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治疗牙痛偏方生石膏45g，100ml漱口，100ml内服，100ml分上午、下午两次服，100ml频漱口一日完。治疗冠心病用舒冠顺气汤柴胡10g桂枝10g赤芍10g桃仁10g红花10g香附10g乌药10g丹参15g山楂10g甘草6g生龙骨15g牡蛎15g水煎三次服主治冠心病；资荣周身，滋养五脏，心之能，气之用也；血转运不利，实是气机失调，必重化行气，行血中之气；柴胡疏理肝气，舒畅气机；桂枝通血脉，温经行气；香附乌药温通调气止痛；桃仁红花活血通络脉；龙骨牡蛎能潜浮越之阳气；芍药白薇丹参能清血中伏热；全方功能调畅气机，通畅血脉，推陈至新。加强新陈代谢中药红力参，何首乌，鹿茸，黄精，枸杞子，菟丝子，仙灵脾，焦杜仲，刺五加能提高免疫力，抗衰老延寿命，有一定效果。对脏腑功能低下者，能增强机体应激能力，适应性运动能力，兴奋中枢神经和加快神经传导，加强心肌收缩，有强心作用。养生关节在健脑脑为“元神之府”《云笈七笺》曰：“脑实则神全，神全则气全，气全则行全，行全则白关调于内，八邪消于外”。补肾壮骨生髓，髓充则脑健。“脑为髓之海”。一、积精健脑“脑为髓之海”肾主骨生髓，肾精充盈则髓海实满，故积精可以健脑；益肾固精还要节欲，张景岳说：欲不可纵，纵则精竭，甚则精枯，竭则真之散；*精能生真元之气，气能生神，神全行全，故善养生者，必保其精，精盈气盛，气盛则神全；行全身康抗病能力强，则生少病，老当益壮皆本于精也。二、颐神养脑肾芷精，精化气生神，神活动安逸宁静，精神愉悦，脑不伤；若精神紧张，必神不宁，气乱神散，则脑必受损伤；颐神养脑，预重视“道德修养，人口道德，学会做人，行业道德，敬业精求，服务于人；心胸豁达，恬淡寡欲，没有患得患失，不追求名利，重在给人带来安生，悠然自得足矣。助人为乐，利于养脑。如若胸襟狭隘，凡事斤斤计较，扰动七情，心肾火动，熬阴*液，肾心脑受伤；嵇康说：神燥于中，而形伤于外，扰如君昏于上，而*乱于下也。三、服健脑中药1.制首乌，熟地，当归，枸杞子，鹿茸，红力参2.黄芪，红景天，巴戟天，黄精，山楂，灵芝，冬虫草3．远志，石菖蒲，泽兰，郁金，石斛，麦冬，知母四、防病护脑防老年痴呆证用肉苁蓉，益智仁，红景天，丹参，红花防脑组织铝沉积，防缺铁性贫血，生活中不用铝制品，多铁用*，酌情适当服酸食物。五、运指健脑法健康在于健脑，生命有活力，精神好，就要运指运动，书法、绘画、太极拳运动。全神贯注，形神气合一，日本兴起指尖运动法，这些都具有健脑作用，如我国用健身球运动。手脑联合于健脑。六、健脑方制首乌10g熟地10g肉苁蓉10g益智仁6g巴戟天10g枸杞子15g郁金6g石菖蒲10g麦冬10g石斛15g红景天15g冬虫草6g鹿角胶10g（烊化）骨碎补15g沙苑子15g菟丝子15g金樱子15g路路通10g山楂15g川芎10g丹参15g红花15g桑寄生15g共研细末，每次冲服10g，一日两次健脑防老年痴呆，一月一疗程。对神经元疾病有效。滑胎滑胎属于脾肾双亏，中气大虚，冲任无力所致，*惯性流产，要*黄芪，熟地，黄芪30~50g熟地20~40g常以黄芪配伍陈皮，补而不滞；熟地配伍砂仁，滋而不腻；经验方：黄芪50g熟地40g菟丝子20g红枣20g炒白术20g茯苓25g巴戟天15g枸杞子15g黄芩15g紫苏叶10g陈皮10g红景天15g水煎两次，煎成450ml分三次一日服完，主治滑胎。痛经方：香附10g艾叶10g红花6g红糖30g浓煎一次服，治疗行经腹痛耳聋治肺说肾主耳“肾在窍为耳”故耳聋者，多责之于肾，然耳聋不治肾而治肺何也？有虚实之分，肾虚精亏耳聋多从肾治，而急性化脓性耳聋应从肺治，古人谓之“风耳聋”。多因感受外邪至病。耳者，宗脉之所聚也，宗气之所通也，经脉流通，必由于气，气主广肺，而肺朝百脉，宗气贯百脉，脉肺与耳联通也，窍通脏腑和谐，清气行窍于耳，两耳聪慧，风邪袭肺，肺失宣降，邪热循经结于耳窍，气闭痞塞，清阳不得宣发，浊阴不得下降，窍闭不明，风耳袭形*——故耳聋。气传导痞塞治肺，疏风宣肺，佐以通窍；化脓性中耳炎，清热解毒，宣通肺气，利窍耳聪。治疗：疏风宣肺用三拗汤中药常有麻黄，杏仁，前胡，紫苏叶通窍用郁金，蝉蜕，石菖蒲，路路通渗出液用桑白皮，葶苈子，车前子清热解毒用鱼腥草，野菊花，金银花，蒲公英，紫花地丁，大青叶鼻塞流涕用苍耳子，辛夷花，前胡，荆芥，白芷，大贝母头痛用柴胡，川芎，藁本治癃闭，用“提壶揭*法”桔梗10g前胡10g白蔻仁3g砂仁3g肉桂3g杏仁10g石菖蒲10g路路通10g法半夏10g生姜6g水煎两次，煎成450ml，分三次一日服完。治疗膀胱蓄水，一剂小便解出三焦气机不畅，膀胱气化不利，多采用提壶揭搕法，麻黄、前胡、桔梗、白蔻仁、生姜、肉桂、椒目；何为癃闭，经云：“有蓄水过多，膀胱满甚，胀翻出窍，尿不得出，*胀异常”。名为癃闭，可不用五苓散，否则令其胀愈甚，欲尿不得出，应采用上法，白蔻仁宣畅胸膈，半夏，砂仁醒脾开胃，生姜升散，肉桂助气化，桔梗、前胡开提，如壶吸搕，揭之则出，使上焦得通，中焦得运，膀胱气化得行，斯窍顺而尿得出矣。若加入麻黄、杏仁宣通肺气，加石菖蒲、路路通可顺利通窍，使排尿更通畅。仙鹤草~石打穿有十大功效1、止血，可以增加血小板；2、治血痢，治赤白痢疾，又名痢疾草；3、治盗汗、自汗，用仙鹤草30g配红枣十枚；4、治虚火感冒同用白薇3g；5、小儿发热用仙鹤草6g鱼腥草10g大青叶6g薄荷3g有补益透邪外出之意。6、治疗脱力劳伤用仙鹤草，刺五加，石斛。7、保肝治疗慢性肝炎仙鹤草，枸杞子，五味子，甘草8、治疗阴道滴虫病；9、治疗胃癌用仙鹤草捣汁内服，治食道胃癌；10、驱绦虫。止血散花蕊石孩儿*生大黄参三七广牛角等份共研细末，凉开水送服，每次3~6克，频服。不孕治疗方黄芪30g红参10g益智仁6g肉苁蓉10g巴戟天10g阳起石15g菟丝子15g仙灵脾10g全蝎6g露蜂房10g雄蚕蛾10g紫河车15g鹿角霜15g鹿角胶10g（洋化）肉桂5g王不留行15g红花15g枸杞子20g共研细末每次冲服10克，每日两次主治男性不孕证，老葱根煎汤送服最佳。胃气一、胃气是维持胃功能活动的清阳之气，亦是胃活动的物质基础，属于脏腑之阳气，是真气布散于胃中的元气，称为胃气。从先天*得，维护胃消化功能，属于生命活动的一部分。脾胃为后天之本，是气血生化之源，全赖胃气消化功能；《素问。平人气象论》曰：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也”。又云：“人无胃气日逆，逆者死”。《素问。玉机真脏论》：“五脏者皆禀气于胃，胃者五脏之气之本也”。胃者是言胃气。二、胃的生理特性是降浊，是以通降为顺，以腐熟受纳水谷为主要功能，“胃为水谷之海，故以胃气和降为顺，是应其性也。三、胃气为脉象三大要素之一，其三是要素脉象要*次有胃气，脉象以柔和缓和是谓有胃气，就是其脉有根有神缓和。《素问。玉机真脏论》：“脉弱以滑是谓胃有胃气”。《灵枢。终始篇》：“胃气来也*而疾，谷气来也徐而和”。四、胃气是形成舌苔的主要因素正常人舌苔薄白而润泽，舌苔由胃气上蒸所现，是胃中升发之气的外现，而胃气由脾胃升发，胃气熏蒸而生舌苔。张元素用药以甘草缓肝急（现代用甘草治乙肝）五味子收心缓（现代用参麦煎中有五味子）用川芎散肝用细辛补肝用白芍泻肝经云：肝苦急，急食甘以缓之，肝欲散急食辛以散之，用辛补之，以酸*之；五味子于收心缓，敛肺逆，收心以其能养血，敛肺逆以其能降肺气，故参麦煎用以调节心肺功能。临床用药必须结合脏腑之气的喜恶，病变性质，中药气味相结合，切入病机使用之。中药气味，气为阳，味为阴。如泻火用药：黄连用于泻心火，黄芩泻肺火，白芍泻肝火，知母泻肾火，木通泻小肠火，大黄泻大肠火。李杲：从日在木上，照亮光明之意，杲手如登天，宋金真定人，今之保定市；从学于张元素，创内伤学说，“内伤脾胃，百病由生”善用温补调理脾胃，故称温土派。李东桓著《脾胃论》《内外伤辨惑论》《关室秘藏》等。一、脾胃与元气气是决定人体健康与否的关键，而脾胃又是决定元气盛衰的关键，东垣学说是以元气为核心，论述调理脾胃；真气即是元气，是先身之精气所化也，元气非胃气不能滋之，内伤病的形成，就是体内元气不足或是亏虚的结果。脾胃之气损伤，元气不能得到充盈，诸病由生。故说脾胃是元气之本，元气是健康之根，其理明矣。二、脾胃为枢纽自然界时刻运动变化，运动形成升降沉浮，升降沉浮变化是天地阴阳生杀规律，是有序变化，春夏主升浮，是生长之季，秋冬主沉降，是杀藏之季，只有长夏土气居中央，为之运动枢纽；胃纳谷腐熟水谷为水谷之海，饮食入胃，腐熟后而精气先输入脾，再上归于肺，上行春夏之会，敷布全身以滋养五脏六腑组织器官，乃司清气为天者也；升己而下行输膀胱行秋冬之会，为传化糟粕，*味而出，乃浊阴为地者也。脾胃受损有两种病变，一为清气不升而下泄。“清气在下则生*泄”。脾病百病由生；二为浊阴不降，久升而不降，胸满胀，恶心呕吐，诸病百发。脾气升发，元气得资则充沛，生机活跃，阴火能收敛而潜藏，反之则阴火不潜反升，上升侵占阳位而为患。胃气升发有利于阴火潜藏，这种胃泛指水谷之精气，充资元气之痒，育养脏腑之气，故说胃气升发有利于阴火潜藏。阴火潜藏亦有利于胃气升发，相互为用，有利于健康。胃气亏虚则脏腑经络无以受气而俱病，脏腑经络无所受气，元气不足，脏腑功能差，当然会得病。脾胃气虚则脏腑不和谐，九窍不通利；胃气亏虚，元气不足，抗病能力差是诸病所生。“土为万物之母”万物均需土气生养，治防性疾病要升发脾胃清阳之气，故常用升麻柴胡以遂其性令升发之性而治。内伤论就是以脾胃之气*论，脾胃之气为元气之本，补益脾胃，育养元气，故说气是健康之本。脾胃升降变化，就是胃气的升降变化。是内伤病的关键，气火失调是其主要病机。1、病因：饮食不节，劳逸脱力，精神刺激，心态失平；2、病机：①气火失调，提内伤痛，主要病机是气火失调，气者指元气，火者指阴火，东垣理论“元气不足而心火旺盛，心火者阴火也，起于下焦，其系于心；心不主命，相火代之。相火者，下焦包络之火，元气之贼也；火与气不两立，一胜则一负。阴火实指相火，东垣认为元气与阴火相互对立，具有相互制约的关系，元气充沛则阴火**，生理功能正常，无病也；元气不足，则阴火嚣张妄行妄动，则为发生疾病，阴火约炽盛，元气越受耗损，故说阴火为元气之贼。阴火发生机制：1.饮食不节2.劳役过度3.精神刺激——损伤脾胃——元气不足——阴火上冲。②升降失常，脾胃居中焦，为人体气机升降之枢纽，由于内伤病均有脾胃气虚，气虚升降失常就成为内伤病变化关健；脾胃气虚——升降失常——内着五脏六腑，外着四肢九窍都会发生病变。③内伤外感鉴别：辨脉象浮沉，辨形体寒热，辨手心手背冷热，辨口鼻通塞分泌物，辨头痛部位，辨筋骨四肢疼痛，辨口渴饮与不饮。3、益气升阳泻火，用药法度李东垣用药特点：温补脾胃，升阳益气，苦降之品少，指导甘温除热理论，阳气生发则阴火下降，形体温热自退，元气充足则肌表固密，腠理固秘，故恶热寒自除，东垣治病核心，总以增强抗病能力为目标；加强机体免疫功能。