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用心爱心专心-1-从句式上引导学生理解语句的内涵夏丏尊先生在《学习国文的着眼点》一文中明确告诉我们：“学习国文，目的就在学得用文字来表现的方法，他们只着眼于别人所表现的内容本身，不去留心表现的文字形式，结果当然是徒劳无功的。”这显然，在提醒我们：在指导学生理解文本的语义内容时，还要进一步引导学生体会文本的语言体式，因为语义内容和语言体式是一个不可分割的有机整体，语义内容是从语言体式中生长出来的。《记念刘和珍君》是鲁迅先生写的一篇纪念性的散文。作者在语言的使用上，用众多句式，来表达丰富的内涵。教学中引导学生加以品味比较，一定会产生意想不到的效果，让学生佩服鲁迅的笔法。一、相同句，内涵迥异①我也早觉得有写一点东西的必要了。（一）②我也早觉得有写一点东西的必要了。（二）第一、二两部分中两次写到“我也早觉得有写一点东西的必要了”，句子内容一样，但内涵不同。鲁迅所编的期刊如《莽原》等，都是战斗性很强的革命刊物，因而常遭到反动当局的查禁，“城门失火，殃及池鱼”，因此很多人就不敢订或不愿订，因此“往往有始无终”，“销行一向就甚为寥落”。而追求真理、坚持真理的刘和珍，却毅然地预定了《莽原》全年。据当年接待刘和珍订阅《莽原》时的李霁野回忆，那时编辑《莽原》的“未名社”成立不久，仅一间小屋，书架上空空落落的，书不多，很担心会垮台。但刘和珍有一天来到“未名社”，说自己最爱看鲁迅先生的文章，不仅预订了全年的《莽原》，而且第一个买了鲁迅译的《出了象牙之塔》这一文艺论集，还问有没有其他的书。鲁迅知道后十分高兴。现在鲁迅满怀激情地回忆起这件事，写下了“我也早觉得有写一点东西的必要了”这句话，是出于对刘和珍的哀思和纪念，因为她是渴求真理的好青年，又爱读自己的书；她是鲁迅的学生，更是志同道合的战友，现在却被反动军阀杀害了。第二部分中的“我也早觉得有写一点东西的必要了”，这句话第二次出现在第二节的开头。第二段的开头的一句话是：“我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。”可见这里是针对“这样的世界”而言的，即写文章要使这“似人非人的世界”早日到尽头，这是对烈士最好的纪念，也是作者为生者而写的最大的心愿，可见作者写文章是为了唤起庸人投入战斗。用心爱心专心-2-二、相似句，作用有别①但在生者，却大抵只能如此而已。②——但是，现在，却只能如此而已。第二部分中两句“只能如此而已”大体一样，又不尽相同，这同中有异表达了怎样的信息呢？这两句“只能如此而已”共同地表达了作者的悲愤之情，为生者而写的心愿。后一句少了“大抵”二字，多了一个破折号，这个破折号明确地表示作者不相信有“在天之灵”，这就进一步激发读者思考那“必要”之所在，从而为第二节的“正有写一东西的必要”作了铺垫，也为第七部分中，写面对烈士的鲜血，“真的猛士”会怎样，“苟活者”会怎样埋下伏笔。三、矛盾句，更体真情①我正有写一点东西的必要了。②可是我实在无话可说。文章在一、二部分反复强调了“我正有写一点东西的必要了”，通过上面的分析，表现了鲁迅对渴求真理的好青年、又爱读自己的书、现在却被反动军阀杀害了的刘和珍的哀思和纪念，写这篇文章旨在是为了唤起庸人投入战斗，让“真的猛士，将更奋然而前行”。而“可是我实在无话可说”，从下文看并不是真正的无话可说，实际是指鲁迅此时还沉浸在青年被杀害的无限悲痛之中，同时也指“学者文人”污蔑惑众的卑劣无耻和反动派的凶残使作者“已经出离愤怒了”。③在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。④她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。作者为什么先说刘和珍是“我”的学生，后面又予以否认？“刘和珍君是我的学生”，这是一个事实性的判断，因为刘和珍在“待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了”。而加以否认是他的学生，是因为刘和珍的壮烈牺牲，她是“为了中国而死的中国的青年”，而“我”却苟活至今，“我”应该对她奉献我的尊敬。这种通过自我解剖说明师生关系错位的写法，不但感人至深，而且发人深省。四、互文句，言简意丰中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功。上面的句子属于互文句。鲁迅为什么要采用互文见义的句式来表述“三·一八”惨案中的刽子手呢？我们知道，互文的特点是形分义合，即它看似两个相对独立的词语或句子，但理解和解释时，又必须将两者参互成文，合而见义。其实上句可以说成“中国军人、八国联军的屠戮妇婴惩创学生的武功伟绩”。“伟绩”和“武功”显然都是反语，是对敌人辛辣的讽刺。在“三·一八”惨案中，外国帝国主义者与段祺瑞政府之间的关系也恰如这形分义合用心爱心专心-3-的互文，从表面上看来，段祺瑞政府与帝国主义者之间似乎没有连裆瓜葛，段祺瑞政府也正是这样为自己辩解的。但是，从实质上看，段祺瑞政府的屠杀是同外国帝国主义者联系起来。1926年3月18日，北京各界人民结队前往执政府请愿，其目的与反政府显然无关，而是为了反对日本等帝国主义者侵犯中国主权的行径。可是，请愿群众却在执政府门前遭到段祺瑞政府的残酷屠杀。可见，段祺瑞政府的这一行动满足的是日本等帝国主义者的意愿，也就是说，“三·一八”惨案的制造是“中国军人”的行动，更是外国帝国主义者的意志，所以“三·一八”惨案在实质上便成为外国帝国主义者和中国封建军阀互相勾结的结果。鲁迅选用了互文见义的语言形式，巧妙地把“中国军人”和“八国联军”勾结合谋制造的“三·一八”惨案的结果呈现出来，不仅收到了语隐识真、言简意丰之效，而且形神妙合，达到了形式与内容的最巧妙的统一。五、长短句，各显其妙①中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天。②我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她的头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。内容与形式应该是统一的，语言形式与其蕴含的情感之间也是一样。句①使用了长句，在“那一天”前用3个长长的定语，是有深意的。文章写追悼会的日子是“中华民国十五年三月二十五日”，这就把抨击的锋芒指向“中华民国”。因为对爱国青年的大屠杀是“中华民国十五年”发生的，这样的“中华民国”早已变成了杀人的机器来屠杀刘和珍、杨德群这样的爱国青年的罪魁祸首这一点的，正是“那一天”前的定语。作者在文章开头点明追悼会的日子，蕴含着历史将永远记住这个日子，人们对中华民国不能抱幻想，必须正视现实，起来斗争的意思。句②使用极其短促的短句，表现出作者无法控制和激愤之情。此句基本上是由短句构成的。第一句是典型，作者故意把一个句子用逗号分开，“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的”，按语言表达“简明”的原则，这句话本来可以写成“听说她那时是欣然前往的”。可是如果这样表达，效果完全不一样，语义信息是没有增减，而情感信息被严重削弱的。作者这里有意通过短句，制造一种因情感强烈而悲愤抑郁，言语断续，难以言说的效果。往下，整段都是用短句来表达。像“自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网”，“从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死”，“弹从左肩入，穿胸偏右出，用心爱心专心-4-也立仆”等等。之所以这个段落要选用短句，主要是要制造一种紧张，激烈的情境，写出惨烈的屠杀场面，给人一种惊心动魄的感觉。六、类比句，生动形象人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。作者用煤的形成作比，指出人类社会的历史是“血战前行”的历史，只有不畏惧牺牲，历史才能前进，而且是无数人流了大量的血，历史才能前进一小步，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。不过“请愿是不在其中的，更何况是徒手的”，意即徒手请愿者流了大量的血，却换得个“街市依旧太平”的结局，于历史进步毫无补益。.