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第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法第15课新文化运动与马克思主义的传播从鸦片战争到甲午战争从甲午战后到20世纪初从新文化运动到五四运动从五四运动到新中国成立“器物”“制度”“思想文化”学习西方马克思主义以俄为师单元线索林则徐、魏源：“师夷长技以制夷”洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”器物层面维新派（戊戌变法）：君主立宪革命派（辛亥革命）：民主共和制度层面资产阶级激进民主主义者（新文化运动）：民主科学思想层面地主阶级资产阶级近代思想解放一个共同目的：四个阶段及四个层次：四个特点：救亡图存1.从鸦片战争到甲午中日战争，地主阶级学“器物”2.从戊戌变法到20C初，资产阶级学“制度”3.1915年-1919年，资产阶级学“思想文化”4.从五四运动到新中国成立，中共从“走俄国人的路”到“走自己的路”1.体现反封建反侵略的性质；2.学习西方和救亡图存相结合；3.经历由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；4.认识上经历由被动接受到主动选择的过程；由学习资本主义国家→向社会主义国家学习。原因：①民族危机的出现和加深。②西学传入中国。一、地主阶级1.抵抗派——“开眼看世界”背景清朝危机四伏，西方资’崛起鸦片战争的刺激代表林则徐：近代中国开眼看世界的第一人魏源：《海国图志》“师夷长技以制夷”意义：关注世界；思想启迪【练习1】魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括A．蒸汽机B．火车C．轮船D．汽车向西方学习，寻求强国御侮之道实质：√一、地主阶级1.抵抗派——“开眼看世界”背景：——“中体西用”2.洋务派“师夷长技以自强”第二次鸦片战争后，清政府内忧外患实质：实践：代表：曾国藩、李鸿章、左宗棠等不改变前提下，利用，维护。洋务运动（19世纪60~90年代）意义为西学在中国的传播奠基迈出中国近代化历程的第一步【练习】二、资产阶级——维新变法思想1.维新派(1)早期原因：洋务运动的展开和资本主义的产生代表：主张：评价没有形成完整理论，未付诸行动经济、文化、政治王韬、郑观应等为维新思想的发展奠定初步基础【练习5】（2006重庆）在近代中国，将向西方学习的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是A.魏源B.张之洞C.王韬D.梁启超√二、资产阶级——维新变法思想1.维新派(2)发展背景：①民族资本主义初步发展代表（19世纪90年代）康有为：梁启超：严复：维新变法，君主立宪伸民权、设议院、变法图存用民权否定君权实践：戊戌变法（1898年）意义：是思想解放潮流，起思想启蒙作用西方资’政治学说+传统儒家思想)(特点：②民族危机加深——民主共和2.革命派二、资产阶级3.激进派——民主与科学新文化运动资’民主思想传播动摇了统治地位;为创造条件背景兴起内容评价(前期)帝国主义入侵；袁世凯专制标志：代表人物：主要阵地：局限：思想：民族资本主义进一步发展1915年陈独秀创办《青年杂志》陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅《新青年》和北大前期：后期：宣传马克思主义政治：经济：\尊孔复古逆流四提倡、四反对对东西方文化存在绝对肯定或否定偏向资产阶级反封建的思想文化运动性质：作用：新文化运动主要内容前期：（三提倡、三反对）后期：1、提倡民主与科学反对专制与愚昧2、提倡新道德，反对旧道德3、提倡新文学，反对旧文学（文学革命）核心宣传马克思主义新文化运动主要内容作者代表作陈独秀鲁迅胡适李大钊《敬告青年》《文学革命论》《狂人日记》《孔乙己》《文学改良刍议》《我的马克思主义观》《布尔什维主义的胜利》《庶民的胜利》《法俄革命之比较观》进步性：①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想获得了空前的解放；局限性：①脱离广大群众②没有提出反帝1、性质：2、评价：资产阶级反封建的思想解放和文化运动前期：后期：宣传马克思主义的思想运动②中国知识份子在运动中受到一次民主与科学的洗礼,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件；对新文化运动的评价③对东西方文化评价存在绝对肯定或绝对否定错误倾向三、无产阶级——马克思主义过程（1）十月革命后传入（2）五四运动的促进（1）一批先进中国人成为马’者（3）中共早期组织的宣传影响（2）为中共成立奠定了思想基础马克思主义传入中国李大钊★马克思主义的传播1.开始传入（新文化运动后期）：1918、李大钊、《法俄革命之比较》《庶民的胜利》《布尔什维主义》、率先举起社会主义旗帜李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》《法俄革命之比较》《庶民的胜利》★马克思主义的传播1.开始传入（新文化运动后期）：1918、李大钊、《法俄革命之比较》《庶民的胜利》《布尔什维主义》、率先举起社会主义旗帜2.广泛传播（五四运动爆发后）：（1）撰写文章：1919、李大钊、《我的马克思主义观》等、比较全面地介绍了马克思主义（2）成立社团：“马克思学说研究会”（北京）“俄罗斯研究会”（湖南）（3）组织建立：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织（4）创办刊物：《新青年》《劳动界》《劳动者》《劳动音》3.成为主流：1921年、中共的诞生马克思主义为什么会在中国得到广泛传播并成为主流思潮？这说明了什么？原因：半殖民地半封建社会环境下其他思想的纷纷破产；资产阶级激进民主主义者的积极宣传；马克思主义自身的科学性。说明：中国选择马克思主义是中国历史发展的必然结果所属阶级主张实践活动学习层面特点地主阶级抵抗派地主阶级洋务派资产阶级维新派资产阶级革命派资产阶级激进派无产阶级中体西用洋务运动渐进的过程君主立宪，发展资’维新变法民主与科学新文化运动思想文化马克思主义进行社’革命师夷长技以制夷无器物(技术)民主共和辛亥革命制度与工运结合,建立中共,指导革命近代中国思想解放潮流学习西方与救亡图存相结合（1）同：（2）异：（3）关系：鸦片战争时期新思潮的倡导者与洋务派在学习西方问题上的主要异同及二者的关系。①都主张学习西方先进技术；②根本目的都是要维护清朝封建统治。①林则徐、魏源等提出“师夷长技”主要是为了“制夷”即抵抗外国侵略；洋务派“师夷长技”则主要是为了镇压国内人民革命，但也包含抵御外侮的意图。②林则徐、魏源的主张没有付诸实践，而洋务派则掀起了洋务运动。洋务派是林则徐、魏源思想主张的继承者和实践者。思考：洋务派与维新派异同点：同：（1）都主张学习西方；（2）都为了国家的强大；（3）他们自强的目的都不能实现；异：（1）阶级立场不同（根本）；（2）学习西方的内容不同,所要实现的政治目的不同；（3）对外国侵略的态度不同林则徐魏源开眼看世界洋务派学习西方器物维新派学习西方政治制度革命派激进派学习西方思想地主阶级资产阶级洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动民族危机加深向西方学习不断深入无产阶级传播马克思主义课堂小结：时间派别代表人物代表阶级主张实践结果19C四五十年代抵抗派林则徐魏源学习西方先进技术，寻求强国御侮之道未实践19C60-90洋务派地主阶级“中体西用”、“自强”、“求富”洋务运动最终失败19C末维新派康有为梁启超严复变法救亡图存、发展资本主义、君主立宪戊戌变法最终失败资产阶级19C四五十六年代太平天国洪仁玕农民阶级鲜明的资本主义色彩未实践实业救国时间派别代表人物代表阶级主张实践结果激进民主主义者陈独秀李大钊胡适、鲁迅资产阶级前期（三提倡三反对）后期新文化运动动摇了封建思想的统治地位20C初革命派孙中山三民主义民主共和推翻清王朝建立资产阶级共和国最终失败1915-19191917-1919马克思主主义者李大钊陈独秀毛泽东无产阶级马克思主义五四运动总结近代前期中国人民探索救国强国之路的主要特点1）探索的广泛性；2）普遍向西方寻求真理（除义和团）；3）具有一定的层次性（技术——制度（仿行立宪到主张共和）——思想）；4）具有继承性；5）具有曲折性。（未完成反帝反封建的任务，一方面是自身的局限性，另一方面是反动势力的强大）梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。“这二十年间，都是觉得我们政治法律等等，远不如人，恨不得把人家的组织形式，一件件搬近来，以为能够这样万事都有办法了。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”（1）按照梁启超对中国向西方学习的过程的分期，请你列举“第一期”与“第二期”的主要事例或事件。新思想的萌发、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命（2）“渐渐要求全人格的觉悟”指的是什么事件？这个事件最主要思想主张和影响分别是什么？新文化运动。……（3）根据梁启超的观点，简要归纳中国人学西方历程及其特点。由学习西方技术、器物到学习西方政治制度到学习西方思想文化的过程。中国向西方学习经历了一个由表及里，逐步深入的过程。《南京条约》签字仪式被迫走上了探索之路江南制造总局大门并没有带来富强康有为：中国果真强大了吗？孙中山：民主政体并没带来民主新文化运动民主科学深入人心五四运动新民主主义革命的开端（1）根据材料，请结合史实说明近代以来中国主要面临着什么状况？（2分）（2）面对如此状况，中国有哪些阶层作出了反应？（4分）（3）各阶层应对中国面临的状况的共同点是什么？（2分）外来侵略。（民族危机）开明地主、农民阶级、洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派、激进民主主义者、无产阶级。向西方学习。（4）各阶层所采取的应对措施？（6分）开明地主：提出“师以长技以制夷”，学习西方先进技术以维护封建统治；洋务派：“中体西用”，在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技；资产阶级维新派：提出学习西方的政治制度，实行改良；资产阶级革命派：主张用暴力手段，推翻封建制度，建立民主政体；激进民主主义者：再进一步提出要从思想领域全面反对封建，掀起了新文化运动；无产阶级：采用了马克思主义，中国迈进了新民主主义革命的新时代。10.(2009浙江文综)中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在A.戊戌维新时期B.辛亥革命时期C.五四运动时期D.国民革命时期11.(2009广东)1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是A．马克思主义B．自由恋爱观C．实业救国论D．民主和科学思想√√12.（2007广东理基）中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础√13.（2005全国）最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是A.鲁迅的《狂人日记》B.胡适的《文学改良刍议》C.陈独秀的《文学革命论》D.李大钊的《庶民的胜利》√(2009浙江文综,26分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利主任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。——梁启超《新民说》（1902年）材料二吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）材料三欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。——高一涵《共和国家与青年之自觉》（191