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2015届高三历史一轮复习之中国近代思想思想解放潮流1．（2013·咸宁模拟）龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜至琉球，贡有额，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍所述反映了当时的中国（）A．已经产生“开眼看世界”的思想B．逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质C．仍停留于“天朝上国”的政治幻想中D．对西洋诸国不定期朝贡心存不满2.（2013·浙江名校联考）《海国图志》是中国第一部介绍西方历史地理、社会风俗的著作，但在当时的中国此书的印数不超过一千，后被列为禁书。但在后来的日本此书被翻印几十万册，成为当时日本学习西方的启蒙读物。据此，我们在分析此书的历史影响时，需要注意的事项有()①分析书籍的内容②结合当时的历史背景③书籍的印数与读者的数量范围④书籍的知识缺陷A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④3.（2013·泰兴测试）魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国（）A.对西方认识的逐步深入B.已经找到救国救民的正确道路C.由闭关锁国到主动开放D.对西方外交政策由对抗到和解4．（2013·广州海珠区检测）下表为广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是（）类别1860——1899年1902年——1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A．从侧重科技到侧重人文B．从被动接受到主动追求C．从持续高涨到趋于停滞D．从全盘西化到中西结合6.（2013·东北师大附中月考）福州船政局的中国工匠独立制造的“平远号”铁甲舰，其性能不亚于北洋舰队从国外购买的“远”字号战舰。在甲午海战中，“平远号”一炮击中日本战舰“松岛号”水雷室，震惊敌军。以上材料从一个侧面反映了A.中国海军实力远超日本B.洋务运动培养了技术人才C.中国海军将士英勇善战D.自造战舰性能优于外购战舰7.（2013·洛阳模拟）有学者认为，“所谓洋务运动，乃是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中国人民起义，借以保存封建政权的残骸为目的的运动。”对此理解正确的是（）A．深刻揭示了洋务运动的本质目的B．全面剖析了洋务运动的历史原因C．准确阐释了“中体西用”的思想D．客观评价了洋务运动的历史作用8.（2013·吉林摸底）华东师范大学夏东元教授认为，清政府在鸦片战争后为了维护统治必须面对两种敌对力量。为了达到维护统治的目的，在对待敌对力量的方式、方法和手段上清政府都有所改变。例如，1856-1860年间，清政府同时面对英法两国的侵略和太平天国运动，清政府无力同时应对，于是，清政府勾结英法，共同镇压太平天国运动。清政府这一政治行动方针是A．与反清力量势不两立B.“师夷长技以自强”C．对外来侵略妥协退让D.中学为体，西学为用9.（2013·湖南五市十校联考）“一般来说，当帝国的权利来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是A．鸦片战争中的新思想的代表B．辛亥革命时期资产阶级革命派代表C．甲午战争后资产阶级维新派代表D．新文化运动中激进的知识分子代表10．（2013·汕头质检）有学者认为：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的所讲的“新观念”是指A．师夷长技以制夷B．中体西用C．立宪代议D．三民主义11．（2013·惠州调研）“儒教之所最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。”持有此主张的是（）A．李贽B．林则徐C．张之洞D．梁启超12.（2013·东北师大附中月考）面对袁世凯复辟帝制，梁启超不仅拒绝袁20万元的收买，还毅然发表长文《异哉所谓国体问题者》，表示“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之”。此文传诵一时，这表明：A.梁启超已经转变为资产阶级革命派B.梁启超在动员人们反袁过程中影响巨大C.梁启超坚决拥护辛亥革命的一切成果D.梁启超借反对袁世凯主张复辟君主专制13．（2013·长沙雅礼中学模拟）粱启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民旅情绪”的影响有①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识③促成戊戌变法的开展④激励有识人士探索救国救民的道路A．①②③B．①②④C．②④D．①②③④14．（2013·南京调研）梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动15.（2013·湖南五市十校联考）1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是A．中体西用思潮B．维新思潮C．马克思主义D．新文化运动16．（2013·山西一模）1919年，鲁迅在《药》发表后说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是A。抨击封建统治的愚民政策B．号召实现真正的民主政治C．揭露中国社会的愚昧落后D．呼唤广泛深刻的思想解放17.（2013•广东六校联考）一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者最可能受到下列何种风气的影响？A．乾嘉时期的考据学风B．晚清时期中体西用说C．民国初年新文化运动D．文革时期的破旧立新18.（2013·辽宁五校协作体联考）新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是A、人性的解放B、人们政治地位的平等C、民主与科学D、平等与博爱19．（2013·湖北名校联考）张謇在《致袁世凯书》中写道：“日俄之胜负，立宪专制之胜负也。今全球完全专制之国谁乎？一专制当众立宪，尚可幸乎？日本伊藤、板垣诸人，共成宪法，巍然成尊主庇民之大绩，特命好耳。论公之才，岂必在彼诸人之下？”这段话表明张謇A．支持袁世凯阻止革命进程B．反对袁世凯的称帝活动C．希望袁世凯推动立宪进程D．预见到裒世凯会复辟称帝20．（2013·武汉调研）陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的……若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、同情的话来捣乱。”这表明陈独秀A．主张推翻封建专制政体B．推崇西方民主与科学思想C．积极宣传社会主义思想D．主张辩证看待中国传统文化21.（2013·浙江名校联考）1919年，陈独秀在《立宪政治与政党》中指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他A．否定中国传统文化B．倡导民主共和政体C．反对学习西方文化D．转变救国探索方略22．（2013·湖北重点中学联考）蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者A．都提倡吸收外来文明B．指导思想皆为理性主义C．内容都蕴涵人文主义D．都主张古典文明的复兴23．（2013·洛阳模拟）陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”、“利用厚生”，强调现代……社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点的准确解读是A．导致社会私欲的膨胀B．肯定传统经世致用思想C．批判儒家重义轻利观D．有利于马克思主义传播24（2013·自贡诊断）中国近代史经常提到“近代化”一词。“近代化”从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求民主权利。下列哪些运动推动了中国近代化①辛亥革命②新文化运动③义和团运动④洋务运动A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④25．（2013·辽宁五校协作体联考）从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为A、中国半殖民地半封建社会逐步加深B、西方列强的侵入，西学涌入中国C、中国社会的变化和逐步转型D、知识分子思想逐渐激进26.（2013·浙江名校联考）二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国（）A．政党力量多元化B．政权更替频繁C．社会思潮演进加快D．民主革命进程加速27．（2013·长沙雅礼中学模拟）任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是A．具有革命思想倾向的知识分子B．主张民主革命的政治团体C．代表无产阶级的先进组织D．寻求救国之道的激进民主主义知识分子28.（2013·广州海珠区检测）18年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是A．驱除鞑虏B．创立民国C．平均地权D．扶助农工29.（2013·湖南联考）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这反映出A.民众的思想觉悟已经提升到了很高的程度B.民众将推翻帝制与‘民国共和’混为一谈C.清政府已经不得民心D.推翻帝制已成为民众的心声30．（2013·长沙雅礼中学模拟）徐中约在《中国近代史：1600－2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明A．相较于推翻旧制而言，建立新制更难B．辛亥革命没有带来社会进步C．革命比建国更重要D．民国时期的社会重建没有任何成效31.（2013·辽宁五校协作体联考）孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山A、揭示了资本主义不公平的根源B、放弃了资产阶级共和国的信念C、主张用民生主义改良资本主义D、接受了社会主义思想32.（2013·徐州调研）著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为