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1“古代诗歌和散文赏析”第一单元测试（满分：100分，时间：45分钟）班级姓名座号成绩一、给下面加点的字注音（15分）云鬓．（）柏．森森（）踯躅．．（）（）城阙．（）马嵬．坡（）踌躇．．（）（）江皋．（）缭．（）迤逦．．（）（）衾．（）潺湲．．（）（）二、解释下面加点词语的意思（14分）遗．余褋兮澧浦姊妹弟兄皆列土．．云栈萦纡．．登剑阁柏森森．．帝子降兮北渚．出师未捷．葺．之兮荷盖三、文学常识（9分）现实主义和浪漫主义，是我国古代诗歌的优秀传统。我国文学史向来以“风”“骚”并称，“风”“骚”分别指，。唐代，两大诗人把这两传统推向高峰。杜诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为。而中唐的白居易继续把现实主义发扬光大。他的诗歌通俗易懂，其中他的讽喻诗的代表作是，；感伤诗的代表作是，。四、默写（30分）1、出师未捷身先死，。（杜甫《蜀相》）2、，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）3、心非木石岂无感？。（鲍照《拟行路难》）4、袅袅兮秋风，。（屈原《湘夫人》）5、，聊逍遥兮容与。（屈原《湘夫人》）6、，夕济兮西澨。（屈原《湘夫人》）7、天长地久有时尽，。（白居易《长恨歌》）28、，六宫粉黛无颜色。（白居易《长恨歌》）9、出师一表真名世，。（陆游《书愤》）10、等闲识得东风面，。（朱熹《春日》）11、云中谁寄锦书来，，。（李清照《一剪梅》）12、在天愿作比翼鸟，。（白居易《长恨歌》）13、，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）14、丛菊花两开他日泪，。（杜甫《秋兴》其一）五、简答题（32分）1、分别谈谈对“以意逆志”“知人论世”这两种诗歌鉴赏方法的理解。（８分）答：2、阅读下面这首诗，回答问题。送李端【唐】卢纶故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。这首诗以一个“悲”字贯串全篇，试简要分析诗歌怎样抒发悲伤的思想感情的。（8分）答：33、阅读下面这两首诗，回答问题。送柴侍御【唐】王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。注：《送柴侍御》诗大约是诗人被贬龙标尉时的作品。柴侍御要从龙标前往武冈，诗是王昌龄为他送行而写的。（1）这两首诗从题材看同属于诗；从体裁看是诗。（４分）（2）《送柴侍御》诗中，诗人说“送君不觉有离伤”的理由有哪些？试用自己的话简述。（６分）答：（3）这两首诗都表达了送别友人的离情，试简要分析两首诗感情的不同之处。（６分）答：4“古代诗歌和散文赏析”第一单元测试参考答案一、给下面加点的字注音（15分）鬓．（bìn）柏．（bǎi）踯躅．．（zhí）（zhú）阙．（què）嵬．（wéi）踌躇．．（chóu）（chú）皋．（gāo）缭．（liáo）迤逦．．（yí）（lǐ）衾．（qīn）潺湲．．（chán）（yuán）二、解释下面加点词语的意思（14分）遗：丢弃列土：封爵赐邑萦纡：曲折环绕森森：树木茂盛繁密的样子渚：水边的浅滩捷：取胜葺：编草盖房子三、文学常识（9分）诗经里的《国风》，楚辞里的《离骚》杜甫、李白诗圣《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》四、默写（30分）1、长使英雄泪满襟2、三顾频烦天下计3、吞声踯躅不敢言4、洞庭波兮木叶下5、时不可兮骤得6、朝驰余马兮江皋7、此恨绵绵无绝期8、回眸一笑百媚生9、千载谁堪伯仲间10、万紫千红总是春11、雁字回时，月满西楼12、在地愿为连理枝13、问渠那得清如许14、孤舟一系故园心五、简答题（32分）1、（8分）答：以意逆志：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。知人论世：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。2、（8分）答：这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，野草枯萎，寒风劲吹，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然加重了离愁别绪。“离别自堪悲”为本诗定下了深沉感伤的基调。第二联写送别的情景，仍紧扣“悲字”。“寒云”二字，下笔沉重，给人以无限阴冷和重压的感觉。第三联回忆往事，感叹身世。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。第四联收束全诗，仍归结到“悲”字。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情，使离情之“悲”达到了高峰。3、（1）（4分）送别七言绝句（或七绝）（2）（6分）起句“流水通波接武冈”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感。第三、四句写云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。所以我们便可以感到诗人未必没有“离伤”。（3）（6分）①王诗中诗人未必没有“离伤”，但为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方，而是用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。②李诗中两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别。这种离情被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。5【参考资料】送李端卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为本诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。诗的第二联写送别的情景，仍紧扣“悲字”。“路出寒云外”，故人沿着这条路渐渐远离而去，由于阴云密布，天幕低垂，依稀望去，这路好象伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景，但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字，下笔沉重，给人以无限阴冷和重压的感觉，对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了，现在留在这旷野里的只剩诗人自己，孤寂之感自然有增无已。偏偏这时，天又下起雪来了，郊原茫茫，暮雪霏霏，诗人再也不能久留了，只得回转身来，挪动着沉重的步子，默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来，处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，发展自然，色调和谐，与上句一起构成一幅完整的严冬送别图，于淡雅中见出沉郁。第三联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟。”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢？这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”、“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。第四联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但现在世事纷争，风尘扰攘，何时才能相会呢？“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情：“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。送柴侍御王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。“离愁渐远渐无穷”，这句话不是没有道理的。因为“远”，就意味着空间距离之大，相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章。比如：“荆南渭北难相见，莫惜衫6襟着酒痕。”“雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。”“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字，而那别时之难，别后之思，便尽在不言之中了。然而，王昌龄的这首《送柴侍御》倒是别开蹊径的。从诗的内容来看，这首诗大约是诗人贬龙标（今湖南省黔阳县）尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈（今湖南省武冈县），诗是王昌龄为他送行而写的。起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。“谁渭波澜才一水，已觉山川是两乡”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，“物因情变”，两地竟成了“一乡”。这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。它固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离之愁；但也不象“莫愁前路无知已，天下何人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李仓曹宅夜饮》）。所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。说到这里，我们便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的友情么？是的。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和7抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他