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1第一部分言语理解与表达(共30题，参考时限30分钟)1、人类历史进程充分表明，权力最终能否被关进“笼子”，绝非取决于少数人的主观意志而是取决于对权力力量的大小。A.制衡B.对抗C.约束D.规范2、目前，全球面临的危机大体上分为两类：一类是由市场自己产生因而也能被市场_________的危机，比如当下的金融危机。另一类是受外在条件的_______，市场不能解决的危机，比如土地、空气、矿产资源、石油、天然气等等，不是随着价格提高就能增加产品供给量、增强资源约束力所导致的危机。这样的危机是真正值得我们长期关注的。填入划横线最恰当的一项是：A.扩大限制B.消融干扰C.化解约束D.加剧影响3、科学进步的过程从某种意义上说，就是试错的过程。虽然有时会因科技欠发达而付出惨痛的代价。但若就此止步不前，无异于_______。填入划横线最恰当的一项是：A.讳疾忌医B.舍本逐末C.一叶障目D.因噎废食4、传统是历史大潮冲击下的砥柱，但是它不应该是阻挡潮流的东西，而应有_______潮流走向的作用。传统在经受历史大潮淘洗的同时，也更新着自己。但是这种更新不是使自身_______，而是使其精髓愈益凝练，随着历史进展而持续地焕发活力。填入划横线最恰当的一项是：A.制约妥协B.扭转改变C.引导消亡D.规范迷失5、互联网时代，热点事件层出不穷。“新闻”盖“旧闻”也符合传播规律。“热点”可以变“冷”，但涉事单位的问责处理机制要继续运转并发挥作用。如何运转需按照法律法规和制度运行，而不是根据公众关注度的高低、媒体参与热情的变化而“_______”。填入划横线最恰当的一项是：A.随机应变B.急不择途C.顾此失彼D.八面玲珑6、生命，是一树花开，或热烈或寂寞。生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人让你牵绊，却不是相守；有些东西让你_______，却不能拥有；有些错过让你留恋，却终生遗憾。总想寻一处幽林，安养生活浅写岁月；总想借一些日子，_______向日葵的温暖，栽种阳光的花瓣。春花秋月，夏萤冬雪，怀一心宁淡，安然度日，经年流转，透过指尖的温度。_______岁月静好，这一路走来，你会发现，生活于我们，温暖，一直是一种_______；于生活的海洋中冲浪，云帆尽头，轻回眸，处处是别有洞天。填入划横线最恰当的一项是：A.羡慕播种期许牵引2B.向往播撒期许指引C.心动播种期待指引D.爱慕播撒期待牵引7、免费与管理并不冲突，反而可以_______。把管理等同于收费，甚至把收费当成管理的目标，免费了就_______地“不收费不担责”，疏于管理，甚至无人过问。这不仅有违公共管理的价值追求，而且难以将免费的实惠落到实处。填入划横线最恰当的一项是：A.取长补短顺理成章B.相得益彰堂而皇之C.求同存异理直气壮D.合二为一冠冕堂皇8、对于中国人来说，院落不仅是一个物理的空间，而且是家的核心。有院落的地方，就有我们最真实淳朴的情感与记忆。巷、道、瓦、檐、廊等这些_______，形成了传统院落独具特色的形式美感和空间氛围。中国人几千年来形成的特有的生活方式、人文情怀，决定了我们对自己栖身的建筑有着自己独特的文明特征识别，而院落就可以将这一特征表达得_______。填入划横线最恰当的一项是：A.设计一览无余B.结构尽善尽美C.元素淋漓尽致D.标志出神入化9、东汉许慎《说文解字》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书法是无形与有形，不象形与象形的统一，抽象与具象的统一。填入划横线最恰当的一项是：A.除却模仿形象B.摒弃取得单一C.除去创造简单D.撇开获得片面10、没有无用的知识，只有还没派上用场的知识。人们往往觉得既然用不上，何必为那些_______的东西浪费时间。可他们_______了知识之间的相互联系。知识是关于世间万物的信息，获得一种知识相当于多了一个看世界的角度，从这个角度看过去，一些原有的认识会发生改变，从而又_______出新的问题和灵感。填入划横线最恰当的一项是：A.细枝末节忽略激发B.繁文缛节掩盖萌生C.零零星星忘记诞生D.杂乱无章淡化迸发11、对微生物进行科学研究，需要超出常规的研究思路与工具。说到工具，很多人肯定会首先想到显微镜。但显微镜只适合观察，如果要进行生化分析的话，琼脂的作用更加重要。如果你去过微生物实验室，你会发现大家最常用的实验工具就是培养皿，里面铺着一层富含营养的琼脂。每一个细菌都能在琼脂表面单独长在一个肉眼可见的菌群。每个菌群里含有成千上万个完全一样的细菌，这在生物学术语里叫做一个“克隆”。因为琼脂是半固态的，细菌的位置被固定住了，无法在菌群之间自由往来，这就等于将一个细菌克隆并扩增到足够大的量，却没有遭受其他细菌的污染，只有这样，科学家们才能对其进行生化分析。这段文字主要说明：A.在微生物研究中显微镜的作用有限B.琼脂在生化分析中发挥着重要作用C.“克隆”技术使生化分析更具操作性3D.在实验室里科学家是如何进行生化分析的12、如今，图书信息浩如烟海。表面上看，读者具有无限的自由度，可以在茫茫书海中自由选择。但事实上，他们无形中成了大众媒介的俘虏。大众媒介具有强大的议程设置功能，他们通过图书广告、阅读排行榜、书评人推介、对图书进行定向推送，最后呈现在读者眼前的，（（卓-博-教-育整理））往往只是一个狭窄的阅读菜单。在新媒体环境下，这种定向推送就更为稀松平常了。新媒体在某种程度上，就是一个巨型的图书搜索引擎，大家都在利用新媒体这张网捕捞图书，结果收获的多是同质化的东西。即是说，新媒体环境下的阅读很容易沦为“格式化”的阅读：不仅所选择的阅读内容被格式化，甚至连阅读方式、阅读趣味也会被“格式化”。而且这种“格式化”阅读带有很大的隐蔽性，不易被发现。这段文字意在说明：A.大众媒介和新媒体对阅读产生强烈影响B.格式化阅读容易使读者形成思维定势C.图书市场应为读者提供多元的阅读选择D.读者应理性看待媒体推送的阅读菜单13、何谓魔幻现实主义？简单地说就是给现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣，但又不损害现实的本相。这是20世纪拉美最重要的小说流派，发轫于30年代，早期主要表现为对美洲印第安人和黑人神话传说的发掘，40年代后演化为对拉美社会现实的深刻反思。通过各种神话原型的显现以展示拉美文化的混杂和社会的畸形。而魔幻现实主义之所以能在拉美生根开花，与这块大陆独特的文明和社会现实密不可分。接下来极可能介绍的是：A.拉美作家如何在作品中体现对民族命运和现实生活的向往B.反映拉美社会现实的魔幻现实主义代表作家和作品C.拉美文学随着魔幻现实主义的兴盛而呈繁荣局面D.拉美文明和社会特点对魔幻现实主义的影响14、处于高度工业化和城市化进程中的中国社会，正面临着能源紧张、交通堵塞、环境污染等许多治理难题，化解这些难题都将需要一个长期的、艰难的过程。相对而言，食品药品领域的治理将更容易事半功倍。与西方发达国家相比，中国社会现在主要的食药安全风险是人为欺诈掺假造成的风险和来自环境的风险。政府可以通过综合运用行政监管、司法诉讼、经济奖惩、标准建设等多种手段进行治理。这段文字意在说明：A.食药安全治理可能在中短期内取得成效B.政府对食药安全的治理能力须全面提升C.食药安全治理是个长期复杂的系统工程D.应将食药纳入安全治理的综合体系之中15、在利益多元、信息网络高度发达的今天，政府的施政离不开公众参与。闭门造车、我行我素，很容易跟公众产生分歧，并不得不面对来自社会舆论、维稳考量甚至上级机关的压力。公众还往往因为对决策缺乏预知性、透明度而对政府产生不信任感，影响政府公信力。从这个意义上，引入公众参与是政府在施政过程中的必要选择。这段文字重在说明：A.如何维护公众的知情权B.公众参与政府施政的必要性C.如何保证政府执政的有效性D.政府决策过程透明化的重要性16、长期耐心细致的普法教育活动，确实有助于增强人们对于法律的信心，但与此同时，我们也要看到，纸面上的法律并不能自动地保障人们的权利，仅仅通过法制宣传与教育，并不能全面深入地促成人们对于法律的信仰。纸面上的法律条文到底意味着什么，还要依赖于法律机构的运作者来表达。换言之，以法官为核心的法律人团队，才是法律的最根本的载体。法律人的职业活动，才是活生生的法律。法律人的一言一行、一举一动，无不昭示着法律的真实面目。因此，如果要让社会公众知道法律是什么，与其举行一百场法律讲座，发放一千份宣传资料，还不如严格按照法律的精神，进行一次诉讼活动。一次公正的诉讼，尽管亲见亲历者人数有限，但是，通过口耳相传，就会形成一种普遍的社会舆论：法律人值得依赖，法律值得信仰。（卓-博-教-育整理）这段文字意在强调：A.普法活动的宣传教育效果逊色于法庭诉讼4B.法律的精神实质需要公众亲身体会才能感受到C.法律条文的意义依赖法律机构的运作者来表达D.法律人的职业活动有助于社会公众建立法律信仰17、我国的经济发展用30年走完了发达国家200年的历程，大气污染也因此有了积聚特征，被学界称为“复合型污染”，“复合型污染”就像是人得了综合症，临床症状有许多，细颗粒物（PM2.5)就是症状的综合反映之一。各种病因之间也有千丝万缕的联系——大气中有多种污染物，污染物之间还可以互相转换。这种情况下，如果不摸清所有的病症，盲目地治疗一个症状就可能会加重另一个症状。这段文字意在：A.说明我国大气污染的特点和治理方向B.介绍我国环境污染的历史背景和表现C.说明控制细颗粒物的重要性和合理手段D.介绍大气污染物对环境的综合性影响18、人类自从脱离了茹毛饮血的蛮荒时代，科技便伴随着我们一直向前。然而，现代科技已强大到令普通人望而生畏的地步。于是，________________。当前，随着人民群众生活的日益丰富多彩，科技的触角已伸入到生活的方方面面，理解科学变得日益重要。小到每日开门七件事，大到参与社会公共事务决策，今天人们科学素养的高低，不仅关乎个体的生活质量，也关乎到国家民族的发展大业。填入划横线部分最恰当的一句是：A.人们对科技与社会发展的关系产生一些误解B.了解普通人对科技发展的态度变得十分必要C.如何使科技造福于百姓生活备受关注D.拉近公众与科学的距离就成为一项社会课题19、一个民族作为稳定的共同体而存在，维系它的核心是内在的价值认同。文学“虚无”历史，以相对主义的态度从文化源头和根脉处进行拆解，剔除了彰显历史趋向、代表文明进步的文化价值，历史人物和历史事件所体现的政治价值、伦理价值、审美价值，是经过历史积淀和检验所形成的结论，这些结论构成了具有稳定性的价值坐标。一旦这座价值坐标被铲除夷平，也就没有了野蛮与文明、落后与进步的分野，没有了是非之辩、善恶之分、美丑之心，这只能导致文化价值进一步碎片化，造成种种精神乱象，影响民族文化认知的深度和广度。根据这段文字，下列特征符合文学“虚无”历史现象的是：A.学说体系支离破碎B.事件阐释生搬硬套C.历史评论去价值化D.文化认知浅显庸俗20、智慧以一定的知识为前提，在人的思考和实践中体现出来，但它本身是不稳定的、非规范性的，表现为某种洞幽烛微、触类旁通、融会贯通、举重若轻的能力。知识可以让人按照已有的方式思考和行动，智慧则使人立足已知探索未知，善于发现问题、提出问题、分析问题、进而自主地、创造性解决问题。而哲学思想是人类智慧的结晶。理解已有的哲学、感悟其中闪耀的智慧之光，有助于启迪，催化我们本已有根的智慧。（卓-博-教-育整理）这段文字的关键词可概括为：A.智慧能力问题B.智慧知识哲学C.知识思考实践D.知识哲学创造21、法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。有了好的法律，没有严格执行，就会形成“破窗效应”，损害法律尊严，动摇法律根基。但是，在强调法制时，不少人却有意无意的将“民”排除在外，津津乐道所谓“法治不是治民，而是治官”。的确，我们谈依法治国，依法执政和依法行政，主要是针对行使权力者而言的，要求切实抓住领导干部这个“关键少数”。然而，无论治国、