2013-2014学年初三中考第一次模拟测试语文试卷(满分:150分考试时间:150分钟)一、基础与运用(22分)阅读下面一段文字,完成1~4题南通市háo河风景区位于国家历史文化名城南通的中心,是国内保存最为完整的古护城河之一,史载后周显德五年(公元958年)“筑城即有河”,全长10公里,水面1040亩,最宽处215米,最窄处仅10米。整个河道曲曲折折Ayū回激荡,呈倒置的葫芦形状环抱老城区,形成了“水抱城、城拥水,城水一体”的独特风格,素有“江城fěicuì项链”之称。1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(2分)2.A处应该填的标点是____▲_______。(2分)3.近几个月来,雾霾天气持续笼罩了我国中东部大部分地区,严重影响了人们的生产与生活,影响了游客到濠河风景区游览。为了普及相关知识,通城中学决定邀请市环保局专家王致和教授,于本月二十六日上午八时在该校礼堂,为全体师生作一次关于雾霾防护的专题讲座,现请你以学校的名义给王致和写一份邀请信。(4分)▲4.南通城区的不断扩张,引发了大规模的拆迁改造,进而带来了郊区原住鸟类的生存环境的改变,请你拟一句爱鸟护鸟的口号和一条具体可行的爱鸟护鸟的措施。(2分)(1)▲(2)▲5.下列句子中,加点成语使用正确的一项是(2分)(▲)A.“汽车下乡”活动为南通市农民展示了各种款式的汽车,真让农民见异思迁....。B.我们读文章时应避免断章取义....,这样才不会曲解文章的意思。C.在平凡的生活中,我们要保持一颗平凡的心,就可以淋漓尽致....地享受生活了。D.诺贝尔文学奖获得者莫言在颁奖盛典上夸夸其谈....地说自己只是个会讲故事的人。6.《格列佛游记》中格列佛参观拉格多科学院时遇到一位最巧妙的建筑师,他发明了建筑房屋的新方法,他还说这和蜜蜂、蜘蛛的办法相同,请你说说他是怎样建筑房屋的?(2分)▲7.用课文原句填空。(8分)(1)学而不思则罔,▲。(《论语》)(2)▲,西北望,射天狼。(《江城子·密州出猎》)(3)居庙堂之高则忧其民,___________▲___________。(《岳阳楼记》)(4)“___________▲_____________”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。(《春》)(5)莲是高洁的象征,周敦颐在《爱莲说》中以“▲,▲,”来表现自己洁身自好的品质。(6)马航客机已失联五十来天了,尽管一百多名同胞生还希望渺茫,但是搜救工作一直没有停止,我们的祈祷也一直没有停止,我们多么希望“▲,▲”啊!(限用《游山西村》中的诗句。)二、阅读理解(63分)(一)阅读唐朝常建的《题破山寺后禅院》一诗歌,完成第8题。(6分)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。8.(1)与“万籁此俱寂,但余钟磬音”在表现手法上有异曲同工之妙的一项是(▲)(2分)A.须晴日,看红装素裹,分外妖娆。B.潮平两岸阔,风正一帆悬。C.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。D.山回路转不见君,雪上空留马行处。(2)“曲径通幽处”一句,对“曲”课文注释为一作“竹”。编者选用“曲”而不用“竹”,你认为这两个词在表达效果有什么不同?(2分)答:▲(3)请概括说说本诗在景物描写方面有何特点。(2分)答:▲(二)阅读下面两段文言文,完成9~12题。(17分)【甲】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。《出师表》【乙】臣受命之日寝不安席食不甘味。思惟北征,宜先入南。故五月渡沪,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗愿,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。《后出师表》9.解释下列句子中加点的词语。(4分)①故临崩寄臣以.大事也(▲)②攘除奸凶..(▲)③以奉.先帝之遗愿(▲)④今贼适疲.于西(▲)10.用(/)给下列句子划分朗读停顿(共两处)。(2分)臣受命之日寝不安席食不甘味。11.翻译下面句子。(6分)①恐托付不效,以伤先帝之明。________________________________▲______________②兵法乘劳,此进趋之时也。________________________________▲______________③故五月渡沪,深入不毛,并日而食________________________________▲_______________12.纵观甲乙两段内容,简要概括诸葛亮请求兴北伐的三个理由,由此看出诸葛亮是一个怎样的人?(5分)________________________________▲______________________________________________▲______________(三)阅读下面的文章,完成13~16题。(18分)不卖范春歌⑴我有个朋友是收藏爱好者,尤其喜欢收集民间工艺品。⑵一天,一对抱着小孩操乡村口音的年轻夫妇在天桥下问路,朋友是个热心人,给指了路。那对夫妇好像是第一次到武汉,尽管他说得很详细,他们还是一副找不着北的样子。天冷,风大,小孩冻得直咧嘴。朋友拿出笔给他们简单画了个路线图。⑶当那对夫妇要转身的时候,他忽然发现对方提的一个塑料袋里露出一双虎头鞋。虎头做得粗眉圆眼,古朴可爱,虎身的刺绣也十分少见,便动了心思,问对方能否卖给他。⑷夫妇俩愣了一下,互相看了一眼笑道,这是孩子他太姥姥做的。⑸他又问老人多大岁数了,夫妇俩说,80多啦。他摸摸虎头鞋说,20块钱卖给他怎么样。年轻的夫妇只是说,孩子他太姥姥做的。⑹他将虎头鞋拎到手里看了又看:50块。夫妇俩有点不知所措:师傅,这是孩子他太姥姥……⑺他着急地打断他们的话,掏出钞票:好,不说了,100!⑻年轻的夫妇没有接钱,从他手里拿过虎头鞋,俩人站在路边轻声商量着什么。他不甘心地喊:120!⑼讲到这里,因为激动,朋友的脸微微泛红,说当时真有些生气了,虎头鞋虽好,但就值这个价了,也应该是让这对乡村夫妻动心的价格,足可以给小孩买双好鞋。⑽夫妇俩商量了一会儿,拿着虎头鞋微笑着走向他:师傅,你这么喜欢,就送给你好了。说实话,我们一路问路,就数你最热情,还给画张图。真不知怎么谢你!⑾这下我的朋友愣住了。当夫妇俩将虎头鞋塞到他手里时,他不好意思了:我肯定要付钱,讲好120块,一分不会少。⑿夫妇俩说,这是孩子他太姥姥做的,不卖。⒀朋友劝道,你们告诉老人,虎头鞋在城里卖了这么多钱,老人家不知会多高兴。⒁对方笑了,女人说:太姥姥知道有人这么喜欢她做的鞋,要掏这么多的钱买,就很高兴了。你拿去给孩子穿,我们让太姥姥再做,方便。⒂听到这里,我和先生站起来,都想看看这双虎头鞋。⒃朋友摊开双手:我没有拿,把虎头鞋给他们放进了塑料袋,说,你们告诉太姥姥,她做的鞋漂亮极了,有人出很大的价钱你们都没卖。她老人家一定更高兴!13.通读全文,理清文中故事的脉络,完成填空。(4分)“朋友”想买虎头鞋→▲→“朋友”坚持买虎头鞋→▲→“朋友”不买(要)虎头鞋。14.文中画线的句子“夫妇俩有点不知所措:师傅,这是孩子他太姥姥……”有什么表达效果?(4分)▲▲15.文章第二节在文中有什么作用?(4分)▲▲16.读罢此文,你一定感慨良深。你是如何理解“拒卖”虎头鞋和赠虎头鞋的情节的。(6分)▲▲(四)阅读下面的作品,完成17~21题。(22分)论俗气尹荣方⑴什么叫俗气?譬如一个大男人,脖上一根粗项链不算,手上另戴三个金戒,我们就觉得俗气。从前儒家的意见,只重富利,就是俗人。此人挂金戴金,不就是炫富重富,不是俗人又是什么?⑵一味重富炫富,即显俗气,则节庆祝语之“恭喜发财”、“大富大贵”之类,非俗气而何?今神州滔滔者皆是此类话语,则我们不能不说,现在的俗气,已如被污染的空气,浓烈而无处不在,使人欲避而不能了。⑶中国有句古话“移风易俗”,风俗不必皆是良俗,不良的风俗应该移易,如舌尖上的浪费要移,无节制的乱放鞭炮要移,惟富利是尚的“恭喜发财”的习俗也要易也。⑷苏东坡有诗:宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,士俗不可医。黄山谷也说:子弟诸病皆可医,惟俗不可医。苏、黄前辈,谆谆以俗为戒,此中意味,耐人寻思。⑸常有学生问我:老师,学古文有什么用呢?对这样的问题,我又能作何回答呢?想起从前希腊的欧几里得教授学生几何,有一学生做了几道几何题后问他,我学了这些有什么用呢?欧几里得就叫来一个奴隶说,去拿两角钱来给这小子,因为他是一定要用他所学的东西来赚钱的。⑹不能超越利害去学习,像欧氏的弟子那样的功利者,在我们这里更是比比皆是,多如牛毛的。还是用儒家的说法,俗人还意味着“不学问,无正义”,有意思的是,儒家把好学、追求学问看成不俗的表现,与古希腊人的意见不谋而合。而今到处讲功利,金钱权位至上,哪里还存好学的精神呢?柏拉图曾说,好学是希腊人的特性,正好像好货是腓尼基人与埃及人的特性一样。假如柏拉图活到今日,关于中国人的特性,他会如何说呢?⑺我们可以说,荀子、苏东坡、黄山谷等人的不俗,还表现在他们的求道、求学问包括“游于艺”之中的。苏、黄他们之求道、求学问包括“游于艺”绝少今人那样的功利企望,所以他们视学问、诗文、书画为身心之物,须臾不离。对于苏黄“惟俗不可医”之说,有人提出只有读书可医俗,或也是从求道求学求艺着眼的吧。⑻然而我们常听人发问,艺术有什么用呢?这类人进而更会发问,真理有什么用呢?道德有什么用呢?日本诗人荻原朔太郎说:“如果点数鱼篓子里的鱼,便能计算出渔夫一天的意义来,那么人生完全可以看作实利的东西。根据事物的完成结果来评判事物的本来意义,全然属于功利性的思考。而另外一种思考则相反。那一类懒惰的天才,是如何在其慵散中无为地度过一生的?隐居的孤独者的冥想,像昏暗墓地上燃烧的磷火,消失于空旷的无风草原。啊,有谁可曾望见。”⑼假如世上全是功利性的思考,我们可以设想这个世界是何等乏味。功利的人生又是何等的无趣。此所以古人要慨叹“俗氛弥漫,教人难以况味”了。⑽而古人论不俗,更强调“临大节而不可夺”,坚持操守与正义。不俗者也就是孔子指出的能讲点真话、人话而绝不是依违两端、模棱两可的“乡愿”,孔子最痛恨乡愿,因为他们同乎流俗,合乎浊世,不分是非,唯唯诺诺,左右逢源,被认为“好人”,称誉乡里。孔子有取于狂狷,对乡愿却斥为“德之贼”,认为他们是人类品德中的败类。乡愿越多,说明这个社会的风气越成问题,这样的俗气俗氛,较之重钱重权之风,尤为恶浊,尤须我们痛视并努力匡正之也。17.阅读全文,请简要概括作者的主要观点。(4分)答:▲▲18.在作者看来,“俗”的精神实质是什么?这种精神实质有何负面影响呢?(4分)答:▲▲19.文章第(4)节有什么表达效果?(4分)答:▲▲20.联系课文,你认为作者眼中的“俗”可不可以医?若可医,又当如何医?(4分)答:▲▲21.孔子斥责的“乡愿”具体指什么?请联系生活谈谈你对“乡愿”的看法。(6分)答:▲▲三、写作(65分,其中含写字5分)22.人们常抱怨生活太单调,太枯燥,几乎感受不到感动。其实,点点滴滴的感动在你我的生活中俯拾皆是,只是要用发现的眼光看待世界,用感恩的心态采撷生活,你就能够收获许多感动的印记。课堂上一声真诚的赞许,赛场上一句热情的鼓励;手机里一张张欢聚的照片,餐桌上一盘盘温暖的饭菜;抑或是一次快乐的远足,一次春雨中的漫步,一次醉心的阅读,一次成功的哭泣。同学们,用心回味曾经经历过的感动吧,把它装入行囊,这样,我们的生活将会变得有滋有味。请以“有一种感动值得回味”为题,写一篇文章。要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)文体不限(诗歌、戏剧除外);(3)字数不少于600字;(4)文中不得出现与你相关的人名、地名、校名。2013——2014学年语文初三模拟试卷参考答案1.濠、迂、翡翠(每字0.5分,共2分)2.逗号(或,)2分3.4分邀请信(尊敬的)王致和教授:我校兹定于本月二十六日上午八时在礼