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总第22次课课题拿来主义（二）授课班级授课日期教学目标1、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术。2、认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。重点、难点1、理清文章思路，准确把握本文的中心论点。2、正确理解文章中各个比喻的含义。教具多媒体教学过程一、导入提问：文章的内容结构如何安排的？为什么要实行“拿来主义”。——论述怎样实行“拿来主义”。——总结全文。提出实行“拿来主义”的人应具有的条件。二、探究课文（一）迪二部分（7-9），论述怎样实行“拿来主义”。提问：第7自然段提出拿来主义的观点后，第8、9自然段的内容主要写了什么？讨论后明确：文章第8自然段批判对待外国文化的错误态度，第9自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。第8自然段，本段运用了什么论证方法？文中“大宅子”比喻什么？孱头、昏蛋、废物个类人对大宅子什么态度？明确：采取比喻论证的方法。批判对待文化遗产的三种错误态度。本体喻体人或事物不同态度人或事物不同态度文化遗产患恐惧病者惶恐、逃避大宅子孱头怕被污染，徘徊不敢进门虚无主义者一概否定，排斥昏蛋勃然大怒，放火烧光国粹派，“全盘西化”者拜倒在脚下，当成宝贝废物羡慕旧主人，欣欣然瞥进门去享用2、鲁迅先生用比喻生动形象地阐述了马克思主义关于批判地继承中外文化遗产的观点。想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么？第三部分（10），总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。讨论：第10自然段，这一个自然段的五句话分别能回答什么问题？1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？总之，我们要拿来。2、拿来之后我们应当怎样区别对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。3、正确对待文化遗产有什么积极作用？那么，主人是新主人，宅子也会成为新宅子。4、怎样才能做到正确对待文化遗产？然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。5、实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。小结：本自然段是全文小结，显示了鲁迅在改造民族素质和创造民族新文化上的本体喻体文化遗产应持态度大宅子不同态度有益无害接受继承鱼翅只要有养料，就像萝卜、白菜一样吃掉有益有害批判接受鸦片送到药房治病，不出售害人。其余毁掉，令其“各自走散”无益无害抵制批判烟炮烟灯留一些送博物馆，其余毁掉，完全腐朽抵制批判姨太太其余毁掉，令其“各自走散”真知灼见。三、探究课文（二）（一）体会本文语言特色——语言幽默犀利，诙谐辛辣。1、“我在这里不想举出实例”应怎样理解？明确：特地区别“抛来”与“抛给”，讽刺国民党反动派不过像叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样。“抛给”，隐含着用鄙视的目光看待的意味。洋大人不会发慈悲心，他们以主子自居，把从中国人民身上榨取的血汗、掠夺去的财富，吃剩下来，抛一点儿给走狗，以作为进一步榨取的诱饵。“我在这里不想举出实例”，是因为“抛给”、“送来”的实例比比皆是，举不胜举；是因为国民党政府对这一点讳莫如深。这样写既对卖国政策进行含蓄锐利的批判，又抒发了作者的愤慨之情。这种用极少的词语深刻揭露事物的本质的语言，反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。（二）体会下面句子有什么表达效果。1、自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。明确：使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。2、我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！明确：使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。3、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。明确：引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。4、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。明确：诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。5、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。明确：都是反语，具有很强的讽刺性。6、当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。明确：明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。五、写作特点1、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明了中心论点。3、擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。六、拓展阅读。1、文中的“新”拿来主义具体含义是什么？与课文中鲁迅所批判的哪种态度吻合？“新”拿来主义面对积贫积弱的祖国，鲁迅先生曾在上世纪三十年代就大力提倡拿来主义，意在激励国人以“取以精华，弃其糟粕”的态度将外来文化大胆拿来为我所用。中国足球职业化进程，也是一个全方位接受外来足球文化的过程。但是这些年来，少见精妙绝伦的巴西技术，也少见攻守完备的欧洲战术。却见到许多令人瞠目结舌的东西。屡战屡败的中国足球也很会重新“阐释”拿来主义，也很大胆地将外国足球的东西拿来。这些人“以职业的标准拿钱，以非职业的标准比赛训练（国安教练乔利奇语）”，每年拿着大把大把的票子不仅脸不红心不跳，而且依然心安理得地干着糟踏中国足球的龌龊之事。令人心寒的是，这些年来，中国球员所干出的有违体育道德精神的事已不是极个别的个人行为了，大有愈演愈烈之势，例如深圳平安队的“六人夜不归宿事件”就很能证明“新”拿来主义在中国足坛已占有相当规模的市场。鲁迅先生若是黄泉有知，不知对其后辈的所做所为会作何感想？来源于2000年3月28日03:25江淮晨报2、讨论七、布置作业习题册二作业计划习题册二备注比喻论证的方法通过表格形式更容易让学生领会。编写教师审阅意见年月日