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单选：1、马克思主义的最高理想：实现共产主义2、英国古典政治经济学代表：亚当斯密，大卫李嘉图3、唯物和唯心辨别标准：物质和意识4、哲学的基本问题：物质和意识的基本关系5、哲学上的一元论：世界是统一的6、古希腊哲学家XX说：“世界是瞬息万变的”是：相对主义的观点7、能体现意识能动性的是：不怕做不到，就怕想不到8、意识是社会的产物（狼孩、泰山）9、意识的本质是：人脑对客观世界的反映10、社会生活在本质上是：实践的11、意识对物质的反作用是：参加社会实践12、辩证法的总特征是：对立、统一13、辩证法的实质与核心是：否定之否定14、新事物战胜旧事物从本质上说是：发展15、发展实质：新事物产生，旧事物灭亡16、提示事物发展的趋势和道路的规律：否定之否定规律17、矛盾的基本属性：普遍性和特殊性18、我国走特色道路：体现矛盾普遍性和特殊性的辩证关系19、认识事物最根本的方法：矛盾分析法20、建设社会主义先进文化，必须对传统文化进行批评、继承，体现：新事物战胜旧事物21、概念、判断、推理是：理性认识的三种形式22、认识论的首要观点：实践23、认识世界的根本目的在于：指导实践有效地改造世界24、旧唯物主义认识论观点：认识是主体对客观的直接反应25、真理根本在于：是否与客观实践相一致26、社会存在：社会物质生活条件的总和27、社会历史发展的最终决定力量：生产力28、生产关系中起决定作用的是：所有制形式29、人类社会的基本矛盾：生产力与生产关系的矛盾30、马克思认为人类本质在其现实性上是：一群社会关系的总和31、人民群众是：物质精神财富的创造者多选1、马克思主义的直接理论来源：哲学、经济学、社会主义2、唯物主义基本形态：朴素唯物主义、辩证唯物主义、历史唯物主义、庸俗唯物主义3、辩证法的总特征：普遍联系、对立统一、否定之否定4、坚持适度性原则：因地制宜、掌握火候、注意分寸、适可而止5、属于客观唯心主义的是：理占事先、世界是绝对精神的产物6、体现量变引起质变：不积小流，水滴石穿，长堤溃蚁穴7、矛盾依存和转化的思想：福祸，苦尽甘来，物极必反8、辩证法基本规律：量变质变，对立统一，否定之否定9、生产方式：生产力、生产关系辨析题1、存在就是被感知答：这句话是错误的。它否认物质是世界的本源，认为意识决定物质。我们要正确看待意识与物质的辩证关系。根据辨证唯物论的观点，事物的联系是普遍的，客观的，必须坚持联系的观点，反对孤立，静止地看问题。也就是说，万事万物，是先于人的意识而存在的，人感知不到的，未必不存在。物质决定意识，意识对物质具有反作用。2、主观唯心主义：心外无物答：错误。这句话意思是心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在，它认为灵明的心是天地万物的主宰，客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态，这句话强调了意识和心理作用在认识客观世界的重要性。这种观点属于主观唯心主义，违背了唯物论。唯物论认为，物质决定意识，先有物质，后有意识，物质是本原的，意识是派生的，而非意识决定物质，即“心无外物”，所以该观点错误。3、意识产物是社会的产物答：对。意识的本质是对世界的客观反映，这句话强调了意识的社会性和实质。在人的意识的产生中，劳动起了决定性的作用，而劳动一开始就是一种社会活动。劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能；劳动促使猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质和心理基础；劳动推动了语言的产生和发展。4、难易相生答：正确。事物是辩证发展的，矛盾是对立统一的。矛盾的双方相互依存，不可分离，同时在一定的条件下相互转化。5、有用就是真理答：错，有用不一定是真理。真理具有客观性和相对性。真理是自然客观存在于宇宙中，亘古不变的。在我们人类产生之前很多真理就存在，它们通过人类的观察和实践总结出来。它本身就是宇宙运行的规律，所以有用。真理可以作为经验指引人们，但是“有用的”只是我们人类自己总结出来的经验，不同人不同境遇不同时空都会有所不同，甚至会相互矛盾，它是我们主观上的感受，不一定永远正确，所以不都是真理。实践是检验真理的唯一标准。简答1、唯物主义物质观的基本内容答：世界是物质的世界，对物质的正确理解是我们认识和把握世界本质和规律的前提。物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。运动的绝对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动总是在一定的时间和空间中进行，没有离开物质运动的“纯粹的”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。物质、运动、时间、空间具有内在统一性，它要求我们想问题办事情，要一切以时间、地点、条件为转移。2、辩证法：质量互变规律答：质量互变规律是唯物辩证法的基本规律。它揭示了一切事物、现象发展过程中量变和质变的内在联系及其相互转化。它揭示事物、现象由于内部矛盾所引起的发展是通过量变和质变的互相转化而实现的。在事物内部矛盾的作用下，事物的发展从量变开始，当量变达到一定的界限时，量变就转化为质变，事物的性质发生了变化，旧质事物就变成了新质事物。这是量变向质变的转化。在新质的基础上又开始了新的量变。这是质变向量变的转化。量变引起质变，质变又引起新的量变，循环往复以至无穷，构成了事物无限发展的过程。量变和质变，是事物发展变化的两种基本形式，二者既有区别又有联系，在事物发展过程中，它们是相互依存相互渗透的。量变中有阶段性的和局部性的部分质变，质变中有量的扩张。3、实践是认识的基础答：实践是认识产生和发展的基础。时间的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。实践是人类能动的改造世界的感性物质活动。毛泽东指出：“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际走着的认识路程。”没有实践，客观事物同认识主体就不能发生任何关系，因而也就不可能有对客观事物的反映，即认识。坚持实践是认识的唯一源泉。世上绝无“生而知之”和“不学而能”的人。实践出真知，人的知识、才能归根到底来自实践。见P394、科学社会主义的内容答：第一，在生产资料公有制基础上组织生产，满足全体社会成员的需要是社会主义生产的根本目的。第二，对社会生产进行有计划地指导和调节，实行等量劳动领取等量产品的按劳分配原则。第三，合乎自然规律地改造和利用自然，追求人与自然的和谐。第四，无产阶级革命是无产阶级进行斗争的最高形式，必须以建立无产阶级专政的国家为目的。第五，无产阶级政党是无产阶级的先锋队，社会主义事业必须坚持无产阶级政党的领导。第六，通过无产阶级专政和社会主义高度发展，最终实行向消灭阶级、消灭剥削、实现人的全面而自由发展的共产主义社会的过渡。论述用真理绝对性、相对性的辩证统一解释对马克思主义的态度答：真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。真理的相对性，是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的。二者又是相互联系、不可分割，它们是同一个客观真理的两种属性。把握真理的绝对性和相对性统一的原理，对我们坚持和发展马克思主义有重要意义。马克思主义是客观真理，是绝对性和相对性的统一。马克思主义正确地反映了人类社会发展的规律，是经过长期革命、建设和改革的实践所证明了的真理，因而具有绝对性的一面。但是，马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍然需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。正因为马克思主义具有绝对性，所以我们必须坚持马克思主义为指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富和发展马克思主义。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。