搜索
12017届高三历史周测第I卷本卷共35小题，每小题4分，共140分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24．西周封建制以宗法制（宗族制）为核心、以血缘关系为纽带“赐姓”“胙土”（授土）和“命氏”，由此产生了“氏所以别贵贱”以及“刑不上大夫，礼不下庶人”的礼制。这反映出西周封建制A．强调宗法关系和契约关系的统一性B．规范以君臣关系为核心社会行为C．否定政治权力和经济利益的统一性D．重视遏制土地私有化的发展态势25．唐太宗在位时曾说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤。比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”材料最能表明唐太宗A．希望三省之间和谐合作B．强调三省之间分权制衡C．重视门下省的职能发挥D．指责中书省的工作失职26．历史发展既有传承又有创新。表二所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后排列正确的是表二①中书门下、三司使、交子②枢密院、木活字、监察御史③政事堂、筒车、邸店④通政司、都察院、风力水车A．②③④①B．③④①②C．①③②④D．③①②④27．宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝A．专业市场每天开市B．乡村市场的繁荣C．坊市制继续实行D．市场监管相对宽松28．根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如图8所示。这反映出此时江南的农业A．经营更趋市场化B．减少犁耕依赖C．生产日趋专业化D．注重精耕细作29．春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了A．中国社会的大变革B．文化专制统治日益加强C．中国从分裂走向统一D．儒家思想产生了巨大影响30．右图是房公秩的抗战漫画《侵略时期就得使劲拧》。该漫画A．抨击日本法西斯侵华的残暴行径B．反映侵华战争对日本民众的伤害C．显示了中国战胜日本的主要原因D．揭露了日本发动侵华战争的阴谋31．一款路虎车，在英国标价83.5万元，到国内却高达320万元；宝马X6国内报价86—216万元，海外报价39—54万元（以上价格均为人民币）。“中国车价全球最贵”主要是因为A．西方生产商利用技术垄断价格B．中国仍然游离于全球化进程之下C．中国加入世贸对民族工业不利D．中国进口渠道未充分走向市场化32．古代雅典人……有着和现代人非常不同的关于“个人自由”“个人权利”的观念。……一旦个人自由与共同体的利益——也就是与民主政治发生冲突，个人的自由就会受到压制。这反映出在古代雅典A．自由和权利与现代人完全不同B．城邦集体利益高于个人自由C．民主政治与个人自由根本对立D．公民平等参与城邦集体事务33．有学者研究后发现，“《权利法案》并没有严重地削减英王在法律上的权力；法国虽然有了1875年宪法，但总统麦克马洪的野心还能看得见；而《德意志帝国宪法》更是不用说了……”他的研究能反映出A．资产阶级代议制确立之初存在缺陷B．君主立宪制的弊端较严重C．资产阶级宪法的确立未能保障民主D．封建君主对民主加以抵制34．（1921年）列宁：“我们的新经济政策实质上在于我们……开始作战略上的退却，趁我们还没有被彻底打垮，让我们实行退却，一切都重新安排，不过要安排得更稳妥。”由此可见列宁认为新经济政策的实质是A．通过资本主义势力妥协自救B．积极改善和巩固工农联盟C．牺牲农业确保工业化的实现D．实现向社会主义“迂回过渡”235．西方一位经济学家认为：国家必须有计划、有调节地为经济确定目标并且指出方向性的经济政策原则。在这个意义上，国家的主动性就是而且应该是无可辩驳的。但是进而想把企业家并成官府意志的奴隶和单纯的执行机器，那就必须毁灭一切人格价值并剥夺经济界最宝贵的动力。与这一理念相悖的经济模式是A．苏联高度集中的政治经济模式B．日本政府主导型市场经济模式C．中国的社会主义市场经济模式D．联邦德国的社会市场经济模式第Ⅱ卷本卷包括必考题和选考题两部分。第36题～第41题为必考题，每个试题考生都必须做答。第42题～第48题为选考题，考生根据需求做答。40．（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一“大一统”理念影响下的中国对外关系，一切政治关系皆为内政，没有“国家间”外交，没有与中国平行的、多元的国家观念，“四海之内莫不为郡县，四夷八蛮威来贡职”。只有君临天下的一元等级世界秩序：中国居天地之中心，以控周边的万邦属国。华夷之辨理论指导下的中国对外关系，确立了华夏民族在文化上的自信心和优越感，进而形成了对外关系格局里中国居高临下、傲视万国的情势。怀柔远人指导下的对外关系，是一种对外国单方面施恩、关怀的体现。文：朝贡、贸易、通过使节团传播先进文化、教授接纳留学人员；武：军事打击；实质是以文化感召为导向的军事基础型外交活动。体制：天下体系——君臣关系，强时为君，弱时为臣。中国处于儒家文化共同体的核心位置，既保有道德和法律上的至尊，又能以军力保护诸国，同时在外敌入侵时由邻国充当挡箭牌，为中国争取缓冲时间，实际上也是一种精密的国际安全体系。——择编自何新华《古代中国的世界观与清政府的三项外交原则》等材料二19世纪初，随着西方资本主义国家相继东来，清朝原有的由礼部和理藩院处办理对外事务的机制，根本无法满足西方国家想要与中国进行经济、政治、外交等多方面关系的强烈要求，传统的只有理藩而无外交的体制被打破。1861年，总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围，不但包括办理对外交涉、通商等事，凡与洋务有关者，比如修建铁路，开矿办厂，购买机器、船炮、枪械，兴办新式学堂，派遣留学生，管理关税等，皆归其管理。总理衙门的设立，标志着清王朝的对外态度发生了重大变化；其次，总理衙门的设立，改变了中国过去只有理藩而无外交的局面，使中国有可能步入国际外交轨道；再次，总理衙门的设立，结束了中国几千年来没有专门外交机构的政治体制格局；最后，总理衙门还结合当时世界各国的通例和自己的国情，确定了中国的国旗、国歌，使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出我国古代外交的特点。（10分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出近代中国外交的主要变化（9分）并做简要评价（6分）。41．（12分）20世纪30年代中国学术界发生了一场争论。阅读下列材料，回答问题。材料一个人主义的资本主义早已过去，本世纪各国的资本主义，都是“受节制的资本主义”。所谓节制的资本主义，即一切经济事业，受政府的节制或限制，甚或由政府自办，这与亚当·斯密之自由放任政策完全相反。中国今日之现代化，宜急起直追，努力进行，决非私人资本所能办到。何况民穷财尽，私人资本寥寥无几呢？……我们若采个人主义的方式，我们必受个人主义的资本主义之一切恶果；我们又何苦重走别人已经走错过的道路呢？……受节制的资本主义……换句话说，即是统制经济。——摘编自张素民《中国现代化之前提与方式》材料二我国今日……财富之增加，非实行个人主义，殆无由迭其目的也。……获得为人类本性，现代化之障碍，既已除去，人民必乐于经营企业，获利愈多，则人民皆自动的投资，不患资本之无着。如果实行……（统制经济）则人民之获利之希望小，甚而竞致灭绝，则资本之本源，更形缺少，所谓新生产方法新企业等，皆将成为泡影，国人将永远陷于穷困而莫能自拔矣。或曰，在欧美各国因生产过剩而生恐慌，中国私人资本主义发达后，货物将缺乏市场，奈何？……生产发达后，购买力提高，以我国人口之众，地域之大，岂尚不能容纳各种货物乎！——唐庆增《中国生产之现代化应采个人主义》运用材料并结合时代背景，论证你所认同的中国现代化发展模式。（12分）（要求：观点明确、具体；史论结合，理由充分）345．（15分）【历史上重大改革回眸】材料：“书同文”原本是孔子提出的文化理想。孔子的孙子子思作《中庸》，引述孔子的话说：“今天下车同轨，书同文，行同伦，虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。”……当时主要是小篆和隶书。大约郑重的场合用小篆，一般的情况用隶书。不过，所谓“书同文”，因秦王朝统治之短暂，并没有真正完成。“书同文”的事业在汉初继续进行，实际上到汉武帝时代才可以说逐步走向定型了。经过了这一转折，汉代的文字和先秦的文字表现出相当大的差异，以致汉时的学者已经难以通晓先秦的文字。——摘编自张岂之主编《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》（1）据材料概括“书同文”的历史进程。（6分）（2）据材料和所学知识，简要评述“书同文”。（9分）46．【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。材料一平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等，一切享有各种天然能力的人都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们也是平等的。——伏尔泰《哲学通信》材料二法国大革命期间，启蒙思想家孔多塞如下论述：“我们对人类未来状态的希望，可以归结为这样的三个重要之点：即废除各个国家之间的不平等，同一个民族内部平等的进步以及最后是人类真正的完善化……让我们来检阅一下我们在非洲和亚洲的经营和建设历史吧；我们将看到我们对商业的垄断，我们的背信弃义，我们血腥地在鄙视另一种肤色或另一种信仰的人们；我们肆无忌惮的篡夺，我们教士们横行霸道地使人改变宗教信仰，他们的阴谋诡计，这一切摧残了我们知识的优越性和我们商业的优势最初所博得的那种敬意和好感。”——孔多塞（1743-1794）《人类精神进步史表纲要》（1）根据以上材料，指出孔多塞对伏尔泰平等思想的发展。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，分析孔多塞平等思想发展的原因。（9分）47．（15分）【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。材料一尽管作为普遍裁军一个部分的禁用核武器的协议并不提供最后解决的方法，但它还是适合某些重要的目的。……首先，东西方之间的任何协议，就消除紧张局势来说都是有益的。其次，销毁核武器，如果双方都有诚意去这样做了的，就会减轻对珍珠港式突然袭击的那种恐惧。——《罗素——爱因斯坦宣言》（1955年7月）材料二几个世纪以来，许多伟人运用各种道德观念来分析人类生活的各个方面。然而，非常奇怪的是……世界上数以百万的人们似乎在探索那些新的伦理上的指导方针，好像他们过去从来没用过，或者旧的已经没有用了……在各个地方，人们现在正在新的恐惧的阴影下生活。因为可怕的、全球性的核浩劫的种种后果现在更加显而易见。……毫无疑问，我们正处于动荡4的时代，我们需要一种伦理，一种得以生存的伦理。——1961年5月阿德莱·斯蒂文森在斯蒂文森基金会开业仪式上的讲话（1）概括材料一的观点。（不得照抄原文）（5分）（2）据材料一、二，并结合所学知识，分析二战以来，核战争没有爆发的主要原因。（10分）48．（15分）【中外历史人物评说】材料顾拜旦年轻时留学英国，他考察了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。1875年至1881年间……他曾写道：“德国已发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？”通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。顾拜旦出版的著作主要有：《1