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桃花源记陶渊明陶渊明(公元365—427年)字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。我国文学史上第一位田园诗人。《归田园居》、《饮酒》、《五柳先生传》、《桃花源诗并序》本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。[译文]东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花繁多。他感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。①为：②缘：③鲜美：⑤异：⑥穷：作为沿着鲜嫩美丽意动用法（以……为异）对……感到诧异动词，走完，即走到尽头重点词语④缤纷：繁多而错杂的样子林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。[译文]桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了。②舍：离开③才：④复：仅又，再重点词语①仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。⑤豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。[译文]呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通，四通八达，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子都安适愉快，自得其乐。①俨然：类④交通：交错相通⑦黄发垂髫：指老人和小孩重点词语⑥悉：②属：③阡陌：整齐的样子田间小路可以互相听到⑤相闻：全、都见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。[译文]（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答村人。有人便把他邀请到自己家里去，摆酒杀鸡做饭。村里的人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与外世隔绝的地方，不再出去，便和外面的人断绝了来往。②具：详尽③要：④闻：通“邀”，邀请听说重点词语①乃：于是，就⑤咸：都⑥妻子：妻子和儿女⑦绝境：与人世隔绝的地方⑧间隔：隔断，隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。[译文]他们又问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们听了都感叹起来。其他的人又各自邀请渔人到他们家中做客，都拿出酒饭来招待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人告诉他道：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！”①乃：竟然⑥语：⑦足：yù告诉，对……说值得重点词语②无论：不要说，（更）不必说④皆：都③具言：详细地说出⑤叹惋：感叹、惋惜既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。[译文]（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原路回去，处处都做了标志。到了武陵郡，拜见了太守，说了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到原来通向桃花源的路了。①既：已经②便扶向路：③志：就顺着旧路回去。扶，沿、顺着。向，从前的、旧的。动词，做标志⑤诣：⑥志：到。特指到尊长那里去。名词，标志重点词语④及：到了南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。[译文]南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高高兴兴地打算前往,没有实现。不久，他因病去世。从此以后，再也没有探访桃花源的人了。①规往：计划前往。规，计划。③寻：随即，不久重点词语②未果：没有实现④遂：于是，就⑤问津：问路。这里是访求、探求的意思。津，渡口。一词多义①便舍船，从口入(离开，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志(标记，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：他的，代渔人的）（其：这、那）②而两狼之并驱如故①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向）③此人一一为具言所闻（为：给）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（的,助词）（它,代词,所看到的景象）（代词,这件事）古义，今义，古义，此处为“不用说”“更不用说”之意；古今异义专指男子的配偶。今义，古义，是表条件关系的关联词交通：妻子：绝境:无论：为交错相通；往来通达或各种运输的总称。指妻子和儿女；今义，与世隔绝的地方；毫无出路的境地。古义，今义，鲜美：不足：如此：古义，味好，香浓不值得；不满,不充分像这样；这样鲜嫩美丽；今义，古义，今义，古义，今义，课文是以武陵渔人的行踪为线索，按时间顺序进行的写作。请理清作者的写作思路。一、发现桃花源二、访问（进入）桃花源三、离开桃花源四、再寻桃花源找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；3.比喻突然明白了一个道理。豁然开朗美丽的桃花源至今流传的成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。1、本文的线索是什么？2.作者是如何描写桃花林中的自然景色的？3.渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？4.桃花源中的人是怎样热情好客的？5.桃花源人为什么来到这个地方?品读课文6、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。背景资料：《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。对美好生活的向往。本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。我们应当怎样看待这样的理想？关于主题在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。《桃花源记》以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望想一想一词多义舍：1.便舍船（）2.屋舍俨然（）寻：1.寻向所志（）2.寻病终（）乃：1.乃大惊（）2.乃不知有汉（）为：1.捕鱼为业（）2.不足为外人道也（）出：1.处处志之（作标记）2.寻向所志（）离开房屋找不久于是，就竟然当作对，向（标记）一、填空：《桃花源记》选自，作者是，时著名诗人。课文以为线索，写渔人、、、桃花源的情形。二、在括号内填入省略的成分。（）见渔人，乃大惊，问（）所从来，（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。A、渔人B、桃花源人《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB