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第七章社会进步和人的发展一、考试大纲要求1．了解社会进步的表现、社会进步的复杂性等内容；2．理解人性和人的本质属性、人的价值的含义等内容；3．理解人类从必然王国向自由王国的飞跃和实现共产主义的必然性。本章的中心任务是阐明社会进步和人的发展及其相互关系。本章的内容主要是具体地认识人，认识人的属性、人的本质、人的价值。社会是人组成的社会，社会离不开人，人离不开社会，人是社会中的人因此，社会的发展与人的发展是同一过程的两个方面。共产主义既是社会形态发展的高级阶段，也是人全面而自由发展的阶段。学习本章，要了解社会进步、人生观、必然王国、自由王国等基本概念。理解社会进步是人类历史发展的总趋势及其根源和表现。要懂得人的本质和人的价值、社会进步的前进性和曲折性、统一性和多样性等基本原理。要明确人类社会从必然王国向自由王国的飞跃，是社会历史发展的必然规律及其意义。（一）选择题1．社会进步的科学含义是指（C）A．社会成员物质生活的改善B．社会成员精神生活的改善C．社会由低级向高级合乎规律的前进性运动D．社会阶级的消灭2．社会进步的根源（内在根据）是（C）A．人与自然的协调发展B．人与人的协作共进C．人类社会的基本矛盾运动D．人性的复归和完善3．社会进步最根本的标准是（D）A．生产资料是否公有制B．思想文化的状况C．政权的组织形式D．生产力的发展4．下列各项正确说明社会进步内容的是社会(D)A．物质文明的进步B．精神文明的进步C．生产方式的发展D．物质和精神文明的总体进步5．资产阶级革命中，许多国家曾多次出现封建势力复辟的情况，这表明社会进步（B）A．是统一性和多样性的统一B．是前进性和曲折性的统一C．无客观规律可循D．是历史人物主观意志的体现6．社会进步的曲折性和反复性的根本原因是（C）A．人类认识能力和实践能力的限制B．不可预测的自然灾害造成的C．反动阶级和反动势力的疯狂反抗与破坏D．生产力发展水平的限制7．我国一些少数民族地区跨越封建社会和资本主义社会，从奴隶社会直接进入社会主义社会，这说明社会进步（A）A．具体道路具有多样性B．是人民群众的理想和愿望决定的C．是英雄人物主观意志决定的D．无客观规律性的次序8．生产力的发展是社会进步的（A）A．最高标准B．参考标准C．惟一标准D．必要标准9．人的本质属性是（C）A．阶级属性B．思维属性C．社会属性D．自然属性10．人的本质不是固定不变的，它是随着人们（C）A．个性的变化而变化B．主观意志的变化而变化C．社会关系的变化而变化D．文化水平的变化而变化11．下列选项中关于人性的正确观点是（C）A．人性本善B．人性本恶C．人性是在社会实践中形成的D．人性是先天遗传决定的12．资产阶级人性论最根本的缺陷是（B）A．从人的自由出发B．从抽象的人出发C．从人的具体性出发D．从人的社会关系出发13．人的本质在其现实性上是（A）A．一切社会关系的总和B．追求自由和幸福C．有理性和理想D．自然的性善的本性14．人的本质的形成，在于（C）A．个人的学识品德状况B．个人的先天禀赋C．个人后天的社会实践D．个人的家庭出身15．资产阶级人性论的主要特点是，认为（C）A．人的本性是天赋的B．人的本性是不变的C．脱离实践和社会关系考察人D．人的本性是自由16．人的价值包括两个方面，它们是人的（D）A．物质价值和精神价值B．经济价值和政治价值C．潜在价值和现实价值D．个人价值和社会价值17．人的社会价值的大小主要取决于（D）A．个人知识才能的高低B．个人社会地位的高低C．个人经济收入的多少D．个人对社会做出贡献的大小18．实现人的价值的根本途径是（C）A．掌握科学技术知识B．搞好人与人的关系C．积极投身于社会实践D．等待机遇的到来19．人生观与世界观的关系问题，下列选项中正确的是（B）A．人生观是世界观的基础B．人生观是世界观的重要组成部分C．人生观包括世界观D．人生观决定世界观20．人生观是对人生的根本看法，其核心是（B）A．人生理想B．人生价值（意义）C．人生目的D．人生态度21．人类社会历史发展的总趋势是（C）A．时而前进，时而倒退的复杂过程B．周而复始的循环过程C．由低级到高级的前进上升过程D．前进和倒退交替变化的过程22．在自由和必然的关系问题上，历史唯物主义认为，自由是（A）A．对必然的认识和对客观世界的改造B．人们摆脱了各种社会条件的制约C．人们可以自主地创造和消灭规律D．人们可以随心所欲地创造历史23．必然王国和自由王国是社会发展的（A）A．两种不同状态B．两个不同阶段C．两种不同结果D．两种不同方式24．认为世界上一切都是由必然性注定的，人们不可能有任何自由。这种观点必然导致（C）A．朴素唯物主义B．庸俗唯物主义C．宿命论D．唯意志论25．人类的解放就是（D）A．实现绝对自由B．摆脱规律的支配C．抛弃一切纪律约束D．摆脱盲目必然性和社会关系的奴役（二）辨析题1．只要社会主义物质文明建设搞好了，社会主义精神文明建设就自然搞好了。答：（1）物质文明是指人类改造自然的物质成果的总和。精神文明指的是人类在改造客观世界的同时也改造主观世界的精神成果的总和，包括教育科学文化建设和思想道德建设两个方面。（2）物质文明和精神文明是相互制约、相互促进的关系。物质文明是精神文明的物质基础和前提；精神文明是物质文明发展的思想保证，为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。但物质文明和精神文明各有其特点和发展规律，二者不能互相混淆和互相代替。（3）我国社会主义物质文明建设为精神文明建设提供了物质条件，但它不能代替社会主义精神文明建设。如果只抓物质文明建设，就会诱发人们对物质利益的片面追求，滋长拜金主义、享乐主义和极端利己主义。因此，社会主义建设必须物质文明和精神文明两手抓，两手都要硬。（错误）2．人性是自私的。答：（1）人性自私的观点以人有趋利避害的行为作为依据，认为人是自私的动物。这是错误的。因为，趋利避害是生命物质的一种本能，人与其他动物有着本质的区别。把生命物质的本能说成是人的本性，就把人降低到了动物的水平。（2）社会存在决定社会意识。私有观念不是从来就有的，在原始公有制社会，人们就没有自私观念；私有制产生后，才产生了私有观念；私有制消灭以后，人的私有观念也将消失。可见，把自私说成人的天生本性并将永恒存在，是不科学的。（3）从思想方法上看，认为人性自私也是以偏概全的片面观点。如上所述，在没有私有制的社会里，并没有私有观念；就是在私有制社会里，自私也并不是一切人的共性，共产主义觉悟高的人，一心为公，一心为民，公而忘私就是证明。（错误）（三）简述题1．简述社会进步及其客观必然性。答：（1）社会进步是指社会由低级到高级、由简单到复杂的合乎规律的前进性、上升性运动，包括社会形态的更替，社会经济生活、政治生活和文化生活的进化与变革。正确理解社会进步要注意：①社会进步是社会的前进性、上升性运动、各种形式的复辟、倒退、逆转等，是对社会进步的反动。②社会进步是社会的整体发展。只有社会的物质文明与精神文明共同发展，社会经济、政治、文化等全面进步，才是真正意义上的社会进步。（2）社会进步主要表现在两个方面：①社会进步突出地表现在新的社会形态取代旧的社会形态，使社会的经济、政治和思想文化都有全面的发展，社会形态发展到更高一级的阶段。②社会进步还表现在同一社会形态内进行的必要改革和调整，也或多或少地推动着生产力的发展和社会生活的进步。（3）社会之所以必然地从低级向高级不断进步，其根源在于社会本身的内部矛盾。①社会基本矛盾不仅推动社会的运动变化，而且推动着生产方式、上层建筑乃至整个社会生活也必然从低级向高级的不断进步。②社会进步的必然性还在于它是一个辩证否定即扬弃的过程，每一次社会进步都使社会上升到更高更新的水平。③社会进步的必然性还在于它符合人民群众的根本利益，总是得到广大人民群众的支持和拥护，所以虽有曲折，但终会成功。2．简述社会进步的价值尺度和生产力标准的一致性。答：（1）社会进步的价值尺度，是指作为社会主体的人从自身的利益和需要出发对客体进行选择和评价时所参照的标准。人们总是用合乎自己的需要、符合自己的利益的标准所确定的价值尺度去衡量社会是否进步以及进步的程度。（2）所谓社会进步的价值尺度与生产力标准相一致，是指在阶级社会里，革命的、进步的阶级的价值尺度与生产力标准相一致。因为这些阶级是先进生产力的代表，代表生产力发展的方向，是新的生产关系的承担者。按照它们的利益和需要所确定的标准作为衡量社会进步的价值尺度，就能够正确评价社会是否进步及进步的程度，因而就与社会进步的最高标准-一生产力的发展相一致。（3）反动落后阶级的需要和利益与生产力的发展方向是对立的，从它们的需要和利益出发确定的价值尺度，不能正确评价社会是否进步以及进步的程度，因而与生产力标准并不一致。3．简述人的自然属性和社会属性的关系。答：（1）所谓人的自然属性是指人的肉体存在及其特性。所谓人的社会属性是指在实践活动中人与人之间发生的各种关系。（2）人的自然属性与社会属性同为人本身固有的属性，是相互渗透、互为前提、不可分割的。一方面，社会属性离不开自然属性，因为自然属性是人类存在的基础，社会属性是以自然属性为前提的；另一方面，自然属性离不开社会属性，因为人的自然属性不同于动物那种纯粹的自然属性，而是渗透着社会属性的自然属性。（3）人的本质是由人的社会属性决定的。离开了人的社会联系与社会实践，就没有现实的、具体的人。4．简述人的本质是一切社会关系的总和。答：马克思指出：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上它是一切社会关系的总和。这一论断表明：（1）人的本质不是先天的、天赋的，而是在后天社会生活和社会实践中形成的，是人的社会生活和社会实践的反映。（2）不存在什么永恒不变的人的本质，人的本质总是随着社会关系的改变而变化的。（3）不存在什么一般的、共同的人的本质，人们的社会关系不同，本质也就不同。5．简述人的社会价值和自我价值及其关系。答：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。人的价值分为社会价值和自我价值两个方面：人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简单地说就是个人对社会贡献的大小；人的自我价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人的满足程度的高低。人的价值是社会价值与个人价值的统一，也就是贡献与满足的统一。（2）在现实社会中，个人的社会价值和自我价值既是统一的，又是对立的。二者的统一表现在：一方面，个人的社会价值及其实现依赖于个人的自我价值，就是说，个人只有作为人的存在，才能为社会、他人做出奉献；这表明，任何个人只能在实现自身的社会价值的过程中去获得自我价值的实现和满足。（3）个人的社会价值和自我价值有矛盾的一面。国家、社会、集体的利益有时和个人利益发生冲突，就是这种矛盾的表现之一。在这种情况下，我们应自觉地使个人的自我价值服从社会价值，使个人利益服从国家的、社会的、集体的利益，决不允许损害国家、社会、集体的利益去满足个人的私利和需要。6．简述人的价值实现的条件和途径。答：（1）无论是个人社会价值的实现还是个人自我价值的实现都必须具备一定的条件，而个人价值实现的条件是非常复杂的，总起来讲可分为主观条件和客观条件。（2）所谓主观条件是指个人的机体素质和所具备的知识、技能，以及个人的意志、品质等。（3）所谓客观条件是指个人所处的客观的社会环境和机遇。社会环境包括社会需要和社会所能提供给人们去实现其自身价值的各种条件和手段。机遇是指个人价值在实现过程中出现的某种偶然性。尽管这种偶然性也是受必然性所制约的，但对于具体的个人来说，却是一种机遇。（4）个人价值实现的惟一途径是社会实践。个人价值在实现以前只是潜在的价值，只是一种可能性。要使潜在的价值变为现实的价值，把可能转化为现实，就必须通过社会实践。一个脱离社会实践的人，是什么价值也实现不了的。7．简述人的社会价值的大小与社会分工和职务高低的关系。答：（1）社会分工和职务高低与一个人社会价值的大小有一定的联系。一般说来，一个人所任职务越高、从事的工作越重要，