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2013—2014武汉市中考语文模拟题第I卷（选择题共30分）―、（共12分，每小题3分）1、下列各组词语中加点的字注音和书写有误的一组是（）A、蹂躏（lìn）宛然尽态极妍（yán）荒谬绝伦B、荒辟（pì）纯悴屏（píng）气凝神左睇右盼C、契（qì）约愧怍龇（zī）牙咧嘴瞬息万变D、丘壑（hè）静穆前瞻（zhān）后顾风尘仆仆2、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）这里有一座高塔，攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的瞭望孔望见的景致都足够。每一件事物都是新的。近处或远处的事物都会使你，但越往上走，攀登越，所以我们要学会坚持。A、扣人心弦只要依恋流连快乐B、扣人心弦既然望而生畏困难C、赏心悦目无论依恋流连困难D、赏心悦目如果望而生畏快乐3、下列各项中，有语病的一句是（）A、从检测结果来看，“中国雨人”周玮的智商和情商都显著的低于常人，但他在开方、乘方上算术能力远超常人。B、在中央空前重视国家文化软实力的背景下，教育部要求优秀传统文化系统进入教材和课堂，的确是一个值得期待的硬措施。C、阿里集团将建立一个超大规模的现代化物流体系,力争全国范围内实现网络下单24小时内到达的目标。D、今天的武汉市一个蓄积足够发展后劲、准备好一场历时转型的尝试，自信就是我们保持战略定力的。4、填入下面横线的句子，与文意最连贯的一项是（）任何一个神经细胞的兴奋，都会引起一系列与之有关的记忆群的活动。情节是以“自我”来根据事物内容自问自答，边设置场景、角色，边加以深化发展的。形象思维构出画面（可视内容），语言记忆（逻辑思维）则是“自我”根据画面内容做出的逻辑反应，成为下一个画面的心理要求，概括地说。A．逻辑思维内容确定了形象思维内容，形象思维又诱导了逻辑思维B．逻辑思维内容确定了形象思维内容，同时又诱导了形象思维C．形象思维内容确定了逻辑思维内容，同时又诱导了逻辑思维D．形象思维内容确定了逻辑思维内容，逻辑思维又诱导了形象思维二、（共9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成5-7题神奇的莫高窟①莫高窟也称千佛洞，位于敦煌市东南25公里处的鸣沙山断崖上，被誉为“东方卢浮宫”，是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。它与山西大同的云岗石窟，河南洛阳的龙门石窟，甘肃天水的麦积山石窟，并称为我国的四大石窟，并于1987年被列为世界文化遗产。②远远地，一座高高的塔庙出现在游人的眼前，那便是闻名于世的莫高窟。放眼望去，在鸣沙山的崖壁间，密密麻麻地分布着无数大大小小的石窟，犹如一扇扇错落有致的窗户。有的高如二、三十米的大楼，有的小若几指宽的火柴盒，其造型各异，风格独特，逶迤绵延，长达1600余米，成为大漠中一道无与伦比的亮丽风景线。恐怕世界上再也找不到第二处规模如此巨大的洞窟，真是令人叹为观止，拍案叫绝。③据史料记载，莫高窟始建于前秦建元二年（公元366年），兴盛于隋唐，距今已有1000多年的历史。其间，莫高窟屡遭战火和自然灾害的侵袭，室内的塑像和壁画受到了不同程度的损毁。莫高窟现存洞窟492个，历代彩塑2400余尊，壁画4.5万余平方米。④进入石窟之内，人们立刻就会被眼前精美绝伦的彩塑和壁画震惊得目瞪口呆，一时间竟忘了挪动步子，引得后面的游客着急得高声呼喊。观其彩塑，色泽明亮鲜艳，人物众多，形象各异，性格鲜明，神态惟妙惟肖，极具艺术魅力和欣赏价值，给人以强烈的视觉冲击力，让人赏心悦目，肃然起敬。很难想象，如此众多的人物塑像，竟没有一个重复的和相似的，并且工艺都十分精美，我们不得不佩服我国古代劳动人民非凡的智慧和高超的技艺。⑤望着墙壁上千姿百态的塑像，心中不免发出一个疑问，它们是如何打造出来的呢？原来，这里的洞窟基本上都是木架结构，人们利用这个特点，在木架上束以苇草，草外敷以粗泥，再敷以细泥，压紧抹光，再施以白粉，巧加雕刻，最后绘上色彩，这样一尊塑像就完成了。当然，这些程序说起来简单，实际上做起来非常困难，要花费很大的人力、物力、财力和精力。⑥莫高窟不仅彩塑别具一格，而且其壁画也堪称一绝。壁画的内容丰富多彩，博大精深，描绘有佛经故事、神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系等，诸如九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎，还有飞天佛像等，寄托了人们美好的愿望。有的描绘山水景物，亭台楼阁，花卉图案，以及劳动人民生产和生活的各种场景等，反映了各个时期的政治、经济和文化等社会面貌。每一幅壁画皆生动传神，栩栩如生，巧夺天工。要是将莫高窟内所有的壁画按顺序伸展开来，足足有30多公里长，这凝聚了多少人的心血和智慧啊！莫高窟真不愧为佛教文化的宝库，艺术的天堂。5、本文围绕莫高窟进行了多方面的介绍，其中主要介绍的内容是（）A、艺术价值及影响B、地理位置及规模C、历史变迁D、彩塑和壁画6、下列表述不符合原文意思的一项是（）A、莫高窟是我国最大、最著名的佛教艺术石窟，于1987年被列为世界文化遗产。B、莫高窟壁画的内容丰富多彩，博大精深，都是描绘佛经故事、神与神的关系、神与人的关系等。C、众多的人物塑像，竟没有一个重复的和相似的，并且工艺都十分精美，反映了我国古代劳动人民非凡的智慧和高超的技艺。D、在鸣沙山的崖壁间，分布着无数大大小小的石窟，其造型各异，风格独特，令人叹为观止。7、下列说法或做法不符合原文意思的一项是（）A、一位欧洲旅客站在千佛洞前，兴奋的说：“敦煌艺术美轮美奂，莫高窟简直就是‘东方卢浮宫’。”B、导游提醒游客说：“莫高窟屡室内的塑像和壁画受到了不同程度的损毁，大家游览过程中不要用手去触摸彩绘和壁画。”C、迎面走来一对母女，就听女孩对妈妈说：“那些塑像就像龙门石窟一样，是在山石上刻出来，再上色，明亮鲜艳，太美了。”D、一位小孩大声喊道：“那个石窟只有火柴盒那么大，里面的塑像也是栩栩如生，太不可思议了。”三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成8-10题。晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之!”8、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．吾不忍见祸逮身逮：及，殃及。B．今贼臣晁错擅适诸侯适：通“谪”，贬谪。c．臣窃为陛下不取也窃：私下D．吾亦恨之恨：痛恨。9．下面语句中加点的“为”与“以文学为太常掌故”中的“为”用法相同的一项是（）A、必为有窃疾也B、不足为外人道也C、士以此爱乐为用D、广复为后将军10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（）A．晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他的意见更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。B．晁错主张削弱诸侯，其父前来劝阻无效自杀身亡，仍不能动摇晁错改革弊政的决心。C．晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的目的，不料却导致了吴楚七国之乱，维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。D．汉景帝听信爰盎的话错杀了晁错，其危害是不但替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言进谏的路，可惜醒悟得太晚了。第Ⅱ卷（非选择题共90分）四、（14分）11、请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。12.填空。（10分，每空2分。）1、，，窈窕淑女，君子好逑。2、望西都，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。3、一鼓作气，，。4、文天祥的《酹江月·和》中有云：“乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。”其中“池中物”比喻的是，这句话抒发了诗人内心这样的想法：。五、（18分）阅读下面文章，完成13-16题。按时看日出的人①上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸纸，按时看日出……”“按时看日出”，我猝然被这句话击中了。②一位面壁写作的世界级文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么？③我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味它——④刚刚苏醒的树木，略含咸味儿的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味儿，清脆的雀啾，充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，那蛋壳般薄薄的静……⑤从词的意义上说，黑夜意味着“闭合”；而日出，刚象征着一种“绽开”，意味着你的生命画册里又添置了新的页码，你的体能电池又被新的热量所充满。⑥黎明，拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命对视，有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼，一个被照耀和沐浴的仪式；一个人在给自己的生命举行升旗！⑦与福楼拜相比，我们又是怎样过的呢？在一个普通人的生涯中，有过多少沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？⑧或许只有寥寥几次吧，比如某个刚下火车的早晨（可能是怎样的疲惫和不情愿啊），或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有！一生中的那个时刻，我们无不蜷缩在被子里，在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、第几万次地打着呼噜！⑨放弃早晨，意味着什么呢？⑩意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的，和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新，永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始，不等你在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。⑾多少年，我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。⑿即使你偶尔起大早，忽萌看日出的念头，又能怎样呢？⒀都市的晨曦，不知从何时起，早已变了质——⒁高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘埃，空气中老有黏黏糊糊的感觉，老有挥之不散的汽油味儿，即使你捂起了耳朵，也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色，所有的目击物，皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉像在沉沉的昏睡中。⒂从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。⒃“按时看日出”，是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热受生活的理念，是一种生命哲学和精神美学。⒄让我们呼唤真正的日出，愿我们在那一刻能真正醒来。——摘自《中国青年》13．“从这个意义上说，福楼拜比我们幸运得多。”结合全文，作者说的“幸运”可以从哪些方面理解？（4分）14、仔细读下面的句子，结合加点的词语，说说表达了作者怎样的感情？多少年，我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上，挤车的当口