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2017届河南省高三上学期开学摸底考试语文一、现代文阅读阅读下面的文字，完成问题。“现实”与“历史”“未来”形成对应关系，尽管历史和未来题材创作同样可以表达现实意蕴，但现实题材创作对现实生活的介入更为直接，更容易对社会现实产生显见的作用，因而，我们国家历来重视用现实主义精神引导创作，这是很自然的，也有利于文学创作获得强盛的生命力。现实主义的本意包括正视现实、不回避现实、如实写照现实的要求。肯定这一要求，表现了国家的自信。新时期以来，我国的主流文学，与现实主义文学同义，取得了举世瞩目的成就，获得了国际声誉，正说明现实主义道路是中国当代文学走向繁荣发达的主要途径。当然，现实主义不是文学发展的唯一样态，近年来大众文学、网络文学的兴起，在相当规模上带来了浪漫主义创作的新气象，打破了现实主义一统天下的局面，甚至获得了更广泛的受众，但现实主义创作依然是体现中国当代文学主潮和最高水平的创作。特别是在反映当代社会的全面发展(以报告文学创作为代表)和普通民众的生存状态(以小说创作为代表)两方面，具有大众文学、网络文学无法比肩的优势，更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。现实主义的力量，体现于其深厚的美学价值。现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，正符合现代人的审美意识。现代人以更成熟的目光审视世界，少有浅薄的冲动，重视事实，习惯独立思考，不愿意在文学阅读中随便迁就作者的教化，更以真实感作为审美感觉的基础，这些都决定了现实主义创作必然成为文学读者，尤其是高层次文学读者的主要需求。作为文学创作形式之两翼的现实主义和浪漫主义，又从来都是互有补充的，人们不仅需要真实的观照，也需要理想的想象。正由于主流文学在一个长时期内将现实主义定为一尊，忽视了身旁一大片荒芜的文学土壤，才使大众文学和网络文学赢得异军突起的广袤余地。最初，青春文学兴起，几乎在一夜间征服了无数青年读者的心，其本原正出自于浪漫情怀。后来，网络创作以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式，蔚为大观，其内质也来自于浪漫的想象，而这些样式都是以往正统主流文学所不为的。传统文学是倾向现实的文学，网络文学是倾向理想的文学，代表着不同文化气质。传统文学以揭示真实为最高目的，主张按照世界的本来面目再现世界；幻想文学首先看重愿望，依照理想的面貌制造幻象。网络文学更迎合人的本性，传统文学则无意屈从于人的善良愿望。所以网络文学是一种轻松消遣的文学，传统文学是一种严肃的文学。理想的写作也有其鲜明的美学特征，它们满足了人们关于美好、善良、正义、理性和瞭望未来的愿望，弥补了现实主义的冷酷。现实主义与浪漫主义的结合，可以同时改变两种文学的样态。(摘编自胡平《刍议现实主义与浪漫主义》)1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.现实题材创作比历史题材和未来题材创作更直接地介入现实生活，更容易作用于社会现实。B.国家自信的表现之一，就是肯定现实主义创作正视现实、不回避现实、如实地反映现实生活。C.新时期以来，我国的主流文学创作形式是现实主义，取得了巨大的成就，被国际社会所注目和赞誉。D.近年来具有浪漫主义特点的大众文学、网络文学，获得了比现实主义作品更多的受众，成了主流文学。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.在反映当代社会的全面发展和普通百姓的生存状态这两个方面上，现实主义创作具有浪漫主义创作无法比肩的巨大优势。B.现实主义创作与浪漫主义创作都是文学发展的样态，但是现实主义创作更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。C.现代人以更成熟的目光审视世界，重视事实，习惯独立思考，因而现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活。D.青春文学和以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式的网络文学，分别以浪漫情怀和浪漫的想象征服读者。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.不论是过去还是现在，我们国家都重视用现实主义精神引导文学家进行反映现实生活的创作，这样，文学创作可以获得强盛的生命力。B.我国文学创作既要坚持以现实主义创作为主，又不能排斥浪漫主义的创作，否则，就会失去一部分读者，文学就不会全面繁荣发展。C.现实主义以揭示真实为最高目的，其作品适合高层次文学读者阅读；浪漫主义依照理想的面貌创作，其作品只适合浅层次文学读者轻松消遣。D.浪漫主义创作能表现人们对美好、善良、正义、理性的追求和瞭望未来的愿望，它与现实主义创作相结合，可互取其长互补其短，产生相得益彰的效应。1．D【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“获得了比现实主义作品更多的受众，成了主流文学”说法太绝对，原文的表述是“打破了现实主义一统天下的局面，甚至获得了更广泛的受众，但现实主义创作依然是体现中国当代文学主潮和最高水平的创作”，说明大众文学、网络文学和现实主义创作出现并存的局面，但主流依然是现实主义创作。2．C【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，“因而……”因果关系不成立。3．C【解析】本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。C项，“其作品只适合浅层次文学读者轻松消遣”理解不当，原文的表述是“现实主义创作必然成为文学读者，尤其是高层次文学读者的主要需求”，意思是高层次的读者需求现实主义创作，但也不排除他们对于浪漫主义文学的需求。二、古诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成问题。马世奇，字君常，无锡人。世奇幼颖异，嗜学，有文名。登崇祯四年进士，改庶吉士，授编修。十一年，帝遣词臣分谕诸藩。世奇使山东、湖广、江西诸王府，所至却馈遗。还，进左谕德。父忧归。久之还朝，进左庶子。帝数召廷臣问御寇策。世奇言：“闯、献二贼，除献易，除闯难。人心畏献而附闯，非附闯也，苦兵也。今欲收人心，惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。”帝善其言，为下诏申饬。时寇警日亟，每召对，诸大臣无能画一策。世奇归邸，辄太息泣下，曰：“事不可为矣。”十七年三月，城陷。世奇方早食，投箸起，问帝安在，东宫二王安在，或言帝已出城，或言崩，或又言东宫二王被执。世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！”其仆曰：“如太夫人何？”世奇曰：“正恐辱太夫人耳。”将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳世奇曰：“有是哉！”二妾并自经。世奇端坐，引帛自力缢乃死。先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。世奇曰：“勉哉元升。吾人见危授命，吾不为其难，谁为其难者！与君携手黄泉，预订斯盟，无忘息壤①矣。”世奇修颐广颡，扬眉大耳，砥名行，居馆阁有声，好推奖后进。为人廉，父死，苏州推官倪长圩以赎锾②三千助丧。世奇辞曰：“苏饥，留此可用振。”周延儒再相，世奇同郡远嫌，除服不赴都。及还朝，延儒已赐死，亲昵者率避去，世奇经纪其丧。其好义如此。赠礼部右侍郎，谥文忠。(节选自《明史·马世奇传》)【注】①息壤：文中指誓言。②赎锾(huán)：罚金。4．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是A.将自经／二妾盛饰前／世奇讶曰／若以我死将辞／我去耶／对曰／闻主人尽节我二人／来从死耳／B.将自经／二妾盛饰前／世奇讶曰／若以我死／将辞我去耶／对曰／闻主人尽节我二人／来从死耳／C.将自经／二妾盛饰前／世奇讶曰／若以我死／将辞我去耶／对曰／闻主人尽节／我二人来从死耳／D.将自经／二妾盛饰前／世奇讶曰／若以我死将辞／我去耶／对曰／闻主人尽节／我二人来从死耳／5．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.东宫可以指太子所居之宫，后来又可以借指太子，这与后宫又可以借指妃嫔是同理。B.古时对人死的称呼因严格的等级制度而有所区别，帝王或重臣死称为“崩”。C.除服是古代丧礼仪式之一，也称“除丧”，即守孝期满，除去丧服。D.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀等职事，部长官称为礼部尚书。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.马世奇洁身自好，为人清廉。他被皇上派遣到各地巡视，拒绝各位藩王的馈赠；当苏州推官倪长圩用罚金帮助他办丧事时，他予以推辞。B.马世奇建言献策，为国担忧。他为皇上分析时局，提出抵御贼寇的策略；当形势日益紧急，大臣们无能为力时，他总是叹息流泪，内心忧虑。C.马世奇忠君爱国，慷慨赴难。在国家处于危亡之际，他与成德相约为了国家共赴黄泉；京城陷落，皇帝生死未卜，他以自杀来表忠心。D.马世奇品行高尚，讲求大义。他严格要求自己，喜欢推举奖励后辈；周延儒被赐死，亲近的人大多回避，他不顾与周有嫌隙，为其料理丧事。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。(2)先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。4．C【解析】本题考查文言文断句的能力。解答时，首先要根据上下文把握文句的大意，然后根据文言标志，如：虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句，最后运用排除法，针对选项中不同的断句点分析、排除。首先要理解“自经”的含义，是“上吊自杀”的意思；注意主语标志：二妾、世奇、我二人，据此可排除A、B两项；对话标志：曰、对曰；根据语意，“将辞我去耶”的省略主语是“二妾”，所以应在其前断开，排除D项。5．B【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。B项，“帝王或重臣死称为‘崩’”理解错误。古代帝王和王后死叫崩，诸候王死叫薨，唐以后二品以上官职死亦以此称之。6．D【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“他不顾与周有嫌隙”理解错误，原文是“世奇同郡远嫌”，意思是“马世奇因是同乡避嫌”，“嫌”是“避嫌”的意思。7．(1)只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就可以消除。(2)在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。关键词：（1）敕、苦、弭；（2）先是、贻、质。【备注】参考译文马世奇，字君常，无锡人。马世奇小时候聪敏异常，酷爱学习，有文学方面的名声。考中崇祯四年进士，改任庶吉士，授任编修。崇祯十一年，皇上派遣文学侍从之臣分别晓谕各位藩王。马世奇出使到山东、湖广、江西各王府，所到之处拒绝馈赠。回京，晋升左谕德。因遭逢父丧回家。很久才回到朝廷，晋升为左庶子。皇帝多次召集朝廷大臣询问抵御贼寇的策略。马世奇说：“闯、献二贼，消灭献易，消灭闯难。人心畏惧献而依附闯，不是真心依附闯，是为士兵所苦。如今想要收回人心，只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就可以消除。”皇上赞同他的话，为此下诏告诫。当时贼寇的警报日益紧急，每次召见应对，各位大臣不能谋划出一条计策。马世奇回到住所，总是叹息流泪，说：“事情不能有所作为了。”崇祯十七年三月，京城陷落。马世奇正在吃早饭，扔下筷子站起，问皇帝在什么地方，太子和两位王爷在什么地方。有人说皇上已经出城，有人说皇上已经驾崩，又有人说太子和两位王爷已被囚禁。马世奇说：“唉，我不死还到哪儿去！”他的仆人说：“太夫人怎么办？”马世奇说：“正担心辱没太夫人啊。”将要上吊自杀，二妾盛装来到面前。马世奇惊讶地说：“你们因为我要死，将要辞别我离去吗？”（二妾）回答说：“听说主人要尽节，我们二人来跟着一起死。”马世奇说：“是这样啊！”二妾同时上吊自杀。马世奇端端正正地坐着，拿着丝绳自己用力勒脖子而死。在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。马世奇说：“努力啊元升。我们这些人在危难关头，献出生命，我不奔赴危难，谁奔赴危难！与君携手同赴黄泉，预先订立这个盟约，不要忘记誓言。”马世奇长脸宽额，眉毛扬起，大耳朵，以名声操守勉励自己，在翰林任职时有名声，喜欢推举奖励后辈。为人清廉，父亲去世，苏州推官倪长圩用罚金三千帮助他办丧事。马世奇推辞说：“苏州饥荒，留下这些可以用来赈灾。”周延儒再次担任宰相，马世奇因是同乡避嫌，服丧期满不赴京都。等到返回朝廷，周延儒已被赐死，亲近的人大多避开离去，马世奇料理他的丧事。他就是这样好义。赠官礼部右侍郎，谥号文忠。（二）古代诗