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长兴中学2016届高三全真模拟语文试卷【考生须知】1．本卷满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；4．考试结束后，只需上交答题卷。一、语言文字运用(24分，其中选择题每小题3分)1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是()A.踮．脚（diǎn）牵累．(lèi)系．鞋带（jì）量．体裁衣(liàng)B.消散．(sàn)挫．折(cuō)胳．肢窝(gā)丢车．保帅(jū)C.估．衣(gù)懵．懂(mēng)撒．手锏（sā）螳臂当．车(dāng)D.锁钥．(yuè)旋转．(zhuǎn)挑．大梁(tiǎo)白发皤．然(pó)2．下列各句中，没有错别字的一项是()A．《多哈宣言》表示，阿拉伯国家支持中国同相关国家根据双边协议和地区有关共识，通过友好蹉商和谈判，和平解决领土和海洋争议问题。B．据台湾“中央社”13日报道，当地时间12日，美国联邦参议院军事委员会通过2017年度国防受权法案，其中包括对台军售正常化等修正案。C.5月9日，卷入“魏则西事件”旋涡的百度公司和武警二院，分别接受国家工商总局和国家卫生计生委（下称卫计委）等机构调查的结果尘埃落定。D.在蔡英文520就职演说之前，大陆先是与冈比亚建交，接着将台湾电信诈骗犯强行谴送到大陆，并不愿在台湾加入亚投行程序问题上放低门槛。3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A.鉴于．．历史问题和岛屿争端，当前中日战略和军事互信都很低，而造成该局面的责任都在日方，但谈比不谈好，至少目前中日双方都有谈的氛围。B.今天我们记者去了雷洋案中的“足浴一条街”，附近居民反映，最近三四年这条街上足浴店、保健店如雨后春笋．．．．般冒出来十几家。C.做任何工作都不能孤军奋战，必须团结合作。墙倒众人推．．．．．，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。D.去年的胜利日大阅兵，世界顶尖的国产武器装备琳琅满目．．．．，东风21D和东风26首秀，亮瞎美帝的钛合金眼，东风5B更是老树新花灿烂绽放。4．下列各句中，没有语病的一句是()A.对于天津港“8.12”特别重大火灾爆炸事故，国务院事故调查组查明事故性质和责任，对相关责任人提出处理，给党和人民一个负责任的交待。B.华夏幸福俱乐部宣布，由李铁担任球队主教练，他从幕后走到前台只用了一个月时间，他能否在短时间内凝聚全队的战斗力，关键在于他的能力。C.张骞之后的汉土与西域的相互贸易，在唐朝达到高潮，纷至沓来的外国商队不但促进了西域庭院植物的栽培，也带来了很多新奇古怪的奢侈品。D.我市以确保生鲜乳质量安全这一核心，以转变奶业生产方式、提高养殖效益为目标，全面开展了奶源基地建设、生鲜乳质量安全监测等专项工作。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()一如胡应麟所说“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。，，。或许，，；，。那片苍茫的空阔，并非一无所有，而是如国画中留出的空白，意味深远。①诱人的芭蕉正在雪天里挺立②只有雪野的空旷③君不见，恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动④才能凸显生命的充实⑤方能反衬人心的温热⑥只有雪天的凄冷⑦江上小舟，亦正在无声中悠然地划行A.③①⑦②④⑥⑤B.①⑦③②④⑥⑤C.③①⑦⑥⑤②④D.①⑦③⑥⑤②④6.有不少名人的名字来源于古代诗文，请仿照示例，从“刘海粟（国画大师）、王朝闻（著名美学家）、周信芳（京剧艺术大师）、李行健（著名语言学家）”四个名人的名字中任选一个，写出相关的名句并对名字加以合理阐释。不要求句式及阐释角度完全一致，不超过50字。（4分）示例：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”著名科学家屠呦呦的名字就来源于此。这个名字让我们可以联想到这位科学家为中医药研究而生的诗意人生。答：7．下面是全国汉字输入大赛的徽标，请结合注解，简要说明该徽标的组成与含义。（不超过100字，5分）100二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)(一)阅读下面文字，完成8—10题。(9分)明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。其中，道德标准是成为伟大作家的首要条件，古今中外概莫能外。“伟大”不仅取决于文学艺术作品本身所表现出的审美价值和思想意义，还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和磊落。杜甫得到“诗圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于这种观念，所谓“论诗者观其大节而已”。同样，王维被主流诗学排除在“大家”之外的首要原因也就是其气节人格不够符合儒家正统思想。王维笃信佛教，不是“醇儒”，所谓“耽禅味而忘诗教，此《三百篇》之罪人矣”。“陷贼”事件又于大节有亏，宋人对王维的指摘就是典型论调。而王维的拥护者为了提升王维的地位，首先做的就是强化王维诗歌的伦理道德色彩。如推尊王维为唐诗正宗的赵殿成在《王右丞诗笺注·序》中努力为王维“陷贼”事件辩护，强调王维的立身大节以及其诗中“有得于古者诗教之旨”和“温柔敦厚”的一面，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。兼容并蓄，富于学力，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。这从宋人以杜甫的“集大成”作为“入圣”的重要条件亦可见出，明代诗学的“格调派”也是以此推尊李、杜为“大家”。王维之所以“大家不足”，主要是其诗歌表现出的自然情韵与主流诗学倡导的学养和骨力之间的差距。由于重学力格调，轻自然情韵的思想在诗学传统中长期居于主导地位，代表王维诗歌艺术特色的山水短章向来被视为诗歌正统之外的“一偏”，以至于清初王士祯为了抬高王维的地位，也要强调王维诗歌中的“沉着痛快”。清中叶以后，以翁方纲“肌理说”为代表的崇尚学力的“宗宋派”更是逐渐占据上风，对唐诗质实的一面的重视远胜于对其情韵的关注。在这种诗学背景下，王维显然是难以位列“大家”的，即使有王士祯倡导“神韵说”而独尊王维，仍无力颠覆诗学传统中的“大家”观念。在这里，王士祯明确指出以杜甫、苏轼为代表的“长江大河”是“大家”之境，以谢朓、何逊、王维、孟浩然、韦应物为代表的“澄泽灵沼”之境是“名家”之境。然而，论者也普遍感到，与诸“名家”相比，王维有不少接近于“大家”标准的地方，因此，仅以“名家”目之似不太切当：一方面“唐人诸体诗都臻工妙者，惟王摩诘一人”；另一方面，王维在“学问”“才力”方面都超出侪辈。(有删改)8．下列对“大家”这一概念理解和分析，不正确的一项是（）A.“大家”必须符合传统诗学批评的标准，这些标准的基本要求历代没有变化。B.成为“大家”的首要条件是道德标准要高，即人格的高尚。C.成为“大家”不仅要在为人行事方面崇高和磊落，更主要的还是要有优秀的文学作品。D.兼容并蓄，富于学历，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。9.下列对文章的理解和分析，不正确的一项()A.王维被明清诗学批评家称为“名大家”,是因为王维的文学才华介于“大家”和“名家”之间。B.赵殿成推尊王维为唐诗正宗，并说王维诗“温柔敦厚”，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。C.王维被认为“大家不足”，主要原因是其诗歌表现的自然情韵与主流诗学倡导的内容有区别。D.客观地说，王维在很多方面是符合“大家”标准的，比如其“学问”“才力”等都超过了当时的许多诗人。10.联系全文，概括王维被排除在“大家”之外的原因。答：(二)阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)钢琴家的脚陈钢①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里，印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。就是这双手，流注出多少醉人的旋律，又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”；手啊手——钢琴家的代号和骄傲!②不知从哪天起，我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时，必先举足由幕后走到琴前；而这几步路，可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征，步履艰难；有的则小心翼翼，如履薄冰；还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位钢琴家的路却走得潇洒自若，怡然大方，他——就是傅聪。而带他学会走路的，就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话：“第一，做人；第二，做艺术家；第三，做音乐家；最后才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言。③为了让傅聪学会“做人”，这位精通洋学的大翻译家，既没有把儿子送到他早年留学的法国，也没有让他进音乐学堂；而是另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材，进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人文，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年，面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界，始终“视富贵如浮云”，而不像“巴尔扎克笔下的那些人物，正好把富贵作为人生最重要的，甚至是惟一的目标”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因，说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话，是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节；而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样，保持“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人!而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。④傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。⑤陆游示儿：“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他从小最喜欢的事情就是偷听爸爸同朋友谈话，谈论李白杜甫，他最喜欢的就是李后主的词。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼（意大利著名指挥家）对莎士比亚的熟悉。⑥傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意义的事件”。因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中国的意境。”说得多好、多对啊!傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦，“就好像是我的命运”，“我自己很自然地说自己的话”。而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的愁绪。傅聪用李白来演绎，升华肖邦；从某种意义上说，他得的是李白奖!⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。⑧傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各方面的材料中‘泡’出来的，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路”。更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”，“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!——选自散文集《三只耳朵听音乐》【注】圭臬：比喻准则或法度。11．文章以“钢琴家的脚”为标题有何妙处？（3分）答：12．赏析第②段划线的句子。（3分）答：13．如何理解“对于没有宗教信仰的人来说，‘道德规范’是生活中惟一的‘圭臬’。”这句话的含意。（3分）答：14．从傅聪身上，我们看到傅雷的教育有哪些成功之处？（5分）答：15．结合文本和你对肖邦的了解，说说傅聪的演奏为什么能够“赋有肖邦的灵魂”，“创造了真正的玛祖卡的表达风格”。（6分）答：三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）厓门①吊古记[明]方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既，予进知