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《劝学》理解性默写11．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。2．在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。3．有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。4．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，。”5．“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6．在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。7．《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。8．以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。9．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：，，，，。10．荀子《劝学》说：“，；，。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11．“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。12．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。13．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《劝学》理解性默写答案11、学不可以已2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。3.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。4.故不积跬步，无以至千里5.君子生非异也，善假于物也。6蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。8.锲而不舍，金石可镂。9.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。10.青，取之于蓝，而青于蓝11.故木受绳则直金就砺则利12君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。13知明而行无过博学而日三省乎己《劝学》理解性默写21.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻，先用，，，来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“，”的观点相同。3.《劝学》强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警喻说：“，，；。”4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子说，，6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是7.荀子《劝学》中的二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。8.荀子《劝学》中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。9.荀子《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过了一般人，是因为，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。10.古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“”来形象论述积累的重要性。11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是：，，，，，。《劝学》答案21.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也2.青取之于蓝而青于蓝3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣5.积善成德而神明自得圣心备焉6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也7.故木受绳则直金就砺则利8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也9.君子性非异也善假于物也10.积土成山风雨兴焉11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也