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《家春秋读后感》家春秋读后感（一）：《家春秋》，透过一个大家庭的没落和分化来写冯建中法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。作品以五四的浪潮波及到了闭塞的内地--四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。觉新，觉民，觉慧，高家三位重孙，他们都有自我的理想，那是新的思潮，他们也有自我的痛，自我的苦。他们在成长中不断的变，变出不一样的结局。琴，淑英，淑华，淑贞，梅，李瑞钰，惠，芸，枚，不一样家族的人，不一样的身份，不一样的生活环境，不一样的思想，不一样的人生。克明，克安，克定，高家三位主人，他们是腐朽制度的拥护者，是腐朽思想的继承者，他们不相信会有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌动、在激荡、在摧毁一切，在创造光明的新世界，所以他们只有颓废的活着，无力的挣扎!大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陈姨太，在充满铜臭的、没落的大家族里，她们感觉不到存在的危机，感觉不到变幻的世界，在她们的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有争风吃醋，在一些人眼里，看不到温暖的母爱，在一些人眼里，看不到亲情的光辉，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮点，一些人，只有卑微的活着!鸣凤，翠环，倩儿，丫头，下人，监视户，一样有血有肉，却要理解所谓主人的安排，做什么，想什么，托付于谁，没有自我的想法，没有自我的未来，一切都是命运的安排。流眼泪和吃打骂已经成了她们平凡生活里的点缀。她们认为这是无可避免的事，虽然自我不见得就愿意它来，但是来了也只好忍受。她们觉得，时间的一切都是有一个万能的无所不知的神明安排好了的，自我到这个地步，也是命中注定的。这便是她们简单的信仰，而且别人告诉她们的也正是如此。但，只要是人，就不会任人摆布。可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牵绊了，走向了一条千百年来让无数人坠入绝境的、布满荆棘的、洒满鲜血的、飘荡哀嚎的不归路!他们忘记了自我的理想，自我的抱负，自我的信念，自我的追求，为了寻求一丝一刻的安静，为了摆脱众人的纠缠，他们选取了躲避，选取了屈服，选取了牺牲自我，选取了放下抗争，选取了唯唯诺诺，选取了作揖主义，他们渐渐的忘记了那些完美的、以前那样真实的存在于他们脑海的、以前带给他们奇妙感觉的思想，做了那条路上的又一魂魄，飘荡、哀嚎!觉新，像一个傀儡，没有快乐，也没有悲哀，做着别人要求的没有自我感情的戏。但，有一天他有了一个新的发现，他看见了这个绅士的家庭的另一个面目：在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自我也成了人们斗争的目标!虽然它的环境使他忘记了自我的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。他愤怒，他奋斗，但毫无结果，只会给他找来更多的麻烦，他疲倦了，于是他又发明了新的处世的方法，他极力避免冲突，他在可能的范围内极力敷衍他们，对她们十分尊敬，总之，他牺牲了一部分时间去讨他们欢心，只为了想过几天安静的生活!于是他便成了一个有两重性格的人：在旧社会里，在就家庭里，他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一齐的时候，他又是一个新青年。但是，在以后的日子，远比他想象中的要难的多，他忍受着痛苦，别人不了解的痛!觉民，有他的理想与抱负，有他的信念与坚强，有他的情感与爱恋，他明白这个家，是一个腐烂的制度，垂死的制度，他没有选取离开，但也煤油跟着它走，跟着它腐烂，跟着它毁灭。他为了那个有着大眼睛、能够理解他、能够鼓励他的女子，一向坚守着心中的圣地，等待机会，寻找他们共同的梦!觉慧，热心的奉献自我，为了那个高尚的梦。但，他却忽略了一个少女的心。当他发现没有理由留下的时候，依然的踏上了新的征途，追寻新的生活!琴，淑英，淑华，作为女子，她们没有选取那条埋葬了无数少女的路，她们努力着、抗争着，追求自我想要的生活，她们是胜利的!但那个被母亲当做出气筒的，每一天脸上都挂着愁容，艰难的挪动着那双变形了的脚，跟在姐姐哥哥身后，寻求庇护，去难逃厄运的懦弱的少女，却让武感到心头沉重。自我的幸福掌握在自我手中，要靠自我去争取!鸣凤，是一个勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍卫。梅，惠，枚，他们是无辜的牺牲品，永远把自我的感受深藏于心底，做一个傀儡，一个木偶，一个没有未来的可怜人儿，他们会哀伤，会悲痛，会哭泣，却忘记了反抗。等待他们的，只有悲惨的命运!看书的时候，仿佛看到愚蠢的荒唐的旧礼教像一条长链子缠在一些年轻人身上，它愈缠愈紧，窒息了那些人的呼吸，旧制度的权威像一把力到此近一些渴求生命与幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸体倒在地上。而少女的命运是那样悲惨，千百年来一向延伸着同一条路，一条很长、很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体。这是几千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血泪，他们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。起初她们还呻吟、哀哭、祈祷、期盼有人把她们从这条路上救出去，但是，并不要多久时间，她们的期望就破灭了，她们的血泪也流尽了，于是倒下来，在那里咽了最后一口气从遥远的几千年前到此刻，这条路上，不知断送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血泪。仔细看去，这条路上没有一个干净的尸体，那些女子都是流尽了眼泪，呕尽了心血，做了最后的挣扎，然后倒下来，闭了他们的还有火在燃烧的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀断肠的痛史!但，世界是在进步的，总有那么一群年轻人，他们不为别人活，只为心中的梦想奋斗，他们敢于表达自我的内心世界，敢于释放自我的情感，敢于与害人的制度抗争，敢于同腐朽的思想斗争，他们不会向旧势力低头，不会向封建思想屈服，他们活着就要给他们生活在其中的社会添一点光彩，他们努力着，奋斗着，不论遇到怎样的困境，经受怎样的挫折，他们想到的是抗争，是反击，是打败它们，是战胜它们，而不是忍，不是躲，不是藏!年轻的一代，永远是推动世界发展的生力军。他们的努力，他们的奋斗，他们的抗争，是胜利的，他们渐渐的摆脱了束缚，冲出鸟笼，载着期望与梦想，燃着心中那束温暖的光，飞向更远更广阔的天空。这些年轻人，贡献出他们的年轻人的热诚和他们的青春的活力，为他们的唯一的目的服务。这个唯一的至上的目的带着一种崇高的纯洁的美引诱着每一颗年轻的心。为劳苦人民谋幸福，为大多数人，为那些陷在贫困深渊中的人。这是赎罪，这是革新;毁坏一种旧制度，建立一种新制度;摧毁一个社会，建设另一个社会。用平等与自由代替不义与掠夺，让博爱的光辉普照世界。此刻，作为青年，作为女子，我能够自由的感受阳光的温暖，能够自由的呼吸清新的空气，能够自由的抒发内心的情感，能够自由的做自我想做的事，有梦想，有期望，也有未来!不会担心被束缚，因为我的身体里燃烧着青春的火焰，能够烧掉前进道路上的一切荆棘。幸福的道路，我会自我走，命运永远掌握在自我的手中。家春秋读后感（二）：《家》、《春》、《秋》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹!这三本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。从表面上看，高家一家人读书知礼，事事如意，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事实上这个大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭!因为在这个大家庭里，我也认识了许多人物：怯弱而背贞压力的觉新;充满正义感的进步青年觉民、觉慧与张蕴华;敢于抗击命运的淑英、鸣凤;花天酒地的克明、冯乐山、克定，还有高老太爷，这些性格与行为就决定了他们的命运。勇于进取、勇于抗争的觉民、觉慧、蕴华他们都会有完美的未来。就像蕴华所说的，这是一条路，一条充满了危险与挑战的路，这路上到处横着青年们的尸体。如果不搏一搏，坚持着，怎样会拥有自由、完美的青春呢?这条路，淑英、觉慧自由走过了，走到了上海。觉民与蕴华携手走着，要到幸福的明天。而大哥觉新泽经过了这条路，他在长辈的一手包办下，远远的绕开了这条路，但他却在心中留下了痛苦，也在这条路留下了自我的尸体他在长辈的一手包办下，他失去了很多珍贵的东西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，这就是一种死亡。该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的终结的害怕;也有为新时代的到来的惶恐。最终高公馆散了，可那个时代人再继续，挣扎着他们的命运，失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。家春秋读后感（三）：读巴金老人的《家春秋》，没有什么华丽的辞藻，平淡的语言，却以书中人物迥异的性格，牵住了读者的心，而不一样的性格也决定了他们绝然不一样的命运，一本书就是一个时代的缩影，一个家庭是一个社会的鲜明的代表。书中的三兄弟同出自一个家庭却有着不一样的性格和命运。老大觉新，从小就是长辈眼中的宁馨儿，乖巧、懂事、事事为别人着想，逆来顺受，默默地承受着命运安排给他的一切。听从长辈的安排放下了学业继承家业，放下了青梅竹马的感情娶了长辈给选的媳妇，最终他所爱的人死的死，散的散。每次读这本书读到觉新的时候都感觉心里发闷，看完后往往要伸伸地吐一口气，为他的隐忍、窝囊，心里不喜欢这个人物，却又一次次地为他牵挂。老二觉民是一个不为旧势力屈服的青年，为了自我的感情跟这个旧家庭顽强地斗争着，最终获得了自我的幸福。老三觉慧是一个典型的新青年，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会必须会过去，旧制度必须会被舍弃的有志青年也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰。老大和他的两个兄弟就像是两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不一样的道路。《家春秋》让我们看到那个时代不一样性格的人物内心苦苦的挣扎，努力抗争的迎来了温暖的春天，懦弱、畏缩的被旧势力冰冻。家春秋读后感（四）：很喜欢巴金这位作家，读过他的激流三部曲，他在写作家春秋时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻:语言描述平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。但是我觉得，对于觉民的心理活动，语言描述，个性在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完秋，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描述不够鲜明。文笔很干净。看家，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描述，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的俗也不是不好。中心人物的描述牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自我一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。之后孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演能够不能够?王志文呢?景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描述也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们此刻的忆童年，不一样的人不一样的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描述，想起来老舍的月牙，不断的点到月光，每次有不一样。家春秋读后感（五）：《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的整体资料像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。整本书对于人物的语言描述平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼