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专题突破·热点探究专题一古希腊文明与古罗马文明的区别名称项目古希腊文明古罗马文明文明的拓展方式通过殖民建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希腊文明通过兼并、战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明国家的形式分散的城邦制；各城邦的主要特征是小国寡民和独立自治统一的集权制；采取行省制度，实行总督统治政治体制和统治方式经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的体制演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度在摆脱了君主制后建立了共和国，但共和国并没有进一步演化为民主制，而是一种贵族共和制。随着疆域的扩大，共和国转化为帝国，实行君主专制制度突出贡献形成以雅典为代表的民主制，其基本特点是人民主权和轮番而治形成以《十二铜表法》为开端，以《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法体系例1“光荣属于希腊，伟大属于罗马。”在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊罗马文明的表述不正确的一项是()A．贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道B．雅典五百人议事会最重要的程序是对议案进行辩论C．从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》，古罗马法日渐完备D．古希腊罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产【解析】该题为逆向选择题，考查学生对古代西方文明的整体认识。B项表述错误，公民大会最重要的程序是对议案进行辩论。【答案】B变式训练1－1公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典()A．民主原则贯穿司法过程B．妇女享有广泛政治权利C．法律注重保护平民权益D．司法审判缺乏严格程序【解析】材料体现了雅典直接民主制的局限性，考生一般会从消极的一面来寻找答案，误选D项，其实，从材料的信息看，审判程序是严格的、民主的，关键的问题在于陪审团成员用感情代替法律，导致这一误判，A项正确，D项错误。B项与史实不符。妇女不是因为是“下层”而是因为“漂亮”被判无罪，因此，C项错误。【答案】A变式训练1－2雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是()A．不按时参加公民大会B．不同意授予外邦人公民权C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演【解析】“陶片放逐法”将威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。A、B、D三项中的行为构不成对民主政治的威胁，不可能使公民被放逐。被放逐的人往往在雅典有着崇高的威望，因此，C项中的行为最有可能使公民遭到流放。【答案】C专题二古代中国文明与古希腊罗马文明的区别名称项目古代中国文明古希腊罗马文明政治特点实用性、集体、等级等(专制主义中央集权)理性、个体、平等等(公民的民主政治)发展趋势趋向专制走向民主政治改革、法律制度加强君主专制；法律是维护专制主义中央集权的工具古希腊进一步实行民主，并以法律作为保证；古罗马先是共和，法律限制其专制，后是独裁，把君主制以法律形式固定下来文明延续与否与政治制度的关系专制主义中央集权制度在当时有力推动了社会经济发展和科技文化进步，并成为统一多民族国家的有力保障，促进了文明的延续与传承缺乏强有力的权威，国家不统一，经常分崩离析，易摧毁、破坏文明的发展历程地理环境大河冲积平原，土地肥沃，便于耕作山多地少、港湾众多生产方式农业发达，商业落后农业落后，工商业发达文化特色以君为主，强调集体主义以民为本，强调个人主义认识人类文明史上没有完美无缺的政治制度，各种制度都有其存在的合理性和时代、阶级的局限性例2秦朝时制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”两者的最大差别是()A．对犯罪的界定B．立法的完整性C．立法的出发点D．打击犯罪的效果【解析】罗马法规定“不得基于怀疑而惩罚任何人”，目的是避免出现冤案、错案，保护公民的基本权利。它体现罗马法的“法律面前人人平等”的法理精神。中国秦朝的法律并没有这种法理精神，故两者最大差别在于立法的出发点、立足点不同。【答案】C变式训练2－1下图为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是()A．雅典超半数的居民拥有公民权B．雅典民主的社会基础为自由民C．少数奴隶主贵族独享雅典民主D．外邦人享有雅典最广泛的民主【解析】雅典能够参加政治活动(即民主)的人主要是自由民中的成年男性公民，而妇女、儿童没有参加政治活动的权利，奴隶和外邦人都不是自由民。从材料看，自由民的数量在雅典居民结构中没有达到一半，A、D两项错误。根据所学知识，在古代雅典，享有民主权利的阶层包括奴隶主贵族、工商业奴隶主和平民，C项错误。故选B项。【答案】B变式训练2－2“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明()A．妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B．罗马法关于财产关系的规范不够严密C．妇女的财产继承权富有自然法的精神D．妇女的财产占有体现公民法的灵活性【解析】A项不符合史实；材料不能体现出妇女财产继承权，排除C项；通过材料不能看出公民法的特点，排除D项。材料中“但一些聪明人往往能找到法律的漏洞”说明罗马法有些规定不够严密，导致一些人钻法律的空子，B项正确。【答案】B同步真题·高考链接1.古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A．法律体系已达到完备的程度B．法律具有尊重生命价值的人文精神C．公民个人自由受到严格限制D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神【解析】从材料信息看，公民试图自杀也需要提出申请以获得批准，如果公民未经允许就自杀则属于犯罪行为。这说明公民的个人自由受到严格限制，故选C项。A项中的“完备”表述不当，仅从材料信息无法说明雅典法律具有人文精神和理性精神，排除B、D两项。【答案】C2．古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调()A．城邦公民的平等B．军事对城邦的重要性C．共同的宗教信仰D．血缘对城邦维系的作用【解析】墓碑上只写名字不写家世是为了彰显牺牲战士的平等地位，因此题干材料强调的是城邦公民的平等，故A项正确。【答案】A3．雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典()A．最高权力机关由直接选举产生B．公民大会负责审理大部分案件C．各权力机构之间相互制约平衡D．从制度上防止专制以维护民主【解析】雅典公民大会的最高决策权，公民大会和五百人会议对公职人员的监督和对失职人员的依法惩处，都是防止专制、维护民主的制度设计，故D项符合题意。雅典实行直接民主，全体公民参加公民大会这一最高权力机关，A项错误；负责审理大部分案件的是陪审法庭，B项错误；材料没有反映各权力机构之间的关系，C项错误。【答案】D4．“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如，梭伦改革虽对土地数量有所限制，但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项，能够正确反映上述观点且符合史实的是()A．既废除了平民债务又未归还平民原有土地B．既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额C．既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级D．既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权【解析】本题考查梭伦改革，主要考查获取和解读信息、调动和运用知识的能力。难度中等。由题干中“促进了两个阶级之间的妥协”和在土地问题上对贵族和平民的态度可知，D项正确。A项中“未归还平民原有土地”的表述、B项中“未规定个人土地限额”的表述均与史实相反；C项中“保留了旧的社会等级”的表述与梭伦改革确立财产等级制的史实不符。故本题选D项。【答案】D5．罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位B．平民采取有效方式争取自身权益C．贵族让步在法制发展中起决定作用D．平民与贵族的政治诉求日趋一致【解析】由材料信息可知，正是由于平民的斗争才迫使罗马共和国贵族在政治上做出让步，最终制定了《十二铜表法》。这说明平民采取有效方式争取自身权益，故选B项。A项不符合史实，当时的贵族并未丧失制定法律的主导地位；材料反映的是平民通过斗争促使《十二铜表法》的制定，C项与材料信息不符；D项表述与史实不符。【答案】B6．“市民法亦称公民法，是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义，就是说凡是罗马公民均受法律的保护，而不论其居住地区如何。”据此判断，建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马()A．公民在外邦活动时受公民法保护B．公民在外邦活动时受万民法保护C．公民在本邦活动时受成文法保护D．居民在本邦活动都受公民法保护【解析】材料信息表明，公民法是罗马国家早期的法律，旨在保护罗马公民的合法权益，采用属人主义原则，凡是罗马公民，不管在本邦还是在外邦同样受到罗马法律的保护，因此A项符合题意。材料中没有提到“万民法”和“成文法”，由此排除B、C两项；D项与题干材料主旨不符。【答案】A7．公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明()A．《社会契约论》影响深远B．王权法丧失了法律效力C．古罗马皇帝崇尚“君权神授”D．古罗马有重视法律的传统【解析】根据材料中“皇帝的决定也具有法律效力”“王权法”可知皇帝的决定是有法律依据的，说明古罗马有重视法律的传统，D项正确。公元6世纪，《社会契约论》尚未面世，故A项错误。根据材料中“赋予他权力的王权法”可知王权法并没有丧失法律效力，故B项错误。材料并没有体现“君权神授”，故C项错误。【答案】D8．西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是()A．自然法B．万民法C．公民法D．十二铜表法【解析】关键信息“运用指令和禁令的正确的理性”表明“大写的法”并不是某项具体的法律规定，而是制定法律的基本原则，这与自然法的内涵相吻合，故A项正确。【答案】A9．有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典()A．政治体制的产物B．社会矛盾缓和的反映C．频繁改革的结果D．思想文化繁荣的体现【解析】古代雅典实行民主制度，公民积极参与国家政治活动。雅典的政治领袖由民众选举产生，如果他们想赢得民众的支持，演说技术是非常重要的，因此，许多政治领袖都是著名的演说家。由此我们可知在古代雅典，“政治领袖与演说家根本就是同义语”这一现象的出现跟政治体制有关，选A项，并可排除B、C、D三项。【答案】A10．伯里克利时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明()A．雅典公民权利神圣不可侵犯B．雅典公民只尊奉神明的意志C．雅典民主制不能保障言论自由D．伯里克利排斥“持不同见解者”【解析】从材料信息看，伯里克利时代，雅典法律对不信仰宗教和对神明持不同见解的人“立即治罪”，说明公民的言论和信仰自由受到较大限制，体现了雅典民主制度的局限性，选C项，A项不符合题意。材料信息不能说明雅典公民只能尊奉神明的意志，B项说法错误。材料体现的是雅典法律