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隋唐时期练习（公元6C——公元10C）1、三省六部制的积极作用是A．使封建选官用人制度得以完善B．分解相权，削弱了皇帝的权威C．扩大议政范围，有利于政治民主D．有利于充分发挥国家机构效能2、唐代规定：一切政府法律，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有法律地位。材料主要反映了唐代A．注重依法治国B．相权对皇权的制约C．皇权不断加强D．宰相掌控了决策权3、《唐书·百官志》云：“自开元以后，常以[宰相]领他职……故时方用兵，则为节度使；时崇儒学，则为大学士；时急财用，则为转运使。”其目的是A．兼职兼用，提升宰相特权B．架空相权，使之徒有虚名C．按需定权，加强君主专制D．侵夺相权，直至废除丞相4、科举时代流行着“科名以人重，人亦以科名重”（科名：科举考中而取得的功名）的格言。这句格言说明了科举制A．其人才选拔标准仍无法摆脱“门第”束缚B．因其人才选拔方式而得到社会广泛认可C．助长了追求功名的不良社会风气D．养成了知识分子不务实际的学风5、社会学者认为，一个社会能够创造更多的向上流动的机会，是社会进步的表现。下列制度具有此作用的①世官制阶段②察举制阶段前期③九品中正制时期④科举制阶段A．①②③B．①③④C．①③D．②④6、“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上孕含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”令研究者“倍感兴趣”的政治制度是指A．郡县制B．刺史制度C．科举制D．谏议制度7、唐朝贞观年间，“中书、门下及三品官入阁奏事，必须谏官、史官随之，有失则匡正，美恶必记之。御史弹百官……故大臣不得专君，而小臣不得为谗。”材料主要反映了A．议事公开，加强君臣之间的约束B．中央集权加强C．贯彻法家治国理念，突出法制建设D．实行监察权与行政权分离制度8、英国人威尔斯在《世界简史》中写道：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是A．春秋战国B．汉唐C．明清D．近代时期9、北魏为解决“民多荫冒，荫附者皆无官役，豪强征敛”的状况而制定了A．宗主督护制B．租调制C．三长制D．均田制10、下列措施中，有利于流民与土地结合，稳定社会秩序的是A.连坐法B.保甲法C.雇募制D.均田制11、下面有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是A．相权三分，独立施政B．中央集权，地方分权C．分工明确，相互牵制D．完善机构，皇权顶峰12、一幅古代绘画作品，画有两朵萱花，一只白头翁，画中题诗：“问之花鸟何为春？独喜萱花到白头。莫把丹青等闲看，无声诗里诵千秋”。该画属于A．宫廷画B．风俗画C．文人画D．宗教画13“（科举）全国各地人才，都得有一次大集合。……不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。而边区远陬，更易有观摩有刺激，促进其文化学术向上之新活力。”材料反映的主要观点是A．科考取士有利于全国各地人才的汇集B．科考取士有利于促进文化交融与传承C．科考取士有利于政府和社会群体交流D．科考取士有利于边远地区文化的发展14、下面所列各项制度中由隋朝创立的①科举制②三省六部制③均田制④府兵制A、①②B、③④C、①②③D、②③④15、“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”这说明租庸调制A．基本特点是以丁计税B．实行以田亩为主的征收标准C．适应了商品经济的发展D．反映了国家对人身控制的松弛16、面对战乱不断，百姓受苦现状，他发出：“惟歌生民病，愿得天子知”的感慨。他最可能A、李白B、杜甫C、白居易D、王维17、下列表述，与唐代的社会生活相符的是A．瓷器开始成为人们日常生活用品B．棉布已成为广大民众的主要衣料C．城郭、乡村人口稠密、贸易繁荣D．民俗画和木刻版画深受民众喜爱18、“考核资叙郡县乡里名籍，父祖管兵，内外族婚……刑家之子、工商殊类。”从中我们可以了解到唐朝科举制①.有资格限制②.以门第出身为标准③.反映了重农抑商的观念④.代表地主阶级利益A、①②④B、②③④C、①③④D、①②③19、材料一：隋文帝实行租庸调法，其中租是每年纳粟三石，庸是五十岁以上可用布帛代替徭役，调是纳绢四丈。唐太宗继续推行租庸调法，租是纳粟二石，庸的年龄限制取消，调是纳绢二丈。到北宋时期，税额、税种因统治者需要的增加而剧增，宋代学者林勋曾称赋税“视唐增至七倍”，同时商税在税收总数中所占比重上升。（1）分析上述材料所反映出的唐太宗和北宋时期的政治经济特点。（6分）材料二：隋唐时期，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。……女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效。……唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。……从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。材料三：满清时期，曾先后8次制定或修订与服饰有关的律法，对百官朝服及百姓服装做了详细规定，其中一条规定满族妇女最主要的服饰是旗袍，汉族妇女不得穿连体旗服，只能上袄配下裙，男性主流服装被锁定为长袍马褂。（2）据材料二、三，回答：隋唐服饰与满清相比，具有哪些鲜明的特点？为什么隋唐服饰“呈现出一派空前灿烂的景象”？（9分）1．（2013·辽宁大连高三双基测试·2）三省六部制在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，此制度的积极作用是()A．使封建选官用人制度得以完善B．分解相权，削弱了皇帝的权威C．扩大议政范围，有利于政治民主D．有利于充分发挥国家机构效能2．（2013·山东潍坊高三期末·1）唐代规定：一切政府法律，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有法律地位。材料主要反映了唐代()A．注重依法治国B．相权对皇权的制约C．皇权不断加强D．宰相掌控了决策权3．（2013·山东临沂一模·1）“唐太宗在未登极前，曾做过尚书令，及太宗即位，朝臣无敢再当尚书令之职，因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺。”这反映出唐代()A．宰相有职无权B．皇权至高无上C．三省六部制不成熟D．尚书省地位下降4．（2013·江苏南京、盐城一模·2）《旧唐书》载：“长庆、大和中，（狄兼谟）历郑州刺史，以治行称，入为给事中（中央官职）。开成初，度支左藏库（掌管财政的机构）妄破渍污缣帛等赃罪，文宗以事在赦前不理。兼谟封还敕书，文宗召而谕之日：“嘉卿举职，然朕已赦其长官，典吏亦宣在宥。然事或不可，卿勿以封敕为艰。”由此不能看出()A．给事中隶属于门下省B．给事中可以否决皇帝旨意C．体现了皇权独尊的地位D．皇权受到一定程度的制约5.（2013·山东德州一模·11）《唐书·百官志》云：“自开元以后，常以[宰相]领他职……故时方用兵，则为节度使；时崇儒学，则为大学士；时急财用，则为转运使。”其目的是()A．兼职兼用，提升宰相特权B．架空相权，使之徒有虚名C．按需定权，加强君主专制D．侵夺相权，直至废除丞相D．是一种公平、公正的用人制度6．（2013·广东韶关一模·13）“士的地位介于贵族与平民之间，在社会流动中，成为上下升降的汇聚之所，观念转变也较快”。以下解读正确的是()A．察举征辟制导致知识分子最善于接受新思想B．九品中正制促成士中大部分成为社会的上层C．科举制为知识分子的上升提供制度性途径D．农民起义式的社会流动知识分子不能上升7．（2013·安徽皖南八校第二次联考·12）科举时代流行着“科名以人重，人亦以科名重”（科名：科举考中而取得的功名）的格言。这句格言说明了科举制()A．其人才选拔标准仍无法摆脱“门第”束缚B．因其人才选拔方式而得到社会广泛认可C．助长了追求功名的不良社会风气D．养成了知识分子不务实际的学风8．（2013·浙江高考调研·16）中国古代的选官制度经历过三个阶段，而在第二阶段的后期，又有九品中正制度出现。社会学的观点认为，一个社会能够创造更多的向上流动的机会，是社会进步的表现。若以此衡量，则中国古代社会进步程度从高到低的排列顺序应该是()①世官制阶段②察举制阶段前期③九品中正制时期④科举制阶段A．①②③④B．①③②④C．④③②①D．④②③①9．（2013·广东茂名二模·12）“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上孕含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”令研究者“倍感兴趣”的政治制度是指()A．郡县制B．刺史制度C．科举制D．谏议制度10．（2013·辽宁大连一模·24）“中国古代的某类官员，他们都是对皇帝不附和，总是对皇帝所有决策政事表示异议。其实这本就是他们的天职，也是他们升迁的途径。”材料中“他们”是指()A．太尉B．谏议大夫C．刺史D．御史大夫11．（2013·湖南株洲一模·3）《资治通鉴》载：唐朝贞观年间，“中书、门下及三品官入阁奏事，必须谏官、史官随之，有失则匡正，美恶必记之。诸司皆于正牙奏事。御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文。故大臣不得专君，而小臣不得为谗。”材料主要反映了唐朝()A．议事公开，加强君臣之间的约束B．中央集权加强C．贯彻法家治国理念，突出法制建设D．实行监察权与行政权分离制度12．（2013·广东广州一模·14）公元619年，唐政府颁布法令，规定百姓年满五十者，皆免课役。唐朝均田制规定，老男、残疾授口分田四十亩，寡妻妾授口分田三十亩。这表明唐朝前期()A．确立封建土地私有制B．抑制土地兼并C．重视百姓的养老问题D．百姓赋税过重13．（2013·河北邯郸高三期末·26）唐代陆贽在谈到租庸调制时说：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”这说明租庸调制()A．基本特点是以丁计税B．实行以田亩为主的征收标准C．适应了商品经济的发展D．反映了国家对人身控制的松弛14．（2013·广东珠海一模·13）开元时（713—741年），广州“江中有婆罗门、波斯、昆仑等舶，不知其数，并载香药珍宝，积聚如山，舶深六七丈”。从材料中能得到的正确信息是()A．广州是当时世界第一大港口B．唐朝时海外贸易十分繁荣C．唐代的手工业很发达D．指南针运用于航海15．（2013·广东茂名一模·12）历史老师要求同学们开展一堂题为“大唐长安商业”的探究课，以下是同学们收集的部分史料，其中不符合探究课主题的是()A．“凡市，以日中击鼓三百响，而众以会”B．“皆云西市有贾胡及波斯邸，能辨识珠宝”C．“夜三更，东市失火，烧东市曹门以西十二行四千余家”D．“草市多樵客，渔家足水禽”16．（2013·湖南长沙一模·23）《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立()A．元代之前确实无“三教合一”之说B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述17．（2013·福建泉州一模·14）“书坊自经史子集事类，州县所试程文，专刊小板，名曰夹袋册，高价竞售，专为怀挟（夹带）之具，则书不必读日期矣。”下列对这段材料理解不正确的是()A．商品经济渗透到科举考试中B．反映了科举考试中存在的问题C．反映的内容与印刷术发展有关D．肯定了书坊在普及知识上的贡献18.（2013·广东汕头高三期末·14）下图说明()唐吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》A．三教合流成为社会潮流B．中外文明碰撞冲突不断加剧C．艺术作品日益世俗化D．外来文明与中国传统文化相融合8、3．（2013·云南昆明一模·26）英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。