专题三近代中国思想解放的潮流第1课顺乎世界之潮流导语引领思想解放潮流的先驱者★课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用重点:林则徐、魏源的主要思想和资产阶级维新思想的主要主张难点:林则徐、魏源思想和资产阶级维新思想在中国近代化发展的影响。据你所知说说明清时期:•大臣见到皇帝该怎样?说明什么?•一位商人经商积累了资金,他将会投资于什么?•一位商人想远涉重洋去英国贸易,可能吗?•当时中国“最有见识”的知识分子了解世界吗?•统治者又是如何认识世界和中国?中西比较你对中国得到怎样的结论?闭目塞听当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日,年复一年地重复着单调的生活时,西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代!对比中西方近代前夕的历史,浮现出这样的画面——当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,远离社会现实的时候;当清帝国的统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命和工业革命,确立了资本主义制度,正在以前所未有的速度向前发展,把曾经领先世界的中国远远甩在后面……..●先驱:1、林则徐----“睁眼看世界”第一人①收集西方国家信息,编译西方书报;②主持编译和审订了《四洲志》和《华事夷言》近代中国第一部系统的世界地理志介绍了外国人对中国的看法林则徐、魏源(地主阶级)华事夷言一、睁眼看世界——地主阶级抵抗派最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界●背景2、魏源:①《海国图志》是一部什么书?②该书主要思想是什么?③这种思想提出有什么意义?第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作,是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书师夷长技以制夷(学习西方的长处,以抵抗西方侵略,战胜敌人)成为近代中国人学习西方的口号;对几千年来传统心态的一次挑战;迈出了近代中国向西方学习的第一步(思想解放的开端)鸦片战争之前:闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧鸦片战争之后:以林则徐魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风对当时的思想解放有启迪作用!!●影响:1、背景:清政府面临内忧外患的形势●发展:中学为体,西学为用2、含义:中体:指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;西学:指西方的先进科技、文化,主要指近代科学技术。“中学为体,西学为用”:是在坚持中国的君主专制制度和传统的伦理道德的基础上,引进、学习西方近代科技,挽救清王朝的统治3、实践--洋务运动办新式学堂(同文馆);近代工业……,迈出了中国近代化第一步4、结局:中日甲午战争的失败,标志洋务运动的破产。“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“不善师外夷者,外夷制之”——摘自魏源《海国图志》1、林则徐、魏源眼里的西方长技是什么?“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器……”——李鸿章2、你觉得早期先进的中国人睁开眼睛,看到的是怎样的世界?他们的看法全面吗?注:小树代表民族资本主义假设你是当时一位资产阶级爱国者,你会为改变中国的命运做些什么?概括19世纪末中国社会的主要现状?康有为梁启超谭嗣同严复二、维新变法——资产阶级维新派1、背景2、代表人物及其主张近代中国政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新,以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主张由光绪亲政,实行西方式的君主立宪制,反对用暴力革命。康有为维新变法第一人《孔子改制考》:康有为的重要著作,1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考,孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”,其目的是为“托古改制”。康有为把孔子奉为托古改制、主张变革的先师。思考:1、康有为的变法思想有什么特点?西方与儒学结合;利用孔子,托古改制。康有为主观上想减小维新变法的阻力;斗争策略民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小;封建势力强大与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战旧成功了。皇帝是旧中国地政治中心,所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。蒋廷黻《中国近代史》2、康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?周邦虽旧,其命维新——《诗经》穷则变,变则通,通则久。——《易经》“法者,天下之公器;变者,天下之公理。”——梁启超变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。——梁启超《变法通议》变法是历史发展的必然;抨击君主专制制度,实行君主立宪制。。批判君主专制政体和纲常名教(维新变法失败后)日本使馆派人表示可以为他提供保护,他毅然回绝说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”在狱中,他意态从容,镇静自若,写下:“……我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。“物竞天择、适者生存”崇尚自由是西方富强的深层原因,自由是最基本的价值,西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。主张变法;提出民主君仆、主权在民,动摇君权论的基础以下是为维新变法创作的宣传标语,判断分别是哪位思想家的主张?1、“变者天道也,……传曰:‘逝者如斯’,故孔子系易,以变易为义。”2、“法者,天下之公器;变者,天下之公理。”3、“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”4、“天演者,西国格物家言也。其学以天择物竞二义,综万汇之本原,考动植之蕃耗,言治者取焉。。”资产阶级维新派代表思想主张特点康有为梁启超谭嗣同严复出版《孔子改制考》,打着孔子的旗号宣传维新变法理论。借用进化论的观点,论证君主立宪制符合社会发展潮流的。指出变法是历史发展的必然;抨击君主专制制度,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。批判君主专制政体和纲常名教翻译《天演论》;宣传物竞天择,适者生存,坚信“世道必进,后胜于今”的进化论观点●维新派主要代表人物及其主张⒈反对君主专制⒉主张君主立宪制⒊变法图存⒋发展资本主义特点:学习西方的君主立宪制19世纪末先进的中国人向西方学习为什么从“变器”发展到“变制”?★回首一百七十年来的中国思想解放史,今天的历史学家们为什么特别关注戊戌维新?(维新思想的影响)①直接动员和指导了维新变法运动。是资产阶级维新派发动的资产阶级改良运动;是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动;又是一场资产阶级思想启蒙运动。(性质)②维新思想是爱国的;是进步的;具有思想启蒙作用。③批判了封建制度,客观上有利于资产阶级革命思想的传播问题探究一:戊戌维新是中国近代第一场“政治现代化运动”,深刻影响了一百多年来的中国历史进程.★林则徐、魏源的思想与康.梁维新派有何异同?相同:不同:都主张向西方学习,挽救国家问题探究二:林则徐、魏源康有为.梁启超学西方的内容器物君主立宪制性质地主阶级资产阶级维新派孙中山1866年出生在广东香山县翠亨村的一个农民家庭,早年受其大哥孙眉资助到香港西医书院读书,毕业后成为一个高明的医生,但后来他认识到“医术救人,所济有限”,而“医国”比“医人”更重要。从此放弃了医生的职业,走上了革命的道路。三、走向共和——资产阶级革命派1、1894年,孙中山在檀香山成立第一个资产阶级革命团体---兴中会,明确提出了政治主张兴中会的成立,标志着中国资产阶级革命团体的初步形成。2、革命形势的发展革命政党1905年东京中国同盟会成立纲领驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权。革命派《民报》思想论战保皇派《新民丛报》要不要推翻清政府要不要建立共和政体要不要改变封建土地制度实质:意义:材料一1894年,孙中山在檀香山成立第一个资产阶级革命团体---兴中会,明确提出了政治主张:“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”。材料二1905年,资产阶级革命派在日本成立了“同盟会”,明确将“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”定为政治纲领。至此,“建立民国”,即建立资产阶级民主共和国,正式被确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标。根据上述材料和前面所学知识,比较维新派与革命派救国方案的异同。问题探究四:比较维新派与革命派救国方案的异同。①维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革,实行君主立宪制,②革命派主张以暴力革命推翻清政府统治,建立资产阶级共和国。同:(目的)①向西方学习,使中国走上发展资义的道路②主张改变封建专制制度。③挽救民族危机异:(方式、政体)地主阶级、资产阶级维新派和资产阶级革命派的思想及特点阶级代表思想主张特点地主阶级林则徐魏源“师夷长技以制夷”学习技术资产阶级维新派康有为、梁启超谭嗣同、严复实行君主立宪学习制度资产阶级革命派孙中山推翻封建政府,实现民主共和问题探究五:西学东渐1840186018941898政治经济师夷长技中体西用政治制度一鸦战败二鸦战败甲午战败资本主义经济侵入商品输出资本主义经济侵入加剧民资发展资本输出加剧小结•地主阶级•资产阶级维新派•资产阶级革命派•资产阶级激进派→倡导“师夷长技以制夷”——洋务运动→倡导维新变法,君主立宪——戊戌政变→倡导暴力革命,民主共和——辛亥革命→倡导民主与科学——新文化运动器物制度文化近代前期思想解放(思想近代化)历程近代前期中国近代化历程