搜索
虹口区2011学年度第一学期高三年级语文学科期终教学质量监控测试题（试卷满分150分，考试时间150分钟，答案请写在答题纸上）2012.1一、阅读80分（一）阅读下文，完成1—6题（18分）(1）在当代，当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时，散文如何才能从心出发，吐露真言，便成了一个急需解决的问题。否则，散文就容易落入旧话语模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡。(2）真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陈旧的话语制度上，平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来，将文字引至思想、心寻和梦想的身旁．精神的奇迹才会在语言中崛现。也正是基于这一点，福斯特才有“假如散文衰亡，思想也将同样衰亡，人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断”的说法。今天，散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏，就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中，写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式。个人精微的感觉，独特的心灵敏感，语言的及物能力，以及细节的准确力量，往往被悬置在一旁。比如，当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位，赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关怀、悲悯之情，然而，这些文化关怀、悲悯之情又有多少来自于作者的独创？(3)贾平凹曾提倡“大散文”的概念，但我认为，这＿＿＿意在追求散文言说方式上的大，＿＿＿要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的。他的散文，说书，说话，说人，说事，说生说死，谈奉承，请客，花钱，谈房子，打扮，玩牌，都是从微小的细节入文，趣味生动，精神也自在，没有陈规，整体上还给人许多开阔的想象。我想，散文之大，应该指的就是这种从小而大的大；事是小的，但精神是大的。如果反过来，事是大的，精神却是小的，那散文的气象和格局就完全不同了。当今流行的许多散文，其实就是这个套路．．．．，作者一下笔，就摆开了架势，见到一块石头或一个古迹，就从《诗经》或古希腊开始说起，不断地往历史或精神的高大结论上去升华，结果，我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象，却发现是一个结结实实的无。空的，没有根，甚至连自己的心都没有抖动一下。这样的散文日益泛滥，不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已。(4）这些散文的弊病，有一个根本的症结，就是缺乏有力的物质外壳，只是一味地感怀，沉思，感慨，怨叹，激愤，基本的表达方式是升华，朝一个假想的精神目标一路务虚卜去，但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里。没有物质性的散文，就像是没有身体的灵魂一样，是没有家的，不真实的，苍白而乏味。(5）贾平凹的散文从平常心出发，以细节和事实见出精神的底色。他说自己得了肝病的窘况，“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放处。我只坐我的坐椅，我用脚开门关门，我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样，我说：这不是个感情问题！我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作，每夜烧两盘蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我却被蚊香熏得头疼。”（《人病》）(6）这种我称之为散文的物质外壳的部分，是呈现散文精神的基础，也是连接作者与散文之间血脉的关键，它可能是琐碎的，实在的，不经意的，但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写，缺的正是有价值的物质元素。(7)散文光有物质外壳当然是不够的。好的散文，在物质元素之上，还有作家的精神发现和心灵看法，可这也必须是与散文的物质性相结合而生的。（节选自谢有顺《散文的背后站着一个人》)1.第（2）段中引用福斯特的话，目的是什么？(3分）2.填入第（3）段空格处最恰当的一项是（2分）A．并非而是B.不仅而且C.是因为所以D.如果就3.第（3）段加点词语“这个套路”具体指什么？（2分）4.用简要的语言概括第（4）段作者的观点。（2分）5.下列说法符合作者原意的一项是(4分)A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表达方式，即一路务虚地抒情。C.如果创作时连自己都没被感动，作品就不可能感动别人。D.作者赞同贾平凹的写作实践，不认可其“大散文”概念。6.根据文末划线句的观点，从所给的四篇散文中选择一篇加以分析（50字左右）（5分）A.合欢树B.邂逅霍金C.想北平D.我所认识的蔡孑民（二）阅读下文，完成7—12题。（20分）梧桐深深赵畅（1）只要说及梧桐，人们总会冠以“法国”之称。八年前，我在德国、法国、意大利，抑或在荷兰、奥地利、比利时，那满街的梧桐树，让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而，欧洲的朋友明白无误地告诉我：这是地地道道的“中国梧桐”。原来，梧桐生长于中国云南，因曾移栽于法租界内，故有人称之为“法国梧桐”。尔后，梧桐被带到法国种植，法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”。但意外的惊喜，让我这个中国人骄傲和自豪。（2）我对梧桐亲近有加，除了欧洲之行的意外发现，也缘于。（3）自我有记忆起，梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣，努力让枝叶像琴翼一样张开，等候风的手指，即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季，但花并不美，所谓花，只不过是很不起眼的黄绿色，柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮，便似乎优雅不再，那飞絮不管你愿不愿意，都会四处飞扬。（4）在城市里，梧桐树算不得贵族，它质朴得像平民。那皮色，那枝杈，那树叶，分明带着乡间的味道，散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠，才给人以典雅而又孤傲的感觉，无论远远望去或者走近仰望，它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开，自吟自歌，为行人提供一片荫凉。（5）有多少个夏季，我背着书包，穿过这道梧桐浓荫上学、回家；有多少个盛夏的夜晚，我与伙伴们一起借着微弱的路灯，在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕；又有多少个突袭而来的夏雨天，我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下，躲过了一场又一场雨；更记得“文革”中，有人因遭受政治迫害跳楼自杀，幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服，得以保全性命……梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事，陪伴着一代又一代人的成长。（6）早先，在我家门口有一棵大梧桐树，每临夏季的雨夜，那疏密相间的雨点，恰似素手调弦，阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶……想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的意境么？（7）浙江上虞，处于钱塘江南岸，是个多台风的城市。而台风是树的劲敌，每当台风袭来，梧桐树都在被扫荡之列，它的浓荫让它无法藏匿。树大招风，树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒，或者被刮下一些大枝杈，而这样的肆虐场面大多又总是发生在夜晚。次日早晨，当人们走上街头，看到这样的场景，无不唏嘘感叹。自此以后，城市绿化管理者们，以及附近的居民，凡听闻台风来袭的消息，总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的爱护。（8）秋天到了，梧桐树的叶子开始枯黄，到了深秋，枯黄的叶子开始离枝而去，显得是那般的无可奈何——每片叶子记录着潇潇落木生命的故事，它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里，告诉人们风中的成长、雨中的茁壮，繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而，在哲人和诗人眼里，当落英散尽，褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络，那是一种阅尽人间沧桑的厚重。（9）当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候，我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道，我总会生发这样的感慨：每个人哪怕到了生命的秋天，也绝不能自暴自弃，理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感，因为此时此刻，你最能体味人生的沧桑和生命的静美，从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心灵诗意的栖息地，怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景，在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。（10）梧桐如时间老人，它见证着历史，它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京，那满大街的梧桐树，让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐，栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上，以志纪念。（11）我总以为，城市里那一列列亭亭的行道树，是大自然写给都市人的信，是葱郁树林留给城市最后的关爱。（选自《人民日报》，有删改）7、根据文意，请把第（2）段补充完整。（1分）8、请从一个角度，就第（3）段划线句作简要赏析。（4分）9、第（9）段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”？（3分）10、下面说法符合文意的两项是：（4分）A、“中国梧桐”和“法国梧桐”这两个梧桐树种原都生长于中国，因而都具有中国血统。B、梧桐树的花色不起眼，吐絮时四处飞扬，失去了优雅，这些都令作者感到些许不快。C、作者乐于享受梧桐树默默奉献的阴凉，却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。D、台风来袭之前人们加固梧桐树，是爱护，也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。E、选文中每处对树的描写，都充满深情厚意，并与作者的议论和抒情有着内在的联系。F、第（8）段的语言表达整散结合，长句与短句结合，兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。11、综观全文，分析梧桐树对城里人的关爱有哪些？（4分）12、根据文中信息，为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。（4分）（三）默写。（6分）（任选6空，超过6空，按前6空评分）13、（1）蒹葭萋萋，。（《诗经》）（2）三山半落青天外，。（李白《登金陵凤凰台》）（3）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）（4），杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）（5）人有悲欢离合。。（苏轼《水调歌头》）（6）场主积薪其中，。（蒲松龄《狼》）（7），小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）（8），各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）（四）阅读下面的诗歌，完成第14—16题。（8分）自题陋轩清·吴嘉纪风雨不能蔽，谁能爱此庐？荒凉人罕到，俯仰我为居。遣病一篱菊，驱愁数卷书。款扉谁问讯？禽鸟识樵渔。[注]吴嘉纪（1618-1684），字宾贤，一字野人，江苏泰州人。隐居家乡，生活贫困。有（《陋轩诗集》。）14、从体裁上看，本诗是一首。（1分）15、对本诗分析正确的一项是：（3分）A、第一问句为反问，答在问中，语含激愤。B、三四句写小庐环境荒凉低矮，仅容一人。C、第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。D、全篇前半写景后半抒情，语言质朴细腻。16、以划线句为例，分析作者的个性特点。（4分）（五）阅读下文，完成第17—21题。（16分）（1）王廷陈，颖慧绝人，幼好弄，父抶之，辄大呼曰：“大人奈何虐天下名士！”正德十二年成进士，选庶吉士，益恃才放恣。故事，两学士为馆师，体严重，廷陈伺其退食，独上树杪，大声叫呼。两学士无如之何，佯弗闻也。武宗下诏南巡，与同馆舒芬等七人将疏谏，馆师石珤力止之。廷陈赋《乌母谣》，大书于壁以刺，珤及执政皆不悦。已而疏上，帝怒，罚跪五日，杖于廷。时已改吏科给事中，乃出为裕州知州。廷陈不习为吏，又失职怨望，簿牒堆案，漫不省视。夏日裸跣坐堂皇，见飞鸟集庭树，辄止讼者，取弹弹之。上官行部，不出迎。（2）已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至，廷陈以凤梧座主，特出迓。凤梧好谓曰：“子候我固善，御史即来，候之当倍谨。”廷陈许诺。及茂坚至，衔其素骄蹇，有意裁抑之，以小过榜州吏。廷陈为跪请，茂坚故益甚。廷陈大骂曰：“陈公误我。”直上堂搏茂坚，悉呼吏卒出，锁其门，禁绝供亿，且将具奏。茂坚大窘，凤梧为解，乃夜驰去。寻上疏劾之，适裕人被案者逸出，奏廷陈不法事，收捕系狱，削籍归。17、解释下列加点词语在句子中的意思（4分）（1）廷陈伺．其退食（2）又失职怨望．（3）子候我固．善（4）衔其素．骄蹇18、下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（1分）A、因击沛公于．坐而智勇多困于．所溺B、廷陈以．凤梧座主不赂者以．赂者丧C、乃．夜驰去所谓华山洞者，以其乃．华山之阳名之也D、且．将具奏闻姊家有阁子，且．何谓阁子也19、用现代汉语解释下列句子（5分）（1）两学士无如之何，佯弗闻也。（2分）（2）寻上疏劾之，适裕人被案者逸出。（3分）20、找出第（2）段中与划线句相照应的一句。（2分）21、简要概括王廷陈的性格特点。（