延伸到所要吟咏之主要对象兴桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之落矣，其黄而陨。淇则有岸，隰则有泮。作用：激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。淇水汤汤,渐车帷裳。比桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之落矣，其黄而陨。桑未落：①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情。比兴手法的好处•结构上：①在叙事中插入比兴句，避免了叙事的平铺直叙；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用；③有过渡作用。•内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。女主人公的结局怎样？造成其原因是什么？讨论：造成女主人公悲剧的原因是什么？1．士之变心说2．年老色衰说3．社会制度说有氓的个人原因，但更重要的是社会原因。男权社会，女子依附于男子，一旦男子变心，女子的生活便得不到任何保障。男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。从女主人公的故事中你得到怎样的爱情观?我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！如果上帝赐予我美貌和财富，我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝跟前，我们是平等的。简·爱对罗切斯特说：我如果爱你绝不学攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；……我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。舒婷《致橡树》结论：一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。三、无论男子还是女子，应该有守护爱情的终生理念。总之，独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。婚姻的幸福，必须建立在男女人格平等，社会、经济地位等各方面平等的基础上。爱情