搜索
九年级语文第1页共6页2015-2016学年度第二学期第二阶段学业质量监测试卷九年级语文注意事项：1.本试卷6页，共120分。考试时间120分钟。2.答案一律用黑色墨水笔写在答题卷上，不能写在本试卷上。一（23分）1．用诗文原句填空。(10分)（1）白日依山尽，▲。（王之涣《登鹳雀楼》）（2）▲，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）（3）落红不是无情物，▲。（龚自珍《己亥杂诗》）（4）▲，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）（5）但愿人长久，▲。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）（6）▲，一览众山小。（杜甫《望岳》）（7）野芳发而幽香，▲。（欧阳修《醉翁亭记》）（8）相信吧，▲。（普希金《假如生活欺骗了你》）（9）面对浮躁的世界，我们要努力做到“▲，▲”，要知道贫贱亦能安乐，富贵不可骄人。（用陶渊明《五柳先生传》中的句子作答）2．下列加点字读音全对的一项是（▲）（2分）A．祈．祷（qí）荒谬．（miào）锐不可当．（dāng）B．追溯．（sù）诘．责（jié）相形见绌．（zhuó）C．凛．冽（lǐn）虐．待（nüè）恪．尽职守（kè）D．媲．美（bì）酬和．（hè）风雪载．途（zài）3．下列字词没有错别字的一项是（▲）（2分）A．狼藉迁徙张皇失错莫衷一是B．蓬篙分泌更胜一筹五彩斑斓C．旁骛真谛冥思遐想因地治宜D．蜷伏濒临销声匿迹巧妙绝伦4．概括下面新闻的主要内容。（20个字以内）（2分）北京晚报2016年4月12日讯获得有“小诺贝尔奖”之称的“国际安徒生奖”后，曹文轩在北京大学接受媒体专访。对于青少年阅读，他认为最近几年阅读量提升速度很快，但是阅读质量令人担忧。他直言，现在青少年阅读最需要读好书，要选择具有“高贵血统”的名著，他特别推荐了《朝花夕拾》《红岩》《鲁滨孙漂流记》《海底两万里》等作品。他说，一个人要想成为高贵的人，一个民族要想成为高贵的民族，就应该多读高贵的书籍。▲九年级语文第2页共6页▲▲▲▲▲▲5．“道义、审美、悲悯”是曹文轩文字大厦的基石，请用正楷或行楷将这六个字写在田字格中。（3分）6．曹文轩在采访中推荐了几部名著，关于它们的内容错误．．的一项是（▲）（2分）A．鲁迅的父亲在五猖会前让他背《鉴略》，结果使他游玩的兴致荡然无存。B．由于叛徒甫志高的出卖，江姐在万县被捕，关押在重庆的渣滓洞监狱。C．鲁滨孙和“星期五”帮助船长制服叛乱的水手，一起离开荒岛回到英国。D．鹦鹉螺号在北极遇冰封危险，在船长的镇定指挥下，潜艇终于冲破冰原。7．下面关于文学常识表述有误．．的一项是（▲）（2分）A．莫泊桑和契诃夫是世界短篇小说巨匠，他们作品中所塑造的羊脂球、奥楚蔑洛夫等形象家喻户晓。B．孔子是春秋时儒家的代表人物，他所著的《论语》记录了他和弟子的言行，是儒家经典著作之一。C．“李杜”指的是唐代的伟大诗人李白和杜甫，两人的诗作分别代表了唐诗浪漫主义和现实主义的巅峰。D．老舍是杰出的语言艺术大师，他的代表作《骆驼祥子》大量使用北京口语、方言，读来亲切自然。二（43分）（一）阅读下面古诗文，完成8—13题。（16分）【古诗阅读】寒夜[宋]杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉①汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有②梅花便不同。[注释]①竹炉：指用竹篾套着的火炉。②才有：同“一有”。8．诗人描绘“▲”的场景，侧面烘托出主客相聚畅谈的热烈情形。（用诗中原句填空）（1分）9．请结合内容说说这首诗表现出诗人怎样的情感。（3分）▲【古文阅读】高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数．十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去．桥可三里，路径亦佳．，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠、、九年级语文第3页共6页嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许．。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障⑥乎？是日分韵，各赋一诗而别。（作者袁宗道，选自《晚明二十家小品》，河北人民出版社1989年版）[注释]①高梁桥：临近极乐寺，为北京西郊名胜。②绀（gàn）：天青色。③张盖：张开的车盖。④进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。⑤六桥：在杭州西湖苏堤上。⑥情障：这里指心愿。10．解释下列句子中的加点词。（4分）（1）亘数．十里（▲）（2）极乐寺去．桥可三里（▲）（3）路径亦佳．（▲）（4）大可七八围许．（▲）11．请用“/”给下面句子划分两处停顿。（2分）暇日曾与黄思立诸公游此12．用现代汉语翻译文中画线句。（3分）对面远树，高下攒簇，间以水田。▲13．作者在高粱桥看水，看堤，看▲，看▲，将风景写得具体生动、摇曳多姿。请联系第3节的内容，分析这样写的好处。（3分）▲（二）阅读下面的文章，完成14—16题。（14分）寒食帖蒋勋假日无事，便取苏轼的《寒食帖》来看。这是苏轼于神宗元丰五年贬到黄州所写的诗稿。字迹看来颠倒随意，大小不一，似乎粗拙而不经意；但是，精于书法的人都看得出，那欹侧顿挫中有妩媚宛转，收放自如，化规矩于无形，是传世苏书中最好的一件。“……空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见鸟衔纸。君门深九重，坟墓在万里。”诗意苦涩，是遭大难后的心灰意冷，书法却稚拙天真，猛一看，仿佛有点像初学书的孩子所为，一洗甜熟灵巧的刻画之美，而以拙涩的面目出现。饱经生死忧患，四十六岁的苏轼，忽然从美的刻意坚持中了悟通达——原来艺术上的刻意经营造作，只是为了有一日，在生死的分际上可以一起勘破，了无牵挂；而艺术之美的极境，竟是纷华剥蚀净尽以后，那毫无伪饰的一个赤裸裸的自己。苏轼一生多次遭迁谪流放，以后的流放，都比黄州更苦。黄州的贬斥，只是这一生流放的诗人之旅的起程而已，对苏轼而言，却有着不凡的意义。黄州的被贬，肇因于小人的诬陷，发动文字狱，以苏轼诗文对朝政、皇帝多所嘲讽，要置他一个“谤讪君上”的死罪。苏轼自元丰二年七月在湖州被捕，押解入京，经过四个多月的囚禁勘问，诗文逐字逐句加以究诘，牵连附会，威吓诟辱交加，这名满天下的诗人，自称“魂惊汤火命如鸡”，以为所欠惟有一死。九年级语文第4页共6页这应当死去而竟未死去的生命，在惊惧、贪恋、诟辱、威吓之后，豁然开朗。贬谪到黄州的苏轼，死而后生，他一生最好的诗文、书法皆完成于此时。初到黄州便写了那首有名的《卜算子》：“……惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”那甫定的惊魂，犹带着不可言说的伤痛，但是，“拣尽寒枝不肯栖”，这生命，在威吓侮辱之中，犹不可妥协，犹有所坚持，可以怀抱磊落，不肯与世俯仰，随波逐流。黄州在大江岸边，苏轼有罪被责不能签署公事，他倒落得自在，日日除草种麦，畜养牛羊，把一片荒地开垦成为历史上著名的“东坡”。有名的《江城子》便写于元丰五年：“走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。”是在狭小的争执上看到了生命无谓的浪费，而真正人类的文明，如大江东去，何尝止息？苏轼听江声不断，原来这里也曾有过战争，有过英雄与美人，有过智谋机巧，也有过情爱的缱绻……真是江山如画啊，这饱历忧患的苏东坡，在诟辱之后，没有酸腐的自怨自艾，没有做态的自怜，没有了不平与牢骚，在历史的大江之边，他高声唱出了惊动千古的歌声《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽……”时年四十七岁。在黄州这段时间，东坡常说“多难畏事”或“多难畏人”这样的话。他的“乌台诗案”不仅个人几罹死罪，也牵连了家人亲友的被搜捕贬谪。他的“多难畏人”，一方面是说小人的诬陷，另一方面，连那深爱的家人亲友学生也宁愿远远避开，以免连累他人。在元丰三年写的《答李端叔书》中说得特别好：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂，则自喜渐不为人识。”穿着草鞋，与渔民樵夫混杂，被醉汉推骂，从名满天下的苏轼变成无人认识的世间凡夫俗子，东坡的脱胎换骨，正在他的被诬陷、受诟辱之后，可以“自喜渐不为人识”吧。《寒食帖》写得平白自在，无一点做态，也正是这纷华去尽，返璞归真的结果。卷后有苏轼学生黄庭坚的跋，对《寒食帖》赞誉备至。正是黄州的东坡竟可以连美也不坚持，从形式技巧的刻意中解放出来，美的极境不过是“与渔樵杂处”的平淡自然而已吧。（选自蒋勋《无关岁月》，译林出版社2012年12月版，有改动）14．蒋勋在作品中说书法、谈诗文、论人生。请根据你的阅读体会回答问题。（7分）说书法：苏轼四十六岁写下《寒食帖》。谈诗文：（1）填空：苏轼四十四岁，写下《▲》；四十六岁，写下《▲》；四十七岁，写下《念奴娇·赤壁怀古》。（2分）（2）蒋勋引用苏轼“魂惊汤火命如鸡”，其用意是什么？（2分）▲论人生：黄州的贬斥，对苏轼来说有哪些不凡的意义？（3分）▲15．如果想在第6、7节引用《记承天寺夜游》相关内容，你认为哪一节最合适？理由是什么？（4分）▲九年级语文第5页共6页16．右图临摹作品与真迹相比，只得其形而失其神。请联系文章，具体说说临摹作品的得与失。造成这种差距的关键原因可能是什么？（3分）得：▲失：▲关键原因：▲（三）阅读下面的材料，完成17—20题。（13分）关于散文创作的答问孙犁问一：请您谈谈当前散文创作的状况。您认为存在什么问题，原因何在？答：我们应该从历史上，找出散文创作成败得失的一些规律，那对我们衡量当前的散文，可能是比较有用的。从我们熟读的一些古代或近代的散文看，凡是长时期被人称诵的名篇，都是感情真实，文字朴实之作。比如诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》。我们常说，文章要感人肺腑，出自肺腑之言，才能感动别人的肺腑。言不由衷，读者自然会认为你欺骗。诸葛亮当时虽然是丞相，他这一篇文章，并没有多少空洞的官腔。李密当时的处境，尤其困难，如果他不说真情实话，能够瞒得过司马氏的耳目？文章能取信于当世，方能取信于后代。所谓感情真实，就是如实地写出作者当时的身份、处境、思想、心情，以及与外界事物的关系。写出这些，这本来是很自然的事情，但一触及文字，很多人就做不到。但就散文的规律而言，真诚与朴实，正如水土之于花木，是个根本，不能改变。如果不只从数量上看，主要从质量上看，当前散文创作的不足之处，恐怕还是在作者的创作用心上，有或多或少的华而不实之处吧！问二：请您结合自己和当前的散文创作现状，谈谈有关散文艺术问题。答：散文行世，应该慎重，其艺术性不可或缺。它短小，当然也有所谓布局谋篇，但我以为，作者如确有深刻感触，不言不快，直抒胸臆即可，是不用过多的构思设想的。散文中的议论，也是自然事物演变的结果，在很多情况下，并非散文作者主观的前提。抒情亦如此。无情而强抒，不如不抒。面对大好河山，内心营营苟苟，故作堂皇之言是对河山的不敬。状景抒情，成为散文的意境。意境有高下，正如作者修养有高下，胸襟有广狭，志趣有崇卑，不可勉强。当然，人可以通过修养，提高其志趣。总之人心之不同，有如其面。散文意境之有区分，也在于此。范仲淹先忧后乐之名言，并非一时乘兴创作出来，乃是久萦于心的素志，触景生情而出。散文的语言很重要，一篇短文，语言文字不讲究．．，是成不了家传户诵之作的。当然语言文字也与作者的真情实感．．．．紧紧相关。问三：散文创作中新的探索与民族传统两者的关系如何？答：“五四”以后的散文，外来的影响，非常显著。但影响是影响，其根基是不可动摇的。我们还是要写中国式的散文，主要是指它反映的民族习惯和道德伦理的传统。至于说创新，也不能说，只有接受外来影响，才能创新。中国散文，在接受外来影响以《寒食帖》(局部)临摹作品九年级语文第6页共6页前，也是不断创新的。我写给贾平凹的一封信中曾说，多读外国名家之作，写中国传统的散文，也是这个意思。任何文学作品，谈到创新，绝不会是专指形式上的创新，而是指内容和形式的统一的创新。文学作品既以内容为主导，则中国土壤，自然对创新起决定作用。（选自《人民文学》1983年09期，有改动）17．请写出孙犁关于散文创作的三个观点。（3分）▲18．阅读第一答问，从论证方法的角度谈谈孙犁是如何做到论