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第八讲)文言信息筛选与概括(对应学生用书24～26页)1.能快速读懂全文，对涉及某个论点的依据、某种现象的内在本质、某件事发生的原因及其发展所导致的结果、某个人物的思想性格、作者表达的观点等有清楚的认识与理解。2.全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，并按照题目要求作有效的筛选，进而概括。●重点实词(三)1.众谓予一行为可以纾．祸。(《指南录后序》)(解除)2.行年四岁，舅夺．母志。(《陈情表》)(改变)3.(1)乘．彼垝垣，以望复关。(《诗经·卫风·氓》)(登上)(2)若夫乘．天地之正。(《逍遥游》)(顺应)4.我·起而飞，抢．榆枋。(《逍遥游》)(快速的样子)(集，着落)5.当此之时，见狱吏则头枪．地。(《报任安书》)(撞，碰撞)6.其不获．实行也如故。(《〈黄花岗烈士事略〉序》)(能，能够)7.(1)日月忽其不淹．兮，春与秋其代序。(《离骚》)(留，久留)(2)不腆敝邑，为从者之淹．，居则具一日之积，行则备一夕之卫。(《秦晋殽之战》)(停留)8.是天下之大贼．也。(《论积贮疏》)(危害，祸害)9.(1)臣侍汤．药，未曾废离。(《陈情表》)(中药汤剂)(2)臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤．镬。(《廉颇蔺相如列传》)(热水，开水)10.侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过．之。”(《魏公子列传》)(拜访、探望)●古今异义词(三)一、单音节词1.赞(古：引见、介绍；今：称赞)2.拜(古：授官；今：一种礼节)3.除(古：授官；今：除去)4.安(古：养生；今：安定、安然)5.鄙(古：边境；今：轻视或粗俗)6.池(古：护城河；今：水塘)7.摧(古：伤心；今：破坏或折断)8.按(古：查究；今：压住或按照)9.章(古：花纹；今：文章或图章)10.病(古：困苦至极；今：疾病)11.齿(古：年龄、岁数；今：牙齿)12.伐(古：功业、夸耀；今：砍)13.顾(古：拜访；今：回顾或照顾)14.会(古：恰逢；今：聚会或会议)15.间(古：参与；今：中间或间隔)二、双音节词1.九岁不行．．。(《陈情表》)(古：不会走路；今：不可以)2.至于成立．．。(《陈情表》)(古：成人自立；今：组织机构等筹备成功，开始存在)3.臣欲奉诏奔驰．．。(《陈情表》)(古：奔赴上任；今：很快地跑)4.欲苟顺私情，则告诉．．不许。(《陈情表》)(古：报告申诉；今：让别人知道)5.臣之辛苦．．。(《陈情表》)(古：辛酸苦楚；今：因劳累而痛苦)6.往往．．而是。(《项脊轩志》)(古：到处；今：相当于“每每”“常常”)7.吾之民方痛心．．焉。(《五人墓碑记》)(古：痛恨；今：极端伤心)8.吾从而．．师之。(《师说》)(古：跟从并且；今：表因果的连词)9.意气勤勤恳恳．．．．。(《报任安书》)(古：诚挚恳切；今：勤劳而踏实)10.推贤进士．．为务。(《报任安书》)(古：推荐贤能；今：科举时代称殿试考取的人)●重点虚词“乃”1.用作副词。(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等。如：①刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)②设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)③度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)(2)也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等。如：①今其智乃反不能及。(《师说》)②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)(3)还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。如：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)(4)表判断，可译为“是”“就是”等。如：①无伤也，是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)②嬴乃夷门抱关者也。(《史记·魏公子列传》)③若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)2.用作代词。(1)只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)(2)偶用作指示代词，译为“这样”。如：夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《齐桓晋文之事》)3.用作连词。(1)表顺承，译为“于是”“便”。如：①项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)②以为诸侯莫足游者，乃入西关见卫将军。(《王夫偃列传》)(2)表他转，译为“至于”。如：乃所愿，则学孔子也。(《孟子·公孙丑上》)4.有时还作助词用，一般不译。如：帝德广运，乃圣乃神，乃文乃武。(《书经·大禹谟》)5.复词“无乃”，译为“恐怕”，如：无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)另有“乃尔”，译为“像这样”，如：作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)●常见易考的名言名句(八)1.民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)2.人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)3.穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)4.天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)5.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)7.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)8.尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)9.持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)10.吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)●写作素材娱乐圈艺人吸毒“前赴后继”北京警方8月18日晚证实，演员房祖名、柯震东14日因涉毒被查获。房祖名因涉嫌容留他人吸毒罪被刑事拘留，柯震东因吸食毒品被行政拘留。8月4日，演员高虎；7月29日，演员张默；7月14日，演员何盛东；7月2日，演员张耀扬；6月24日，编剧宁财神；6月13日，导演张元；3月17日，歌手李代沫……如果将时间再向前推，罗琦、谢东、满文军、莫少聪、武拉拉、谢天笑、李瑛、李小俊……长长的一串，确实会让娱乐圈难堪。北京市公安局禁毒总队相关负责人说，从演艺界人员涉毒这个角度，可以看出当前的禁毒形势非常严峻：北京市吸毒人员持续增长，已有2.6万多名登记在册，年增幅在10%以上。【话题】要有底线意识；勿害人害己；拒绝诱惑；明星的形象与内涵。1.未审清题目要求，筛选、概括出的信息与题目要求不符。2.筛选、概括有遗漏，或照抄原文，不加概括。,一)审清题目要求，找准答题区间此考点往往是定向筛选与概括，常常涉及以下七个方面。①表现人物行为举止的信息。②体现人物主张的信息。③表现人物情感的信息。④反映人物思想道德的信息。⑤展现人物性格的信息。⑥反映人物志向的信息。⑦表现人物才智的信息等。题目要求是具体明确的，考生也必须带着明确的目的回到原文中去找。文本中信息较杂，需要根据问题核心作出选择和辨别，这就需要在通读全文、疏通文意的基础上确认信息所在的区限。当然，有的题目所要概括的信息并不集中在某段，而是散在文中几个地方，这就更要仔细辨别。典例1(2014·四川卷)阅读下面的文言文，完成题目。王筠字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属．文。年十六，为《芍药赋》，甚美。及长，清静好学，与从兄．．泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为．之语曰：“谢有览举，王有养炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居．郎署者，或劝逡巡．．不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃．欣然就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。普通元年，以母忧．去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕．．后，疾废久之。中大通二年，迁司徒左长史。三年，昭明太子薨，敕．为哀策文，复见嗟赏。筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。余经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假．手，并躬自抄录，大小百余卷。不足传之．好事，盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳；非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语人云：‘吾少好百家之言，身．为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。”(节选自《梁书·列传》)1.解释文中加点的实、虚词。【答案】属：写从兄：堂兄为：替，给居：任职逡巡：观望乃：于是，就忧：遭遇直系亲属去世(包括父母和祖父母)服阕：服丧期满敕：命令假：借，借助之：代指王筠的作品集身：亲自2.文言文中，王筠是怎样学习的？请简要概括。【答案】终身好学；勤学苦学；执着专一；温故知新；博观慎取。【解析】本题考查学生理解、概括文本内容的能力。解答此题，首先需要在理解文本内容的基础上筛选相关信息，然后分点作答。文中王筠的“自序”集中介绍了他自幼求学的情况，这一段文字就是答题区间。要注意的是，既然是“概括”，就不能摘抄原文。【参考译文】王筠字元礼，又字德柔，琅邪临沂人。王筠幼年就聪敏灵悟，七岁能写文章。十六岁时，写成了《芍药赋》，(辞藻)十分华美。长大以后，安静爱好学习，和他的堂兄王泰齐名。(当时)陈郡有一个叫谢览的人，谢览的弟弟叫谢举，也有很好的声誉，当时的人给他们编赞语说：“谢家有览、举，王家有养、炬。”炬即是王泰，养即是王筠，这些是他们的小名。王筠从家中被征召出来，初任被授予中军临川王行参军一职，后来升迁为太子舍人，又升任尚书殿中郎。王氏渡过长江(指东晋建国)以来，没有在郎署任职的人，有人劝(王筠)先观望不要出任。王筠说：“陆机(曾历任平原内史)可以说是东南的俊秀之才，王坦之(字文度，东晋名臣)在江东超群出众，我能和这些前辈相比，有什么遗憾呢？”于是很高兴地去任职了。尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不上(王筠)。王筠写文章(当时主要指赋)能押强韵(生僻少用的韵)，每次在宴会上与别人一起作赋，(王筠的作品)文辞必定最鲜妍美妙。沈约曾经很平静地启奏高祖皇帝说：“近年来晚辈中的名家，只有王筠无与伦比了。”昭明太子喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等人在玄圃(建康宫中名园，时为讲经之所)吃喝游乐，太子独自拉着王筠的袖子，抚摩着刘孝绰的肩膀(跟他们)说：“这就是所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖(与浮丘、安期生并举为仙人的代称)的肩膀啊。”他被(太子)看重到了这样的地步。普通元年，王筠因为给母亲服丧离职。王筠有孝顺的品性，为守丧而哀伤消瘦超过了礼法的要求。守丧期满后，(他)因此患上疾病，在家休养了很久。中大通二年，调任司徒左长史。中大通三年，昭明太子去世，(皇帝)让(他)写作哀悼的策文(祭文)，(他)又受到叹赏。王筠天性宽宏敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。他在自序中说：“我小时候就喜好抄书，老年的时候愈加执着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上整理做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，欢欣的兴致会愈加浓厚，渐渐地形成习惯并且养成性格，写文章也就不会觉得笔力不够。从十三四岁起，即前朝齐建武二年乙亥年，到梁大同六年，已经四十六年了。儿时读《五经》，都是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，广略去取(魏晋时期流行的‘手抄口诵’读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易)，隔三岔五地抄写。其余读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》都是抄了两遍。子史各集都(抄了)一遍。不曾让别人替代，都是亲自抄录，大的小的共一百多卷。不值得把它们传给好事的人，只是用以