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1《马克思主义基本原理概论》思考题2015-2016学年第二学期绪论1、什么是马克思主义？答：（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。（4）概括地说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。2、如何理解马克思主义的鲜明特征？答：实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论。主要表现在四个方面：（1）科学的世界观和方法论。（2）鲜明的政治立场。（3）与时俱进的理论品质。（4）崇高的社会理想。第一章3、哲学基本问题及其内容是什么？答：（1）哲学的基本问题：存在和思维的关系问题。（2）内容：①物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。2②思维能否认识或正确认识存在的问题。4、如何理解马克思主义的物质观及其理论意义？答：（1）物质观：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。（2）理论意义：①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础5、如何理解物质与意识的辩证关系？答：（1）物质决定意识。意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。从意识的起源来看，意识是自然界和人类社会长期发展的产物。意识意识从其本质来看是物质世界的主观映象，在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。（2）意识对物质的反作用。意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在：第一，意识活动具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。6、如何理解唯物辩证法的总特征？•唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点。联系的定义和特点有：。。。。（见书）发展是前进上升的运动。发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新生事物一旦产生就具有不可战胜性，原因：1、新事物的结构和功能比旧事物更适应新环境和条件。2、新事物源于并高于旧事物，添加了许多新内容。新事物在本质上优越于旧事物，因而必然战胜旧事物37、如何理解矛盾同一性和斗争性的相互关系及其在事物发展中的作用？答：（1）相互关系：矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，矛盾的同一性是有条件的、相对的。（2）作用：1）矛盾的同一性在事物发展中的作用：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用：第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竟长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。8、如何理解矛盾普遍性和特殊性的关系及其意义？答：（1）关系：1）矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。2）矛盾的特殊性：①不同事物的矛盾各有其特点。②同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点。③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。3）矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事4物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。（2）意义：①有助于我们正确的客观的认识事物。②有助于我们学会科学的工作方法。③有助于我们建设有中国特色的社会主义。9、如何理解量变和质变的辩证关系？质量度的概念（见书）量变质变的概念答：第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。10、如何理解否定之否定规律及其意义？答：（1）第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。（2）实践意义：按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。11、如何理解矛盾分析法是根本的认识方法？答：①矛盾分析法包含广泛而深刻的内容，包括一分为二看问题、普遍性与特殊性的相结合、具体问题具体分析、坚持两点论和重点论的统一。②在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的认识方法。它的重要作用是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。③马克思主义的最本质的东西，就在于具体地分析具体的情况。而唯物辩证法的矛盾分析法研究和解决问题的根本，也是具体问题具体分析，一切以时5间、地点和条件为转移。第二章12、如何理解实践是认识的基础？答：实践是认识的基础，实践在认识中的决定作用：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。总之，人的认识从实践中产生，服务于实践，随实践发展，并接受实践的检验。实践是认识的来源、动力、目的和检验其真理性的标准，实践决定认识。13、如何理解认识的本质？认识的本质：辩证唯物主义认为认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。原因：①辩证唯物主义者的认识论把实践的观点引入了认识论，②辩证唯物主义把辩证法用于反映论，③辩证唯物主义的认识论认为，认识是主体对客体的能动反映，这种认识的能动反映具有两个方面的特点：摹写性和创造性。14、如何理解认识运动的基本规律？认识运动的基本规律：认识是在实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复、以至无穷的辩证发展过程。①从实践到认识：认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程，既在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。这是整个认识过程的第一阶段，认识过程的第一次能动的飞跃。感性认识和理性认识的辩证关系：①理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。②感性认识有待于发展和深化为理性认识。③感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的。②从认识到实践：从认识到实践，是认识过程的第二个阶段，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更为重要的飞跃。1）认识世界的目的的改造世界，此外再无别的目的。2）认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。③认识运动的不断发展和无限发展：这是对于认识运动过程的推移而言的。任何过程，都是向前推移、向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。客观现实世界的变化运功永远不会完结，人们在实践中对于客观现实的认识也就一次又一次地深化，对于真理的认识也就永远没有完结。15、如何理解真理的绝对性和相对性的辩证关系及其意义？6①真理的绝对性，真理的绝对性即具有绝对性真理，是指真理的无条件性、无限性。真理的绝对性两方面含义：1）任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。2）人类认识按其本性来说，能够正确认识发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近。②真理的相对性，真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的相对性两方面含义：1）真理所反映的对象是有条件的、有限的。这是真理在广度上的有条件性、有限性。2）真理反映客观对象的正确程度也是有条件、有限的。这是真理在深度上的有条件性、有限性。③真理的绝对性和相对性是辩证统一的：真理的绝对性和相对性是辩证统一的；①具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；另一方面，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。②具有绝对性的真理和具有相对性的真理又是辩证转化的，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理的发展规律。总之，真理的绝对性和相对性相互联系、不可分割，它们是同一个客观真理的两种属性。意义：把握真理的绝对性和相对性相统一的原理，对于我们坚持和发展马克思主义具有重要意义。马克思主义是客观真理，是绝对性和相对性的统一。马克思主义正确地反映了人类社会发展的规律，是经过长期革命、建设和改革的实践所证明了的真理，因而具有绝对性的一面。但是，马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍然需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。正因为马克思主义具有绝对性，所以我们必须坚持以马克思主义为指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富和发展马克思主义。即坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。16、如何理解实践在检验认识过程中的作用？实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。只有那种能够把主观认识与客观事物联系和沟通起来，从而使人们能够把二者加以比较和对照的东西，才能充当检验真理的标准。具有这种特性的东西，只能是作为主客观联系的桥梁、纽带或“交错点”的社会实践②从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性特点，是作为检验真理的标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具7有最高的权威。实践作为检验真理的标准具有确定性和不确定性的特点。实践标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践再也没有别的标准。实践标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性，即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都有一定的局限。第三章17、如何理解物质资料的生产方式是社会存在和发展的决定力量？答：首先，物质生产活动及生产方式是人类赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史