搜索
汉字与书法第７课１、重点：书法艺术的演变历程２、难点：书法艺术的特点与历史特征的关系埃及的象形文字，产生于公元前4000年左右。它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的，但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。由于古代埃及象形文字的繁难，随着古埃及的灭亡，这种文字逐渐变成死文字，完全被人们遗忘。苏美尔人的楔形文字，他们用的“笔”是芦秆或木棒做成的，尖头呈三角形，所以落笔处印痕较为深宽，提笔处较为细狭，后来人们就把两河流域的这种古文字称为楔形文字。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由于它极为复杂，到公元1世纪，就完全消亡了。梵文，最早的起源推断在公元前4000年甚至更早。而现代梵文“是十七世纪以后的梵文”，是西方学者在印度沦为英国殖民地之后为了研究印度文化的方便而造出来的。东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。东巴文只有1400多个单字，但词语异常丰富，用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。堪称纳西族古代社会的百科全书。是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字东巴文被称之为目前世界唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。文字根据其功能大致可分为两种，一种是表意文字（非字母文字），汉字被认为是表意文字的典型代表，如汉字中的“日、月、山、木、水”等，字的形体是对所表示事物的临摹；一种是表音文字（字母文字），英语是表音文字的典型代表，英语的26个字母代表了英语中有限的音素，人们可以通过字形读出字音。目前世界上的大部分文字都是表音文字。例如“树”，其读音“shù”和“木本植物的统称”的意义，便是“树”这个字的音和义。因为汉字的形体是和它所表示的语素的音和义紧密结合在一起，所以人们常说汉字是形、音、义的统一体。结绳：在绳子上打不同的结，记录不同的事情。象征着吉祥如意的中国结就是从上古结绳演变而来。探寻汉字之源汉字产生前，中国先民通过语言进行交流。但是，语言不能传到外地，也无法留存后世。于是，先民们想出了多种记事方法。八卦：是古代中国人创造的由符号“-”和“--”组成的八种图形，分别代表不同的事物。原始汉字何处是？图画是人类文字的共同起源。看看世界上几种最古老的文字，你会发现它们的原始字形都是图画性的。我们现在见到的这些符号就是原始汉字吗？马家窑新石器时代遗址（距今约4000--5000年）中发现的陶器刻符丁公新石器时代遗址（距今约4000多年）中发现的陶器刻符有一个神奇的传说相传上古黄帝时，史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然景物创造了汉字。图为仓颉像。仓颉造字虽只是传说，但据考证，仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。图为传说中的仓颉造字台。“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”中药里的惊世发现——甲骨文相传1899年，中国学者王懿荣在他吃的中药“龙骨”里发现了距今3千多年前的汉字-甲骨文。图为王懿荣。距今约3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟汉字。被王懿荣，刘鄂于1899年秋发现的殷墟甲骨文其总数已达十五万之多，文字总量已超过百万，可识读一千多字。其内容涉及政治、经济、哲学、历史、军事、天文、历法、地理气候、礼仪民俗、医学、文法等。甲骨文已超越原始图画文字阶段，而能以极简单的线条符号创作文字。甲骨文对书法及文字发生意义具有不可估量的价值性。铸造出来的文字—金文“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美，以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比，脱去板滞，变化多样，更加丰富了。周宣王时铸成的《毛公鼎》铭、《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭是金文中的上乘之作。大篆起于西周晚年，同周末铜器上的文字很接近，是春秋战国时期通行于秦国的汉字形体。大篆也称籀文，因见于《史籀篇》得名。大篆的主要特点是：象形符号进一步失去象形性；笔画线条化，匀称、柔婉；构形较复杂，字形趋于方块形，比金文工整。金文的标准字体——籀文（大篆）汉字的统一——小篆战国时期，中国被划分为七个诸侯国。各国的文字差异很大，就像古老的密码，很难破译。削弱了文字的交流功能，不利于文化发展和生产进步。统一的汉字，促进了中国经济、文化的交流与发展，形成了中华民族的强大凝聚力。小篆是大篆的对称，也叫秦篆，在大篆的基础上省改而成，是秦统一六国后实行“书同文”政策，在全国推行的标准字体。小篆的主要特点是：笔画比大篆简化，以柔婉、圆转的线条构形；形体呈竖长方形，整齐、匀称；偏旁写法、部位安排有定；象形符号的相形性更差。铸有小篆文字的秦虎符监狱里造出的汉字：隶书隶书，是小篆简便写法，最早流行于秦代下层人物中间。“隶”本是隶人的意思，也就是管罪犯的官吏。秦始皇统一中国初始，严法酷刑，犯法的人很多，因此每天要抄写的报告文件也就很多，于是管件的官吏就用这种早已在民间流行的俗体来写，人们说它是隶人们用的字体，所以把它叫作隶书。秦朝的书叫做秦隶或古隶，到汉代叫汉隶也叫今隶。汉字的演变对比汉字的书写艺术：书法书法，是借助文字的书写来陶冶性灵、抒发情感的艺术，是汉字独有的艺术，也是深受中国和世界人民喜爱的艺术。1、字形丰富、数量庞大的单体汉字，为富于个性化的艺术再创造准备了很好的材料；2、知识群体形成，是将汉字发展为书法艺术的动力。朝代时代风貌书法名家艺术特色魏晋南北朝汉字发展为自觉的书法艺术隋唐盛事气象张旭、怀素狂放不羁欧阳询、颜真卿柳公权宋市民阶层社会生活丰富多彩追求个性忽略法度有意无法明祝枝山、文征明个性化创造清世运转衰书法艺术的发展历程王羲之社会危机苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄规范法度在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》《丧乱帖》快速书写的字体（一）：行书在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做“草书”。草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。主要是用来起草文稿和写信。由于写得比较快，所以在书写过程中有的省去了字形的一部分，有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。快速书写的字体（二）：草书怀素，僧人，好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”，是继张旭之后的又一大草书家，有“颠张醉素”之称。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”张旭，“草圣”，唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。汉字字体的楷模：楷书东汉末年，一种新的汉字字体出现了：汉朝末年，文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷模的字体。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形，并且把波折的笔法变为平直。写楷书时得一笔一笔、整整齐齐地写。图为楷书的创始人钟繇在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的，就是颜真卿了。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，气势开张，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这风大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐气象。现存书法作品有《多宝塔碑》等。欧阳询的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。书法初学王羲之，后学颜真卿，取精用宏，加以遒劲丰润，自成一家。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视。文宗皇帝称他的字是“钟王复生，无以复加焉。”柳公权书法以楷书最着，创造了自己的柳派。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”之美誉。穆宗尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”