2015年普通高等学校招生全国统一考试(新课标全国卷I)语文仿真试题(七十七)

12015年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国卷I）语文仿真试题（七十七）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成1-3题(9分，每小题3分)散文的文体提纯要彻底可以准入艺术殿堂的散文只有三种：抒情散文、随笔和小品文。这样的散文才有资格与小说、诗和戏剧举行圆桌会议，进行交流，因为它们咸为审美性文章，是文学作品，表达的都是人情、人性和人的欲望。其他文章，虽然有散文之元素，也用了艺术之技法，甚至还曾经冠以散文之名，但它们的形式却过于随便，思想上也过于窄浅急近，论艺术是不够的，那么就请止步，不登艺术殿堂了。不过仅仅作者自觉尚不成，学者和编辑也应该负责，当拒之门外就拒之，否则文体的提纯便难以彻底。在这个问题上，作者比学者自觉，学者比编辑敏感。抒情散文是散文的主流。在现实中，它的作者颇众，在历史上，它的传统甚深，路正，容易繁荣。抒情散文并不是空洞的抒情，相反，它是以一定的叙述为基础的。这使它酷似姚鼐所划分的杂记，也就是古文中的记一类文章。抒情散文可以记人、记事、记行、记俗、记游，也可以记史，不过凡记皆出乎情，以动情而记，是感于哀乐的，否则不是抒情散文。刘鹗说：“感情生哭泣。”他还认为从屈原到司马迁，到曹雪芹，都是以作品而哭泣。他指出：“有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。”然而不管什么感情，抒情散文之情必须是私情，自己之情，这才可能是真情。当然，真情还不够，优秀的抒情散文还当情高、情贵，不乏生命的体验。古代作家中，司马迁、颜之推、韩愈、柳宗元、苏轼、归有光、李贽、袁宏道、刘大櫆、姚鼐，现代作家中，鲁迅、郁达夫、朱自清、冰心、俞平伯，当代作家中，杨绛、孙犁、余光中、张晓风、张承志、史铁生、贾平凹，都是抒情散文的大家。笔也有叙述，但它的优势却显然是议论，或夹叙夹议更合适，不过论的成分究竟更多。随笔靠的是识，非饱学之士不可为。当然仅仅掉书袋也不行，因为识属于哲思。孔子说：“有德者必有言，有言者不必有德。”言如随笔，德如识，所以识也是人格境界的表现。它还应该个性鲜明，机智、幽默，都要有，不能总是一张严肃的脸。随笔在历史上相对发达的是西方，以法国的蒙田尤为突出，之后在英国昌盛之极，培根、兰姆，都是随笔的高手。在中国现代文学发生时，随笔也来到中国文学的园地，成为散文的一种，并十分流行。凡学者化并思想者化的作家，多作随笔，杰出的有胡适、丰子恺、梁遇春、钱钟书。当代文学在改革开放以后焕然一新，随笔作家应运而起，其中影响广泛的有张中行、金克木、王充闾、卞毓方、周国平、余秋雨。随笔固然源于西方，不过在中国，古文中的论和疏一类也有随笔的因子，甚至认为庄子、韩非子和贾谊的一些文章是随笔，王守仁的一些文章是随笔，也不无道理。随笔以识为基础，需要一种怀疑品质，独立思想，自由精神，社会昌明才会兴旺，西方和中国概莫能外。一旦社会禁锢，随笔便枯萎。小品文在散文里占据着至尊之位，艺术要求极高，非妙手不可作。博学，尤其是洞明了世事，方能辞足意深，游刃有余。凡叙述、抒情和议论的成分，小品文皆有，然而它们是糅合的，融化了的，要把它们一一拎出来，显然无迹可寻。平和而不夸张，冲淡而不强调。风神气韵充盈，讥讽抨击暗藏。作者内敛不扬，然而人格意向熠熠生辉。在中国，小品文一向甚蕃，古文中的序与说一类多是小品文。王羲之和陶渊明的文章，有的实为小品文。宋明两朝，小品文很是发达。宋之林逋、欧阳修、周敦颐、王安石，明的王达、张岱、吴从先，都能作漂亮的小品文。现代文学又从英国Familiaressay（小品文）汲取营养，从而给了小品文以丰富和提升。照鲁迅的观点，在散文家族里，小品文的成就最高，几乎在小说、诗和戏剧之上。小品文的成就以周作人、林语堂和梁实秋尤为突出，周作人又高于林语堂和梁实秋。在当代文学中，很遗憾，以小品文而成了气候的作家似乎还没有。小品文也就是美文。1．下面关于随笔的表述，不符合原文意思的一项是（3分）()A、随笔靠的是识，不是学识渊博的人是不可能作的，当然仅仅靠引经据典、卖弄学问也不行。B、随笔源予西方，它应个性鲜明，机智、幽默，法国的蒙田，英国的培根、兰姆，都是随笔的高手。C、在中国现代文学发生时，随笔也传到中国，并且十分流行，写随笔杰出的有胡适、丰子恺、梁遇春、钱钟书等。D、虽然说随笔在历史上相对发达的是西方，但在中国古代，古文中的有些文体也有随笔的因子。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）()A．抒情散文、随笔和小品文是可以准入艺术殿堂的散文。其他文章从形式上、思想上、尤其是艺术上远不如前者，不能登艺术殿堂。B．抒情散文的抒情是以一定的叙述为基础的，否则就成了空洞的抒情。C．随笔也有叙述，但叙述不是它的优势，其中议论的成分更多。D．小品文叙述、抒情和议论的成分都有，但它们是糅合的，融化了的。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）()A．小品文艺术要求极高，不是对于人世间的各种事情，都看得透彻明白，很难写出辞足意深、游刃有余的小品文。B．从“感情生哭泣”这句话看，不管什么感情，抒情散文都要抒真情，并且还当情高、情贵。C．小品文是散文品种之一。具有议论、抒情、叙事的多重功能。它往往有讥讽抨击的力量。D．鲁迅先生评价散文小品的成就，几乎在小说戏曲和诗歌之上。在现代文学中，周作人、林语堂和梁实秋小品文的成就尤为突出。2二、古代诗文阅读(36分)（一）文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4-7题。梁适，字仲贤，东平人，翰林学士颢之子也。少孤，尝辑父遗文及所自著以进，真宗曰：“梁颢有子矣。”授秘书省正字。为开封工曹，知昆山县。徙梧州，奏罢南汉时民间折税。更举进士，知淮阳军，又奏减京梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人，狱具，以无伤谳。适驳曰：“杀人以刃或可拒，而诅可拒乎？是甚于刃也。”卒论死。有鸟似鹤集端门，稍下及庭中，大臣或倡以为瑞，适曰“此野鸟入宫庭耳，何瑞之云？”尝与同院燕肃奏何次公案，帝顾曰：“次公似是汉时人字。”肃不能对，适进曰：“盖宽饶、黄霸皆字次公。”帝悦，因询适家世，益器之。他日宰相拟适提点刑狱，帝曰：“姑留之，俟谏官有阙，可用也。”遂拜右正言。林瑀由中旨侍讲天章阁，适疏其过。又言：“夏守赟为将无功，不宜复典宥密。”会妇党任中师执政，以嫌改直史馆，修起居注。奉使陕西，与范仲淹条边机十余事。岁余，出知兖州。莱芜冶铁为民病，当役者率破产以偿，适募人为之，自是民不忧冶户，而铁岁溢。张尧佐一日除四使，言者争之力，帝颇怒。适曰：“台谏论事，职耳。尧佐恩实过，恐非所以全之。”遂夺二使。契丹欲易国书称南北朝，适曰：“宋之为宋，受之于天，不可改也。契丹亦其国名，自古岂有无名之国哉？”遂止。大珰①王守忠求为节度使，适持不可；适晓畅法令，临事有胆力，而多挟智数，不为清议所许。御史马遵、吴中复极论其贪黩怙权，罢知郑州。京师茶贾负公钱四十万缗，盐铁判官李虞卿案之急，贾惧，与吏为市，内交于适子弟，适出虞卿提点陕西刑狱。复加观文殿大学士、知秦州。古渭初建砦，间为属羌所钞，益兵拒守，羌复惊疑。适具牛酒，召谕其种人，且罢所益兵，羌不为患。徙永兴军。夏人盗耕屈野河西田累年，朝廷欲正封，以适为定国军节度使、知并州，至则悉复侵地六百里。熙宁三年，卒，年七十。【注】①大珰：当权的宦官．4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.有鸟似鹤集端门集：停留B.不宜复典宥密典：主管C．盐铁判官李虞卿案之急急：焦急D．且罢所益兵，羌不为患患：祸害5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人／狱具／以无伤谳／适驳日／杀人以刃或可拒／而诅可拒乎／是甚于刃也／卒论死。B．梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人狱具／以无伤谳／适驳日／杀人以刃／或可拒而诅可拒乎／是甚于刃也／卒论死。C．梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人／狱具以无伤／谳适驳日／杀人以刃或可拒／而诅可拒乎／是甚于刃也／卒论死。D．梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人／狱具以无伤／谳适驳日／杀人以刃／或可拒而诅可拒乎／是甚于刃也／卒论死。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．梁适能及时发现国家政策缺陷并上奏。如担任梧州长官时发现当时还有南汉时征收民间折税的事情，知淮阳军时上奏减免京东预备购买丝绢的钱。B．梁适记忆力十分好。他曾和燕肃一起上奏何次公的案件，皇帝问“次公”是不是汉朝某个人的字时，梁适一下子列举了用“次公”作为自己字的两个汉代人。C．粱适十分注意避嫌。梁适的妻子有个亲戚担任中师执政，粱适为了避嫌就改任为直史馆，修著起居注，而不去皇帝任命的原来的官职。D．粱适很有计谋但不被当时的人认可。御史马遵、吴中复等人不仅私下里污蔑梁适的贪污、专权的行为，还上奏皇帝把他贬为管理郑州的长官。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)他日宰相拟适提点刑狱，帝日：“姑留之，俟谏官有阙，可用也。”（5分）(2)古渭初建砦，间为属羌所钞，益兵拒守，羌复惊疑。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8-9题。螺川早发王猷定（清）月落秋山晓，城头鼓角停，长江流远梦，短棹拨残星．露湿鸥表白，天光雁字青．苍茫回首望，海岳一孤亭．【注】螺川即螺山，形状似螺，在江西吉安县北十里，南临赣江。8．这是一酋写离别之情的诗，最后一句作者不写自己孤单，不写孤舟'而说螺山似孤亭，请你说说这样写的好处。（5分）39．分析颔联在写景方面的特色。（6分）(三）名篇名名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)白居易在《钱塘湖春行》中用“，”两句描写了春天鸟儿们充满生机与情趣的活动。(2)杜牧在《阿房富赋》中用“，”两句告诫人们如不吸取历史教训就会熏蹈覆辙。(3)在《赤壁赋》中，苏轼通过侧面描写写出了客的洞箫声具有强烈的感染力的两句是“，”。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）捐躯曾心老伴从哒叻（泰译音，即农贸市场）回来，刚放下菜篮，便半开玩笑“宣布”：“今晚吃斋！”“不是初一十五，吃什么斋！”我瞪她一眼说，老伴做了一个暗示：“等一等，你就知道．”女儿拖着变了形的体态回家，老伴正在厨房忙得团团转．她听到女儿叫声“妈，高兴得把铁锅打得叮当响：“孩子，妈正给你做香菇焖粉丝呢。”女儿漫不经心地瞟着一桌丰盛的菜肴：“妈，你和爸先吃吧！我得先打个电话给玛妮老师的家里人，问问玛妮老师的近况。”“哎唷，何必那么焦急，吃了饭再说．”老伴命令似的喊：“大家吃饭！”女儿在抽屉里找不到玛妮老师家里的电话号码，便坐在桌边，夹起一片香菇到嘴边又放迸碗里说：“爸妈，今天我们上第一节人体解剖课，我们那组打开裹着尸体的塑料布时，叫我吓了一跳，郡尸体好像是玛妮老师。”老伴那口塞在嘴里的饭，即刻咽不下去似的，我说：“不会吧！年初，我在《泰叻报》，还见到她发表了一篇《与学生灵犀相通》的文章。”“对对，不久前，我还在哒叻见到她携着一个盲人过马路呢，”老伴附和说。“哦！真的吗？”女儿似消散了疑团，把刚才放在碗里的香菇，又夹进嘴里津津有味地吃着。有一天晚上，女儿要我开车到朱拉大学解剖楼接她．到达那里，三楼灯光明亮．老伴不敢上楼，说“怕鬼”，推我自己上去，说真的，不管怎么壮胆，见到尸体，心里总有些怕怕的．女儿依雀我的身旁说：“爸爸，不用怕，这些尸体，我们都拜为大恩师。他们原来有的是御官，政官、军官、博士、教师、律师等．生时，他们都早就留下遗嘱，自愿捐献身躯给作实习。”我伸长脖子，紧瞅着女儿那组解剖的尸体，想看一看，像不像玛妮老师．但其尸体已被分解得残缺不全，头部与上肢已不见了。我望着三十几具捐献的尸体，心中油然一亮：在这名缰利锁的尘世，还有这么一些在生命的天平上富有重量的人．我默默向他们合十敬拜！一天，我在女儿房间，看到一张复印的遗嘱，写道：“我知道，生时，躯壳只是灵魂的寄宿．死时，我自愿把身躯捐赠给医院，以求灵魂得到安息．”上端有医生签字：“死于拯救溺水的学生．”遗嘱签名，其泰文字草得像英文，但有一个很像“妮”字，这又叫我的思维与玛妮老师挂上钩来。学生结束人体解剖课后，学校进行尸体集体火化，那天的仪式是在越塔童进行的．所有死者的家属、