2014年wgy中考二模语文试卷

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1学校九年级语文二模试卷(考试时间:150分钟满分:150分)请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。一、积累与运用(共30分)1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分)青春年华,最值得珍惜。这无价的光阴要用来做最有意义的事,万万不能等到diāolíng之时,再独自感伤,追悔莫及!青春,需要守望,需要zhànfàng,更需要圆满人生价值!2.下列标点符号使用有误..的一项是(2分)A.不少网友心存疑惑:失踪的马航MH370航班调查和搜寻难道就这样不了了之?B.5月1日,迪信通、苏宁互联两大虚拟运营商开始接受170手机号公众预约,并计划于近期放号。C.“行啊!”妈妈开心地说:“等到中考结束了,我一定会带你去参观嬉戏谷。”D.远处方山如屏,秦淮似带;近处村舍相望,田圃纵横。3.下列句子中加点成语使用有误..的一项是(2分)A.江苏卫视最近热播的《最强大脑》让观众大呼过瘾,来自世界的各国高手在节目中展现出的高智力让观众叹为观止....。B.对于马航MH370失联的原因,媒体众说纷纭,莫衷一是....。C.歌手李代沫因涉嫌容留他人吸毒罪被刑事拘留,在娱乐界引起轩然大波....。D.3月1日昆明火车站严重暴力恐怖事件发生后,当地群众首当其冲....赶到昆明血液中心为伤员献血。4.根据提示补写名句或填写课文原句。(每空1分,共8分)①,勿施于人。②千里之行,。③是亦不可以已乎?。④傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,。⑤为国效力是古代文人志士永恒的追求。辛弃疾《破阵子》中的“,”表现了词人破敌立功,体现人生价值的愿望;范仲淹的《渔家傲》“,”则流露出作者慨叹功业未立和戍边将士思家的复杂心情。5.名著阅读。(6分)(1)阅读下面的文字,回答文后的问题。(2分)他记扮《水浒传》中人物云:“……于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大汉,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮妇人,寻青面,寻歪头,寻赤须,寻美髯,寻黑大汉,寻赤脸长须。上面的文字选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的(篇名),其中的胖大和尚指的是《水浒传》中的(人名)。(2)马在古代战争中扮演着重要的角色,一匹良马更使英雄如虎添翼,所以历来有“好马配英雄”之说,《水浒传》中,托塔天王(人名)就因错失了一匹宝马而领兵攻打(地名),被(人名)用毒箭射中面颊致死,但此人后来被(人名)所生擒。(4分)6.专题与语文实践活动。(8分)2014年是农历甲午年——马年。你班开展了“马年话马”系列活动。2(1)【材料一】活动前,你从网络上浏览到下面一则新闻:由中国马术协会和国家体育场主办,多美马术承办的第四届浪琴表北京国际马术大师赛于2014年5月9日至11日在“鸟巢”续写骑士风采。这是北京后奥运时代首个在鸟巢连续四年举办的国际赛事,也是在中国首度举办的国际马联三星级(FEICSI3)马术障碍赛,代表目前为止中国马术障碍赛的最高级别。值此马年盛世,中国再一次在北京为关注马术运动的爱好者们奉上了一场精彩绝伦的马术饕餮盛宴。为加快本活动的进程,请你用一句话向本班同学介绍这则新闻的主要内容。(不超过18个字)(2分)(2)【材料二】汉字“马”不同时期的字形:①②③④⑤(温馨提示:①隶书;②甲骨文;③楷书;④小篆;⑤金文)根据“材料二”,“马”字演变由繁到简的进程顺序是:(填序号)(2分)(3)【材料三】靖江原称马驮沙,因东吴国君孙权的部队在此牧马而得名。下图是位于我市的一座雕塑,请说一说该雕塑有怎样的寓意?为提升靖江的知名度,请为靖江拟一则城市宣传语。(要求所拟宣传语简洁而生动。)(4分)寓意:宣传语:二、阅读理解(共60分)(一)阅读李煜的《乌夜啼》①,完成第7题。(6分)林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪②,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。【注】①此调原为唐教坊曲,又名《相见欢》《秋夜月》《上西楼》。②胭脂泪:指女子的眼泪。7.(1)下列与本诗描述的季节时段相同的一项是()(2分)A.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。B.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。C.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。D.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(2)这首词为我们描绘了一幅怎样的画面?(2分)(3)王国维在《人间词话》中说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”请结合这首词说说词人抒发了怎样的感慨?(2分)3(二)阅读下面的文言语段,完成8-11题。(14分)商於子家贫,无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭①,既就复解,终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖也。豕纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子曰:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田②必以牛,亦犹牧③吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤,则天下受祸,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子曰:“是盖有激者④。”(选自明·宋濂《宋学士文集》)【注】①轭:牛拉东西时架在颈上的曲木。②服田:驾牲口耕田。③牧:治理。④有激者:(心中)有不平之气的人。8.根据要求,完成下列两个小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)A.子过.矣()B.既.就复解()C.吾悯.而诏子()D.宁毋先生顾.谓弟子曰()(2)下列各句与例句中“乃”的用法相同的一项是()(2分)例句:子乃反怒而弗答A.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)B.乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)C.乃不知有汉(《桃花源记》)D.乃悟前狼假寐(《狼》)9.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)乃牵一大豕驾之而东10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)吾岂不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)11.阅读本文,说说商於子以豕代耕的做法抨击了当时怎样的社会现实?(2分)(三)阅读下面这篇文章,完成12-14题。(10分)老南京文化寻踪——南京剪纸①作为南京的“工艺三宝”之一,南京剪纸已经有300多年的历史。据清道光年间甘熙撰写的《白下锁言》等史料记载,明代初年南京民间剪纸已十分流行。说到剪纸艺术,老南京人的生活处处离不开它。过年换春联,要用剪纸;中秋节,家家点斗香,要用剪纸;重阳节,重阳糕上插三角形的纸旗,也是剪纸制成。南京的鞋花剪纸还是刺绣的底样,甚至连彩灯都是剪纸的产品。②南京剪纸的风格与我国其他地区的剪纸有着很大的区别,具有突出的个性特征。③首先,南京剪纸融北方剪纸的粗放和南方剪纸的细腻为一体,艺术形式非常优美。它花中有花、题中有题;粗中有细、拙中见灵。其线条细如春蚕吐丝,粗如大笔挥抹,在浓浓的乡土气息中,透露出强烈的装饰艺术效果,形成了独有的南京地域风格。④其次,南京剪纸艺人们具有高超的剪纸技巧,不用画稿,全凭心中构思。其制作为单手操剪,艺人技艺娴熟,能在无画稿的纸上,以剪代笔,一刀剪出来流畅的线条和造型,仅三五分钟剪出各种花鸟鱼虫,犹如“一笔画”而一气呵成,绝对不允许反复修剪。我们平时那样照着一幅画好的镂空图来剪,不叫“剪纸”,那只能算是“剪画画”。当然,要达到剪纸艺人那样的水准,还得经过刻苦练习才行。现年70多岁的马连喜老先生,是甘家大院内的神剪世家第三代传人。他8岁开始剪纸,一天基本都要剪上十几个小时,最终熟练地掌握了几十种不同的剪纸花样。4⑤第三,南京剪纸艺术,有着深厚的文化底蕴。南京剪纸的图案跟节令、习俗都有着十分有趣的联系,具有明显的象征意义。比如,中秋节就剪出“玉兔桂花”;九九重阳节,就有二十四贤孝图的剪纸。还有结婚洞房中的“龙凤呈祥”“石榴结子”等图案;过大寿时有“八仙庆寿”“大头娃娃”等。南京传统剪纸爱用谐音,一语双关,喜庆吉祥。如“吉庆有余”(橘子加鲤鱼)、“福在眼前”(蝙蝠加两枚铜钱)、“福寿双全”(佛手里嵌寿桃)、“事事如意”(四个柿子加玉如意)、“岁岁平安”(谷穗加瓶子和鹌鹑)等。通过剪纸剪出的实物,皆日常生活所见,但寓意吉祥,深受人们喜爱。⑥第四,南京剪纸艺术在不断创新中创造奇迹。如拥有全国独一无二的“斗香花”刻纸。这种剪纸艺术原料只有一种花纹,必须一次刻成,却可以呈现出七种不同颜色的艺术效果。2009年,在第九届南京文化艺术节上,“金陵神剪张”的第四代传人张方林创作的“黄金剪纸”,剪纸的材料首次从传统的纸张换成了光彩夺目的金箔。金箔剪纸解决了传统剪纸容易变色、掉色、展示和收藏不方便的问题,使得剪纸更加普及化、大众化。近年南京又开发了磁性剪纸,可以靠磁性吸附到铁制物体上。磁性剪纸不仅是材质上的一个重大突破,而且是对剪纸艺术的传承和发展。⑦历史悠久的南京剪纸,名扬海内外,但继承工作面临着前所未有的严峻形势。值得欣喜的是,越来越多人意识到保护和传承这项民间工艺的重要性,并努力使南京剪纸的应用范围更加广泛。南京剪纸作为底样被广泛应用于刺绣、印染、装饰,甚至书刊、报纸、邮票和各种轻工业产品上。2008年6月“南京剪纸”被列为国家级非物质文化遗产保护项目。⑧在日新月异的时代变化中,南京剪纸正开启着又一个“黄金时代”。12.请简述选文的说明思路。(3分)13.通读全文说说南京剪纸为什么能开启又一个“黄金时代”。(4分)14.根据第⑤段内容说说右边剪纸图案内容及寓意。(3分)内容:寓意:(四)阅读《曾国藩的“微博”》一文,完成第15—17题。(共10分)①曾国藩年轻时是个愤青,“自负本领甚大,每见人家不是”。三十岁时意识到自身的不足,立志学做圣人,他的方法就是写日记,不过他的日记与一般人不同,很像今天的微博。②曾国藩日记的篇幅都不长,几十字,一二百字,写的内容多是生活的白描:从早晨起床开始,吃的什么饭,和谁说的什么话,甚至晚上做了什么梦,都一一记录下来,然后回忆自己一天的言行,发现其中哪点不符合圣人要求,就加以自责,做深刻反省。更关键的是,曾国藩写日记不光自己看,还让别人看。虽然那时没有互联网,可以将自己的所思所想发布到网上,与粉丝们互动,但曾国藩有他的办法,他把日记抄录数份,然后在朋友圈子里传阅,朋友们会在后边加批注,谈自己的感想,或批评,或鼓励,就像现在粉丝们的跟帖一样。③比如,有一次,好友倭仁在他的日记后批语道:“我辈既如此学,便须努力向前,完养精神,将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽,专心一意,钻进里面,安身立命,务要另换一个人出来,方是功夫进步。愿共勉之。”曾国藩看到后的反应是,“为之悚然汗出”,然后感叹说,不如此“安得此药石之言”。还有一次,他在日记中抱怨骆秉章对他很冷淡,他的弟弟曾国华评论说:“兄之面色,每予人以难堪。”这让他如醍醐灌顶,想起自己素来自负,对这位前辈加上级汇报工作或说话总是不容置疑,于是一下子警醒过来。④日记通常都是非常私密的东西,通常都会严加保密,不让外人知晓,可曾国藩为什么如此开放呢?⑤原来他在日记中虽然能够毫不留情地剖析自己,做到狠斗私字一闪念,但自己的缺点、错误或是陋习改正起来却非常困难,总是改了犯,犯了改,改了再犯。例如,他曾在日记中5立誓“夜不出门”,但还是经常“仆仆于道”。道光二十二年十月二十四、二十五两天,京城刮起大风,他仍然“无事出门”,回来深切自责:“如此大风,不能安坐,何浮躁至是!”十二月十六日,菜市口要杀人,别人邀他去看热闹,他“欣然乐从”。⑥内修效果不理想使曾国藩认识到,光靠自我反思、自我监督是不行的。于是他把日记公开,让众多的眼睛看着自己,并且通过亲人朋友的“跟帖”,点评,点醒和提示自己,形成强大的外在监督力量。用他的话说就是:“势必有所激,有所逼,才能有所成。”完全靠自己监督自己,往往靠不住,人都是在外界的压力之下,才能做出真正的改变。⑦曾国藩天资并不聪慧,但却成为“内圣外王”式的人物,成为清朝的“中兴之臣”,与他注重自我修养,使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中,写这种类似“微博”的日记,并公之于亲人朋友,成为他最重要的自修方式。⑧一个人最难战胜的,就是自己。即使你自制力再强,也有被自己打败的时候。所以真正强大的人,不是向外显现力量,而是能放下身段,放低自己,不断从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