2016届高考作文模拟《稻草定律》

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资源描述

1【作文题】1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2.有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。3.要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。4.“稻草定律”材料作文的立意参考5.【从综合的角度】6.从文中关于稻草价值的不同观点出发,探讨:何为“价值”/人(事物)的价值由什么决定/人(事物)的价值应怎样体现。(1)从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发,①论述看问题不能只看表象,而应深入本质(看问题不能看表象)。②联系社会现实(如奢侈品消费、过度包装等)探讨“价格”与“价值”倒置的现象。7.【从“有人”角度】8.①依附他人可能会抬高自己的身价,却不一定能提升自己的社会价值。9.②人(事物)的价值取决于自我的品质(质量、作用等)。10.【从“稻草定律”的角度】11.①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人(事物)的附加值。本真所在,灵明所在“我已找回我自己,我就是我自己的归宿.”亦舒曾叹世人迷途,附上外物的稻草终究为一棵稻草,它终不会散发出螃蟹的香味,为寻回自己的本真所在,如稻草孕育稻米的芳香,寻到自身真正的价值,找到灵明安在处.“一池萍碎,春色三分,一分流水,二分尘土.”苏子与黄州惠州,回忆宦海沉浮,无达官之本,终难为2能者之事,你的本质便是那豁达的词人啊!狂饮醉舞之间的恣意行走于山水之间,寻问灵明,询问本真,皆在你的豁达一笑间.而秦观呵,:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,你师从豪放的苏子,却发觉那并非是你的价值所在,你的本真,在那潇潇暮雨中,在那斜斜夕阳中,你在婉约的道路上寻回本真,寻回自己真正的价值,不为外物所惑,本真所在,灵明所在。“因为我是编辑。”这是你在面对世人问及不写作时,你淡定而从容的回答。你知,你不是作家,不工于写作,而擅长寻找会写作的人。那菲茨杰拉德,那海明威,不皆出于你的挖掘么?明悟价值的你,不亦合同周星驰在喜剧之王中的那句“其实我是一个演员”么?百年的时间,不一样的地点,却是同样明悟本真的淡然。“我的心在火上备受炙烤,滋滋作响”你知,时尚非你所求,你知,你的价值不在于跟随潮流,当最高文学奖欲予你时,你拒绝,你知,你的价值在那天光与黑夜交织之处,你永远写自由的诗,永远自由的歌唱,你的本真在那不随流的从容不迫,你从自己的姿态中孕育自己的稻米,你将自己站成一位吟游诗人,将自己站成一座黑夜中独自闪耀的灯塔,你是莱昂纳德,你是明悟本真的智者。那“即使写一辈子也写不尽那里的人和事”的威廉知自己的价值在那南美的风土人情,你将那一份份情融入一片片文章;那“我的弯腰不是妥协,而是与命运的抗争”的卢梭知自己的灵明在一幅幅画中,弯腰拾笔,却惊动世人;那“从生活中挖一口井,那素材就取之不尽”的李佩甫,知自身价值便在生活的本真,以生活化为《生命册》何不寻问本真所在,悟得灵明所在呢?“我的心已听到远方的呼唤”昆德拉的境界却亦难得,在流火骄阳下走马,迎着风在旷野上歌唱,明悟本真所在,灵明安处,却亦圆融安详。当你途经我的绽放叶脉中飘出一缕米香,结出最沉甸甸的稻穗;血液中流露一脉情思,期待做回最真实的自己;指头间淌一派风流,希望美丽无处不在。当我们途经别人的绽放,便放下自我,将自己套入别人美的模式,如此,路的尽头回是何方?其实,最吸引人的美,便是做回自己。明代作家洪应明在《菜根谭记》中写道:“岁月本长,而狭者自隘;天地本宽,而鄙者自促;风花雪月本闲,而攘者自冗。”其实生活中不是缺少美,只是我们把自己装进了别人的牢笼里,承受着所有的桎梏,走上不归的征途。用别人的标准来衡量自我,并不是我们想要的方式,我们的美不必和别人一模一样,每个人都有自己的风采,才造就了这个世界的五彩缤纷!当我们途经别人的绽放,我们渴望着自己的生活也像别人一样精彩。于是我们便“戴朱缨宝3饰之帽,腰白玉之环”;于是我们便去整容,把自己修改成别人的模样;我们便去减肥,把自己拼命的向魔鬼身材靠拢······但这一切,都不是真正的美。当我们因此日渐丧失了自己,丧失了天真,即使你拥有了世人眼中的美,你的灵魂也会将你深深的孤立,而你也只能是一具“美丽”的躯壳罢了。做回自己才是真正的美。“菜花甜妈”没有埋怨自己没有苗条的身材与秀丽的脸庞,而是做回自己,用自己甜美的声线把《送你葱》唱响中华大地,谁说稻草不敌玫瑰?李白仰天大笑出门去,仗剑行走天涯间。饮酒歌舞花团锦簇间,秀口赋诗月华如练处。谁说荣华定胜潇洒?黄渤追随心中所想,把一个个小人物的风采尽情表现在荧幕前。谁说大叔赢不了小鲜肉?威廉·惠勒没有看中妖冶艳丽的好莱坞少女,而是选中了优雅做自己的奥黛丽·赫本,谁说浓妆一定胜素颜?用心做自己,无论外界对你有多少评判的标准,你都是那最美的自己。做我所想,追我所爱,不管明天是康庄大道还是人间沧桑,你就是你,不一样的自己!回想起那个把袜子反穿的小男孩所言:袜子是给自己穿的,而不是给别人看的。仔细推敲你会发现,原来这世界上所有的不快都是因为太在意别人的评价。飞翔的翅膀长在你的身上,太在意别人对你飞行姿态的看法,反而飞不起来。当我们途经他人绽放的时候,我们无须倾叹,无须模仿,只要做回自己,让自信的微笑散发出温暖,也让你途经我的绽放。稻草,不一样的价值能救人命的稻草,不是稻草,是救生圈;能给沙漠中濒临死亡的一杯水,不是一杯水,是清泉;能带给陷入绝境的人的一缕阳光,不是阳光,是摆脱困境的希望.因此,纵是一根无人理睬的稻草,也有不一样的价值。一根微不足道的稻草,可以梱白,也可以捆螃蟹。但是,他已经不单单是一根稻草的价值。没有稻草捆绑,白菜.螃蟹难以包装出售,反而引起滞销,其损失的价值也远远地超过了稻草的价值。到运用稻草则可以弥补损失:难道这仅是是一根稻草所具有的价值吗?有时候,一箱黄金的价值与稻草的价值别无差异。因为当你在街边的电话亭打电话时,你不可能用黄金替代硬币,稻草也无法替代.它们如同缠身的累赘,而整箱的黄金更容易拖累人.因此,任何东西的价值不是一成不变的,殊不知,它也因时而变.价值之所以存在,是由于人的需求的存在而存在;任何东西的价值离不开人的需求而单独存在.就如一个从不食人间烟火的人,粮食对他有价值吗?美味佳肴对他有价值吗?结果人人皆知。钱,能买一幢华丽的房子,遮风挡雨,因而有价值,盐能让才要更加美味,因而有价值;稻草能捆上东西,为人们所利用因而存在价值。但这种需求已经不再是一根简简单单的稻草而是超越4了稻草的价值。因此,不同的需求而呈现不同价值。谁又能说,稻草终究是一根稻草呢?在人类哲学上,这样认为:运动是物质的运动,并且物质不是绝对静止的。在这里可以清晰地知道我们身边的每一样物质都是变化的,随时间的变化而变化,更何况是一根无人理睬的稻草价值?米店中的大白米,售价仅是1.5元四两;但四两的大米到了巧妇的手里,却成了一碗香喷喷的米饭,售价3元但更令人惊讶的是四两大米到了商人的手中,变成诱人的米粉,售价已翻了两番。短短的时间,四两大米的价值已经从米店的价值,实现了华丽转身。回顾一下,那附着螃蟹的稻草不也是这样吗?价值的高低,不是原本就有或是固定的。因为如何去使用改造却是决定价值的另一个重要手段。使用的恰当,普通的石头也能被雕刻成精美的艺术品,价值连城;一把便宜的小提琴也能拉奏出天籁之音。同东西的不同价值,殊不知也就如此诞生.人生的价值在于创造,而如何去创造人生的价值,则在于我们如何把握人生.因此,人生才有不一样的价值!把握好人生,纵使你是一根稻草,也有非凡的价值!价值源于自身,非外物能易之莫锡栋人们会惊叹高山巍峨,但不会感慨藤蔓伏壁而长达到的高度,因为那并不是藤蔓自身高度的体现。依靠外物而闪着光,那光芒始终不属于自己。引起众议纷纷的“稻草定律”似乎在强调自身的价值要依赖外物才得以有更高的提升和体现。对于这个观点,我不以为然。一个人的价值,会有内在的光芒,吸引人去发现,而不是通过与他人相捆绑去反射他人的光,这样只会掩盖了自己的光芒。借他人肩膀而立者,虽能吸引一时,得到肤浅的肯定,但那并不代表着自己攀登的高度。沙粒只有经受牡蛎重重磨砺成为珍珠后,自身才会闪着耀眼的光,若依仗着明灯,光芒始终暗淡。没有经验四方的发布会,没有铺天盖地的广告推介,没有大牌明星的参阵助威,《大圣归来》这部国产动漫片就这样成为今夏的荧屏大热。导演田晓鹏并没有用所谓的明星效应为该片增加亮点,去吸引观众的眼球,而是八磨一剑,以高品质示众。人们一致的好评,以及影院内孩子的欢笑,足以体现该动漫的价值所在。若是没有内在品质的保证,只是与明星效应相捆绑,借助发布会博取关注,恐怕最终赢得的只是骂声连连。一个人的价值是源于自身,它的提升也需要自己的努力,并非外物能易之。作为近几年诺贝尔文学奖的陪跑人,日本著名作家村上春树一直是人们热议的人物。虽然至今未获得诺奖,但他5的才华和文思却是不容置疑的,他文字如风,拂过了每位读者的心弦,激起了阵阵天籁。村上春树虽然没有攀上光彩的王座,但在读者心中,他的位置已在宝座的盛名之上。如果你是太阳,何必再烦恼去寻找光来润色自己呢?自身价值的光,是要靠自己发出的。在《中国好声音》的主持中,没有大牌搭档,也没有主办方为他邀请名嘴调动现场,但他却在40秒内,播完了长达几页的广告台词,语速达到每分钟400多字,在人们的惊呼声中,他被铭记在每一位观众的心中,他就是胡乔华,被网友戏称为“中国好舌头”。他的成功,并没有依赖与明星的搭档,以捆绑明星的方式出名,是他自身的苦练而成就了自我。如果一个人没有实力,纵使借助别人而上的高空,在惶恐中,也会随着无内涵的皮囊躯体而飘忽不定。稻草虽因捆绑着螃蟹得到电光火石般的虚渺“价值”,但当螃蟹烹煮后,它最终也被视为废草而丢弃。正如林清玄所说:“如果你是一朵花,就全心全意去绽放去证明自我,无须借助外物。”一个人的价值源于本身,风物长宜放眼量,非外物所能易之。用对了,才有价值谢钰有的人说价值与自身无关,就看自己与谁在一起,但是,有人却说:“价值不会因为攀龙附凤而得到提高.”而我认为价值与自身有关,而且只要适当的“攀龙附凤”是可以提升自身的价值的。就像卖咖啡一样,装咖啡就必须得用杯子,而不是用纸来装。咖啡的价格也会因杯子的漂亮与否有关,即使是一样的咖啡,用漂亮的杯子装,它的价格就会略高些,而用难看的杯子装,这价格自然会低一点。因此,用对了,事物才有好价值。古诗很讲究平仄与词的作用。一种意思可以用很多字来表示,但是为什么诗人会因为一个字而停下来冥思苦想呢?难道这不是因为不同的字会有不同的含义而使诗人苦想?正像晏几道的《鹧鸪天》中的“殷勤自与行人与语”的“语”字。如果把它换成“说”字,即使同样是用了拟人手法,但是却表现不了杜鹃与人的亲切。一个字有它自己的价值,但是用在对的地方,它的价值是无法想象的。因此,一个字用对了,它便更好的表现诗人当时的思想,才有了更好的价值。三国时期,庞统投靠刘备,刘备却以其样貌丑陋而把它放在乡野小县,殊不知庞统满腹经纶,有经天纬地之才。最后还是张飞回告刘备庞统之才。当庞统亮出鲁肃与诸葛亮的荐书,刘备大惊失色,连忙向庞统道歉。虽庞统肚中有墨,但他不懂得“攀龙附凤”,因此孙权鄙夷,刘备嫌弃。世人首先看的不是事物的内在而是外在,外在跟上去了,内在也有了,自己的价值才会体现出来。现实生活中,做推销的总是先要求五官端正后才要求具备什么学历。因为即使自己本身拥有推销才能,你的样貌丑陋,推销的商品也不会比那些推销能力差而样貌好的人多处多少。因此,我们自身不仅要追求提高自身价值,而且要懂得“攀龙附凤”,适当“包装”自己。6韩愈曾在《杂说》里写道:“故虽有名马,祗辱于奴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