2015年陕西中考语文文言文阅读训练学生版

2015年陕西中考语文文言文阅读训练(学生版)陕西中考考情分析与复习指南陕西《中考说明》陕西中考2012—2014命题规律年份考查篇目教材链接考查内容分值比重①准确划分诗文语句的朗读节奏；②理解常见文言实词在文中的含义；③了解常见文言虚词(见附录四)在文中的意义和用法；④了解常见的与现代汉语不同的句式及用法；⑤用现代汉语准确翻译文中的重要句子；⑥筛选文中的重要信息；⑦归纳内容要点，概括中心意思。2014年2013年2012年《孔子世家赞》(《史记》)晏子“提倡节俭，反对浪费”的故事柳宗元《石渠记》《论语》《晏子使楚》《小石潭记》实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中心实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中心实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中心12分12分12分10%10%10%文言文阅读是初中语文学习的重点，也是难点，从历年考试阅卷情况来看，也是最容易失分的题型。因此，掌握此专题的命题规律和复习要点就显得尤为重要。从近年试卷可以看出：从选材上讲，课内外兼顾。2012、2014两年均为课内外对比阅读，2013年虽选择了纯粹的课外文言文，但同学们看到文章人物并不陌生，该文与课内文章《晏子使楚》又有着丝丝缕缕的关联。从考查要点上讲，实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中心这几个考点从顺序、分值比重、出题方式上都比较稳定。因此，同学们要分析和掌握这些命题规律，打好文言文的基本功，从课内学习延伸到课外，方能在考场上坦然应对。,真题体验)一、(2014·陕西)阅读下面的文字，回答问题。孔子世家赞《史记》太史公曰：《诗》有之：“高山仰．止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去．云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已．焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。【课文链接】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？”(《论语·学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)1．解释下列句子中加点词的含义。(1)高山仰．止仰望，敬仰(2)不能去．云离开(3)没则已．焉停止，消失(4)人不知而不愠．生气，恼恨第四部分古诗文阅读2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(D)A.虽．不能至虽．不能察，必以情B.然．心乡往之烨然．若神人C.当时则．荣入则．无法家拂士D.想见其．为人此之谓失其．本心点拨：本题考查文言虚词的意义和用法，难度中等。均为代词，他。A项，“虽”的意思分别为“虽然”“即使”；B项，“然”的意思分别为“可是”“……的样子”；C项，“则”的意思分别为“连词，可不译”“如果”。3．请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)诸生以时习礼其家。众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。(2)学而不思则罔，思而不学则殆。只读书(学习)却不思考就会迷惑而无所得，只空想而不读书(学习)就会有危害(就会精神疲倦而无所得)。4．请结合【课文链接】中的三则语录，说说学者景仰孔子的原因。因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很景仰他。二、(2013·陕西)阅读下面的文字，回答问题。晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。公不说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临⑥百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。【注释】①佼：好。②寿：保。③梁丘据：人名。④辂车：大车。多指君王用的车。⑤趣：同“促”，赶快。⑥临：治理，管理。1．判断下列语句中加点词的解释是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)①晏子朝．，乘弊车，驾驽马朝：上朝(√)②臣得暖衣饱食．食：吃(√)③公使梁丘据遗．之辂车乘马遗：遗留(×)④公不说．，趣召晏子说：通“悦”，高兴(√)2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(B)A．夫子之．禄寡耶？辍耕之．垄上B．弊车驽马以．奉其身无从致书以．观C．于．臣足矣皆以美于．徐公D．侈其衣服饮食而．不顾其行者朝而．往，暮而归点拨：A.结构助词，的；动词，去，往。C.对于；比。D.表示转折关系，却，但；表示修饰关系，可不译。3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。我节制自己吃饭穿衣(方面)的供养，来做齐国百姓的表率。4．从选文看，身为国相的晏子有哪些优秀品质？节俭；以身作则(或：能做表率)点拨：分析晏子的品质，要从他做的事、说的话入手。如“臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣”，可见其节俭。国君送他豪华大车，他“三返不受”，并且说“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之”，可见他考虑问题从国家利益出发，以身作则，率先垂范。三、(2012·陕西)阅读下面的文字，回答问题。【甲】自．渴①西南行不能百步，得石渠。民桥．其上。有泉幽幽然．，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾．石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕．小潭。潭幅员减百尺，清深多鱼。又北曲行纡馀，睨若无穷，然卒入于．渴，其．侧皆诡石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷．石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。【注释】①渴(hè)：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥(xiū)：树荫。1．解释下列句子中加点词的含义。(1)民桥．其上(搭桥，架桥)(2)逾．石而往有石泓(越过，经过)(3)北堕．小潭(落入)(4)卷．石底以出(弯曲，翻卷)2．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(C)A.有泉幽幽然．然．胡不已乎B.其．侧皆诡石怪木安陵君其．许寡人C.然卒入于．渴兴复汉室，还于．旧都D.自．渴西南行不能百步自．非亭午夜分，不见曦月点拨：本题考查文言词语的一词多义现象。选项A中“然”，前者是“……的样子”的意思，后者是“然而”的意思；选项B中“其”，前者是代词，指代“渴”，后者是助词，表祈使；选项C中“于”都是介词，“到”的意思；选项D中“自”，前者是介词，“从”的意思，后者是连词，“如果”的意思。3．用现代汉语翻译下列句子。(1)其长可十许步。它的长度大约十来步。(2)风摇其巅，韵动崖谷。山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。4．甲、乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。甲文：清澈幽深，鸣声多变。乙文：潭水清冽，水声悦耳。四、强化训练：（一）阅读下面文字，完成下面1-4题①刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳；剥脱之，砥厉之，则②劙盘盂、刎牛马、忽然耳。彼国者，亦强国之剖刑已。然而不教诲，不调一，则入不可以守，出不可以战；教诲之，调一之，则兵劲城固，敌国不敢③婴也。彼国者亦有砥厉，礼义、节奏是也。故人之命在天，国之命在礼。人君者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而亡┄┄夫义者，内节于人而外节于万物者也，上安于主而下调于民者也。内外上下节者，义之情也。然则凡为天下之要，义为本而信次之。古者禹、汤本义务信而天下治，桀、纣弃义倍信而天下乱。故为人上者必将慎礼义、务忠信，然后可。此君人者之大本也。【注释】①刑范：铸剑的模子。②劙：[lí]切割。③婴：通“撄”，触犯。1.解释下列句子中加点词的含义。（4分）（1）彼国．者（）（2）则入．不可以守（）（3）隆礼尊贤而王．。（）（4）桀、纣弃义倍．信而天下乱。（）2.下面各族句子中，加点词的意义和用法全都相同的是（）（2分）A.则．不可以断绳（）万钟则．不辩礼义而受之（）B.国之．命在礼（）又数刀毙之．（）C.重法爱民而．霸（）泉香而．酒洌（）D.而外节于．万物者也（）生于．忧患（）3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4）（1）刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已（2）内外上下节者，义之情也。4.结合文段，简要分析什么是君主的强国之本。（2分）（二）阅读下面文字，完成下面1-4题。（12分）君子察迩而迩修者也。见不修行见毁而反之身者也，此以怨省而行修矣……志不强者智不达；言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者（4），不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，原浊者流不清，行不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情（5），反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也（6）。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。【注释】（4）辩：同“辨”。（5）彼：借为“非”。情：为“惰”之形讹。（6）戴：同“载”。1.判断下列造句中加点词的的解释是否正确。（正确的打√，错误的打╳）（4分）（1）言不信．者行不果信：信用（）（2）不足．与友足：值得（）（3）本不固．者固：牢固（）（4）慧者心辩而不繁．说繁：繁杂（）2.下面各族句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）（2分）A.据财不能以．分人者以．残年余力B.名不可简而．成也既而．儿醒，大啼C.善无主于．心者不留于．时冰皮始解D.虽．辩必不听虽．人有百口3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4）（1）辩是非不察者，不足与游。（2）可以为士于天下者，未尝有也。4.结合文段，简要回答墨子认为君子修身的标准是什么（三）阅读下面文字，完成下面1-4题。（12分）【甲】予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，①顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加②耄矣。欲如③庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。（节选自宋濂《送天台陈庭学序》）【乙】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【注释】①顾表轻微转折，不过。②耄(mao):泛指老年。③庭学：人名，陈庭学。1.判断下列造句中加点词的的解释是否正确。（正确的打√，错误的打╳）（4分）（1）方．予少时方：姓（）（2）而予齿．益加耄矣。齿：牙齿（）（3）然吾闻．古之贤士闻：听说（）（4）又患．无硕师名人与游患：担心（）2.下面各族句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）（2分）A.尝有志于．出游天下皆以美于．徐公B.顾以．学未成而不暇俯身倾耳以．请C.欲如庭学之．游益慕圣贤之．道D.此其．故何也？俟其．欣悦3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4）（1）苟有所得，则以告予