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你有多少时间可以支配？•假如一个人的寿命为60岁，那么他总共只有21900天。一生时间的用途分别为：•睡20年（7300天）；•吃饭6年（2190天）；•穿衣和梳洗5年（1825天）；•生病3年（1095天）；•打电话1年（365天）；•照镜子70天；•抹鼻涕10天。•最后只剩下3205天，即8年又285天，用来做你真正想做的事情。珍惜~~~~~~~~~一般到个别哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论唯物辩证法辩证唯物主义认识论社会历史观人生观价值观整体与部分“探索世界”4、5课“思想方法与创新意识”7-10课“寻觅社会的真谛”11课“实现人生价值”12课“追求真理”6课(物质观+意识观)（实践观+真理观）（联系观+发展观+创新观+矛盾观）（价值观+人生观(构成、引起)联系发展矛盾根本内容根本动力唯物辩证法基本观点：（总特征）实质和核心：（根本观点）1.是唯物辩证法的根本观点。2.是唯物辩证法的实质与核心。3.是认识世界和改造世界的根本方法。矛盾的观点矛盾（对立统一）规律矛盾分析法第九课唯物辩证法的实质与心P67划书（最上面一段)美国有一个自然保护区，原来有许多鹿群和狼群。人们为了保护鹿群，把狼全打死了。鹿群在尽享太平的十年里，由4千头猛增到4.2万头。但舒服的生活使它们运动量减少，体质下降，尔后大量死亡，剩下不足4千头。最后只得请回“狼医生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢复了生机。1、狼与鹿之间有关系吗？这种关系有什么特点？2、为什么狼存在的时候，鹿的数量始终无法增加？3、为什么狼被捕杀了，鹿的数量还会减少？有狼要捕食鹿相互排斥、相互对立的（对立）狼和鹿又是相互依赖的（统一）既对立又统一的关系（一）矛盾的同一性和斗争性一、矛盾是事物发展的源泉和动力1、矛盾的含义--事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之，矛盾就是对立统一。•篮球比赛中的•学习过程中的•自身存在的•社会生活中的•自然界中的攻与守美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力苦与乐、成功与失败教与学缺点与优点矛盾对立——————统一剪之——你死我亡——一绳系两命统一——两者的命运统一于一条绳不剪——冤家路窄——利益有冲突对立——两者之间随时都可能相斗不想当裁缝的厨子不是好司机吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，於物无不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾——指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系。（一）矛盾的同一性和斗争性一、矛盾是事物发展的源泉和动力２、矛盾的基本属性矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势。矛盾双方相互排斥、相互对立的属性、趋势.对立1、矛盾的含义--事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之，矛盾就是对立统一。——同一性和斗争性(又叫“同一性”)(又叫“斗争性”)（1）含义：统一矛盾双方在一定条件下是不可分割地联系在一起的。离开其中的一方，另一方就不能存在。如：姚明高与矮、光明与黑暗、美与丑、经济与政治、教与学相互依存、相互依赖•有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。——老子.《道德经》•“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。——赫拉克利特启示：①矛盾双方相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。塞翁失马焉知非福住在边塞的一个老头，一天他养的马丢了，别人来安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几个月以后，这匹马果然带了一匹好马回来了。别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是坏事呢？不久，他的儿子骑好马把腿摔坏了。别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是好事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因为腿坏不能上战场，一家人得以享受天伦之乐。塞翁失马说明：矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化，相互渗透、相互包含----即相互贯通A、“失败是成功之母”B、“虚心使人进步，骄傲使人落后”D、“天下事有难易乎？为之，则难者亦易唉；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”E、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克C、乐极生悲否极泰来物极必反反者，道之动也矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定的条件下可以相互转化.19•生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。---海明威矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定的条件下可以相互转化.“反者道之动”这是老子哲学的主要论点之一，也是儒家《易经》的主要论点之一。这个理论对于中华民族的影响很大，对于中华民族在其悠久历史中胜利地克服所遭遇的许多困难，贡献很大。由于相信这个理论，即使在繁荣昌盛时也保持谨慎，即使在极其危险的时候也满怀希望。在抗日战争中，这个思想为中华民族提供了一种心理武器，所以哪怕是最黑暗的日子，相信“黎明即将到来”。正是这种“信仰的意志”帮助中国人度过了这场战争。这个理论还为中庸之道提供了主要论据，中庸之道儒家赞成，道家也一样赞成。“毋太过”历来是两家的格言。因为照两家所说，不及比太过好，不做比做得过多好。因为太过和做得过多，就有适得其反的危险。遇见我人生的灯塔：东方哲学文/朴槿惠我走过的路与众不同。在大学时期，我梦想成为电子科学领域的产业主力军。但是，在我22岁时，母亲突然过世，我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位，放弃了自己的梦想。但不出几年，父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候，双亲都遇刺身亡，我和弟妹们的心情何等的绝望和痛苦，可想而知。让我更绝望的是，陪在父亲身边的人一一离开，而且我的父母由于政治原因受到人们的指责。我仿佛失去了一切，连呼吸都很困难，想要放弃一切。每当我看见其他家庭手拉手去郊游，在心理念叨：「若我也出生在平凡的家庭，那多好啊……」熬过如此痛苦的时间，恢复平静，是不断地与自己进行对话，与自己斗争的过程。读东西方的古典书籍，进行冥想，天天写日记，回顾自身，这样慢慢地坚定了内心。就在这时，有一本书悄悄地走进我的心房，成为了人生的导师，那就是冯友兰先生所写的《中国哲学史》。东方哲学与重视逻辑和论证的西方哲学不同，讲究领悟。中国最具代表性的哲学家冯友兰先生的《中国哲学史》蕴含着做人的道理和战胜人生磨难的智慧，让我领悟到了如何自正其身，如何善良正直的活着。如同我的外号「笔记公主」，我无论见任何人，听到什么样的内容，会把所有的内容都记下来，看书的时候也是如此。读《中国哲学史》时，我把每个引起共鸣，让我有所领悟的句子都写在笔记本上，将含蓄的文字和字里行间中找到的真理刻在我心里。现在偶尔也会翻开以前的笔记本来回忆当时的感受。最佳的修身之道是不矫揉造作，顺其自然。这就是道家的无为、无心。推己及人，即为仁。坐密室如通行，驭寸心如六马，可以免过，这些句子依然深深地打动我心。自与《中国哲学史》相遇，我恢复了心里的宁静，明白了之前所不能理解的许多事情。所谓人生，并不是与他人的斗争，而是与自己的斗争。为了在这场斗争中获得胜利，最重要的是内心必须坚定，控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍贵的道理：金钱、名誉和权力都如同刹那间烟消云散的一抹灰烬，只有正直的人生才是最有价值的。从此人生的苦难成为激励我的伙伴，真理成为照亮我前程的灯塔。溪流有石头才能发出清脆的流水声，人生亦是如此，遇到痛苦之石才能歌唱生活。我也因经历了痛苦的时间，使全新的人生价值在心底深深找根。当我失去一切深陷绝望的时候，反而看到了崭新的希望。与其放弃，不如再一次思考命运所赋予的使命和责任；不论大小轻重，不如再一次思考自己存在的理由。若把挫折当做伙伴，把真理当做灯塔，不管遇到什么样的困难都能找到克服的方法。冯友兰先生的《中国哲学史》把深藏已久的东方精神遗产挖掘并擦亮，使其成为闪闪发光的宝石，让我们明白如何坚定地走过这花花世界。对于我来说，遇见这本书，是无比珍贵的缘分。自与《中国哲学史》相遇，我恢复了心里的宁静，明白了之前所不能理解的许多事情。所谓人生，并不是与他人的斗争，而是与自己的斗争。为了在这场斗争中获得胜利，最重要的是内心必须坚定，控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍贵的道理：金钱、名誉和权力都如同刹那间烟消云散的一抹灰烬，只有正直的人生才是最有价值的。从此人生的苦难成为激励我的伙伴，真理成为照亮我前程的灯塔。溪流有石头才能发出清脆的流水声，人生亦是如此，遇到痛苦之石才能歌唱生活。我也因经历了痛苦的时间，使全新的人生价值在心底深深扎根。当我失去一切深陷绝望的时候，反而看到了崭新的希望。与其放弃，不如再一次思考命运所赋予的使命和责任；不论大小轻重，不如再一次思考自己存在的理由。若把挫折当做伙伴，把真理当做灯塔，不管遇到什么样的困难都能找到克服的方法。冯友兰先生的《中国哲学史》把深藏已久的东方精神遗产挖掘并擦亮，使其成为闪闪发光的宝石，让我们明白如何坚定地走过这花花世界。对于我来说，遇见这本书，是无比珍贵的缘分。16人生总是很累，你现在不累，以后会更累。———尼康相互贯通、转化相互依赖①矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势两方面含义(2)矛盾的同一性：唯物辩证法实质和核心（矛盾观）同一性(双方相互依存、转化）斗争性（双方相互排斥）方法论要求矛盾的普遍性矛盾的特殊性事事有矛盾时时有矛盾方法论要求承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解决矛盾不同事物…不同过程和不同阶段…同一事物中…方法论要求方法论要求坚持马克思’普遍原理与中国具体实际相结合矛盾发展的不平衡性具体问题具体分析(含义地位意义)矛盾是事物发展的源泉和动力用对立统一的观点看问题坚持两点论与重点论相统一方法论要求主要矛盾次要矛盾主要方面次要方面辩证关系表现导图属性及关系含义：任何事物都包含对立统一关系用一分为二的观点看问题相互联结相互转化方法论要求抓重点方法论要求统筹兼顾方法论要求抓主流方法论要求不忽视支流普寓于特特包含普方法论要求对立中把握统一统一中把握对立前提寓于相互排斥相互斗争相互区别三种表现同化异化资产阶级无产阶级教学生物体的新陈代谢资本主义社会学校教学是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势。（3）矛盾的斗争性：A矛盾双方相互依赖，一方以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。B矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。同一性指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着矛盾双方相互分离的倾向和趋势。斗争性(统一)（对立）矛盾矛盾就是反映事物内部既对立又统一关系的哲学范畴。下列成语、俗语或名言各包含什么哲学道理？1.居安思危2.有无相生，难易相成，长短相形，声音相和，前后相随3.你中有我，我中有你4.乐极生悲5.公说公有理，婆说婆有理矛盾同一性，矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化矛盾同一性，矛盾双方依赖矛盾同一性，相互依存矛盾同一性，矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化矛盾斗争性，矛盾双方相互排斥、相互对立•例：2013年江苏政治,34(2),6分,节选)城镇化正在深刻地改变着中国。今天,中国的城镇人口已经超过了农村人口,“农耕社会,乡土中国”逐渐转变为“工业社会,城市中国”。城镇化加快了中国农村现代化的进程,一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。在城镇化的浪潮中,大批村庄被合并,许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲“在希望的田野上”描绘的那种“一片冬麦,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感地说:“不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。”•结合材料,回答问题:(2)运用矛盾基本属性的知识,说明如何认识城镇化进程中城市文明与乡村文明的关系。•答:①矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。②城市文明和乡村文明不同,二者在生