《楚门的世界》—观后感

《楚门的世界》—观后感《楚门的世界》很精彩的一部电影，虽然前半部分看的云里雾里，但随着情节的深入，电影的框架逐渐呈现在我们眼前，同时，对这部电影的兴趣也越来越大。本电影是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……当楚门发现这虚假的一切之后，为了追求他心中真正的自由，tobeornottobe!楚门要做出选择，最终在所有人场外的欢呼声中，楚门决定选择离开这座桃源小城，，并且在冲破导演给他造成的种种困难后，最终走了出去走向真实的生活。也许，很多人会羡慕电影中的楚门，因为在导演的安排下，楚门可以过一种安稳平静的生活，并且一生的东西都可以不用发愁，这也许正是很多人想要的。但我还是很欣赏这个走出去的楚门，就像电影中当楚门最终选择走出去后欢呼的观众一样，因为在我们每一个人的心中，真善美始终是我们追求和向往的东西。楚门最终选择走出去，因为他知道他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证外面的世界没有哀伤，但那是外面的世界，那是挣脱现有状况的外面的世界，相较于安稳跟平静，自由是更为可贵的东西。不管外面的世界是风雨还是晴天，不管外面的世界会不会真的自由到海阔天空，但楚门就是要走出去，去追寻属于他的自由。没有谁愿意一辈子生活在别人的操控之下，纵使有享不尽的荣华富贵，纵使生活的无比安逸，自由，自己做自己的主人才是我们真正想要的。自由可以看做楚门当时的梦想，电影中楚门追寻自由的道路可以看成现实生活中的我们追寻梦想的道路。楚门追寻自由的道路可以说是很曲折，有很多困难的，但纵使这样，纵使困难重重，楚门也不会放弃自己心中的梦想，电影中当导演发现楚门要走出去后，甚至有要杀死他的想法，但楚门仍不放弃，并且当他坚持到最后，他成功了！追逐梦想道路上的我们又何尝不是这样，道路上有欢喜，有忧愁，有诱惑，也有荆棘，最后能不能成功关键就看我们能不能平淡的看待这些诱惑与荆棘，有没有坚持下去的勇气。追逐梦想的人有很多，但是真正到达彼岸的寥寥无几，很多人都是在中途放弃了，甚至还有不少人在即将成功的前一刻放弃了，因为那时他们已经被困难打的没了坚持下去的勇气，他们开始怀疑自己：自己这样做是否正确，这样做到底值不值。对这些人我只想说，世界上没有绝对的错与对，追求我们所追求的，坚持我们所坚持的，没有人比你自己更了解你自己，这才是生命的真谛，成功与失败往往只差一步，而且往往是很小的一步，我们好多人都不知道，也许我们再多坚持一秒，我们就成功了。就像电影中的楚门，当他走到“世界”的尽头，发现无路可走，“上帝”诱惑他留下来时，他只要追逐自由的那根弦稍一松懈，他就不可能走出去。另外，当我们发现无路可走时，上帝往往会给我们再留一扇窗，遇到困难时忧伤是人之常情，但我们要告诉自己不能放弃，车到山前必有路，困难早晚会被我们战胜。道路上难免会有人对我们指指点点，对我们产生怀疑，但是我们要清楚没有人比我们自己更了解自己，别人所说的是别人想要的，并不适合我们自己，我们应该坚持自己的追求。自己的内心只有自己最清楚，问问自己的内心，我们到底想要什么，是想要墙内安安稳稳，被安排好的生活，还是想要外面充满未知的世界，只有自己清楚，跟随自己内心的想法，坚持下去，成功注定属于我们！楚门的世界也可以看成现实社会的缩影，有虚假，有谎言。也许是影片对现实社会的一种无情的讽刺。反观一下我们的社会，在这个物欲横流的时代，多少人为了所谓的名和利，你骗我，我骗你，人的本性在一点点变坏，社会道德风尚在走下坡路。所有的这一切都要我们每一个社会成员来参与拯救，在追逐梦想的道路上时不时停下来等一下自己的灵魂，不要走得太急。对于《楚门的世界》还有另一个感触：有时候世界虽然是假的，但并不缺少真心对待我们的人。就像影片中那个女主人公，社会变得再差，世界也会有充满爱的地方，也会有爱我们的人，回顾一下影片，其实一直支持楚门走出去的力量就是那位女主人公的爱，我们现实生活又何尝不是这样，当我们失落时有朋友的安慰，当我们绝望时耳边会响起父母的谆谆教导，正是这些人给予我们的爱才让我们有了坚持下去的勇气。每个人有每个人的信条，义无返顾地坚持我们的追求，纵使道路荆棘，坚持到最后，我们一定能得到我们的所求。影片简介《theTRUMANshow楚门的世界》导演：彼得威尔PeterWeir演员：金凯瑞JimCarrey萝拉琳LauraLinney诺亚艾创瑞克NoahEmmerich上映：1998/6/5（USA）官方站点出品：派拉蒙制片《楚门的世界》是电影6频道的佳片有约节目的推荐影片，这部电影的试点非常独特和犀利，故事讲述了一位名叫楚门的孩子从出生到成年的30年都生活在一个巨大的摄影棚—桃源镇里，桃源镇里所有的一切景物都是道具，所有的人都是演员，包括他的父母和妻子，楚门被5000个摄影机24小时监视着，他是这个30年不间断直播的生活秀的主人公，全世界人都在观看他的生活，而只有他一人被蒙在鼓里。这个电视节目的导演克里斯多就像是楚门的制造者，他不仅营造了这个影棚，可以随意控制桃源镇里的日升日落、阴晴圆缺，他也认为自己控制了楚门的思考和生活，他认为他为楚门营造了一个没有欺诈和虚伪的完美世界，就像桃花源记里描绘的的桃花源一样，虚幻而完美。无可否认楚门生活得很快乐，但当蛛丝马迹向他显示自己仿佛生活在一个巨大的骗局中时，楚门勇敢的挑战了自己，他突破导演为他设置的千难万阻，披风破浪驾船抵达了摄影棚的边界，震惊中的楚门用力捶击着描绘着蓝天白云的坚硬穹窿外墙，经过一段阶梯，一扇代表着真实世界的门被楚门推开，外面是一个黑暗的洞口-----一边是虚伪的光明世界，另一边是真实的黑暗世界，….tobeornottobe!楚门要做出选择，最终在所有人场外的欢呼声中，楚门决定走出摄影棚的大门，走向真实的生活。在这部影片中，PeterWeir制造了一个黑色幽默，他用讽刺的手法向人们展示了我们周围这个被媒体渗透了的世界，电影给人的暗示和联想足够多。首先让我想起中国改革开放前的闭关锁国状态，新闻媒体封锁来自国外的所谓负面信息，还记得那个时候很多家庭都在晚上偷偷用收音机调频短波收听已经被故意干扰过的美国之音。也让我想起现在仍然贫穷的北朝鲜继续对国民进行新闻封锁而达到愚民的目的，让大家生活在一个被所谓净化过的世界里。改革开放30年了来，我国的新闻报道媒体也在不断由封闭推向可能的自由，多年以来新闻媒体作为政府喉舌面临着这样的尴尬，虽然电视广播里天天都有新闻，但新闻往往不是以事件发生的及时性和重要性、严重性来决定，而是根据政府政策导向性需要进行报道筛选，往往报喜不报忧，营造出一片虚假繁荣安定的状态，政府不希望也不敢向普通老百姓展现太多黑暗和负面的新闻，在媒体的嘴里“老百姓”这个词意味着具有群体力量的市民阶层，这个阶层既能载舟也能覆舟，所以新闻舆论更多的时候主动充当了如《楚门的世界》中那个自以为高明的导演的角色，为了帮助老百姓过上幸福安定的生活，而刻意遮掩现实的残酷并负面的真实进行粉饰，就像对电影里的“楚门”的态度。如今，网络时代到来终结了代表宏大叙事的新闻媒体的垄断，无处不在的网民作为自下而上的力量源源不断的面对并揭露真实，不仅为了揭示更为了真正维护底层老百姓自己的权利。在网络讯息手段的冲击下，新闻的真实性和完整性被迫得到加强，在中国国力的不断加强下，新闻及时报道的真实性要求犹如压抑已久渴望随着今年5月汶川大地震的发生而爆发，白岩松一再说：汶川地震的现场报道对我国新闻报道带来了一场革命，负面新闻的直播出乎意料的得到的正反馈多于负反馈，真实和残酷的负面新闻不仅没有带来社会的恐慌，更多的是激发了全国人民的爱国热情的援助灾区的力量。真实的东西永远是有力量的，了解真相，这是老百姓最基本的权利。无论是贪婪、欺诈、虚伪，还是美好、善良和纯真，只有将真实的东西展示给老百姓，才是增强整个社会免疫力最有效的办法。《楚门的世界》这部电影也很好的体现了存在主义的思想．在存在主义哲学大师马丁布伯那里，他曾经说：“人无它不可生存（世俗的物化生活），但仅靠它则生存者不复为人。”十分的体现了存在主义的目标所在。一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩-------“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。上帝创造世界，也创造了人。上帝把人安置在他创造的世界中。这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似！制片人眼中的楚门，不是一个ｔｕｒｍａｎ，而是一个作品，他的最杰出的作品。所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前，他仍然不愿意放弃。然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。所以他走得毅然，决然。制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员──我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。片中的楚门从片开始到片结束一种给人的感觉就是有点傻傻的，同时也是充满乐观的。自己也应该向他学习，学习他身上的那种淡然，遇事能够简单化，勇往直前。不受他人教唆。明白自己在追求。好了，不说了，睡觉觉。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】