搜索
试卷代号:1198国家开放大学(中央广播电视大学)2014年秋季学期开放本科期末考试中外政治思想史试题2015年1月一、单项选择题(每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内)1.()把政治理解为对国家事务的管理。A.古希腊B.古罗马c.古埃及D.古代中国2.古希腊城邦最显著的特征是。A.中央集权B.小国寡民c.政治中心D.分权而立3.但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作.他最著名的政治著作是)。A.论世界帝国》B.神学大全》c.和平的保卫者D.君主论》4.()是意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊为政治学之父。A.薄伽丘B.彼德拉克c.马基雅维利D.格劳秀斯5.17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家)，把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了他的机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯曾高度称赞他是第一个近代唯物主义者(十八世纪意义上的)。A.洛克B.布丹c.牛顿D.霍布斯8736.探求社会不平等的发展及其产生的基础是()政治思想中最为深刻的部分。表现出他深刻的洞察力和彻底的批判精神，对后来西方政治思想的发展产生了重要的影响。A.卢梭B.伏尔泰c.孟德斯坞D.洪堡7.()社会长期的政治动荡催生出众多的政治思想流派，如正统主义、自由主义、空想社会主义、空想共产主义、无政府主义、实证主义等，它们代表着不同阶级或阶层的利益。A.英国B.法国c.德国D.意大利8.西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，()和官僚制逐渐形成并发展起来。A.井回制B.君主制c.郡县制D.帝王制9.汉武帝时，()以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。A.李斯B.陆贾c.贾谊D.董仲舒10.韩愈吸收儒家传统思想材料并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A.祖统说B.道统说c.玄学D.名教11.(著有《四书章句集注》、《周易本义》等。他继承发展前人思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。A.朱亲B.张载c.周敦颐D.程颐12.明太祖朱元璋的政治思想代表了明清统治者)的思想本质。A.上帝崇拜B.祖先崇拜c.集权与专制D.重民和社会调节874二、名词解释{每小题12分，共36分)13.政治思想14.社会契约论15.贾谊三、简答题(每小题16分，共32分)16.简述欧洲中世纪政治思想的基本特征。17.简述墨家尚贤思想。i得分|评卷人|四、论述题(共20分)|18.试述古希腊城邦制度与政治思想的关系。875试卷代号:1198国家开放大学(中央广播电视大学)2014年秋季学期开放本科期未考试中外政治思想史试题答案及评分标准(供参考)2015年1月一、单项选择题(每小题1分，共12分)l.D2.B3.A4.C5.D6.A7.B8.C9.D10.B11.A12.C二、名词解释题{每小题12分，共36分)13.政治思想政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。(6分)政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理(治理)国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。(6分)14.社会契约论以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体，论证权力的来源以及个人权利的保障是资产阶级革命早期政治思想的基本方法，在17、18世纪西方近代政治思想、中占有重要的地位。(6分)如17世纪英国政治思想家霍布斯通过描述社会契约论的发生过程，得出了国家的本质以及权力产生的过程。(3分)卢梭亦使用社会契约的方法来阐发其政治学思想，并在此基础上论证了人民主权的基本思想。(3分)15.贾谊贾谊是西汉初年儒学家复兴的代表人物。他关于强秦二世而亡教训的总结和重民思想等等对于后世政治思想的发展有着深远的影响。(2分)秦二世而亡，引起贾谊的反思，写出了著名政论《过秦论))，指出:秦统治者的致命错误在于没有进行政策调整;暴政导致民心背离，社会冲突不可调节。他对秦兴亡历史的反思最深刻。(4分)876贾谊政治思想以儒家为主，辅以法家，主张实行礼治，以礼为主，以法为辅。在政策上主张刑赏并用，以赏为主。对民要实行仁政，崇本抑末，轻摇薄赋。同时，他还十分重视对民的教化。(3分)贾谊继承了先秦儒家的民本思想，强调民的地位和作用。他指出，民心向背会直接影响统治者的成败得失。在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而民必胜之的只有贾谊，这是传统重民思想的认识顶点。(3分)三、简答题(每小题16分，共32分)16.简述欧洲中世纪政治思想的基本特征。欧洲中世纪的政治思想表现出以下的基本特征:(1)政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。(4分)基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。它在政治上的表现是神学政治观。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。(2)世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。(4分)在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。中世纪的政治思想中不存在正式的国家概念。世俗国家观念的淡薄有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。(3)教权派的政治思想占有重要地位。(4分)中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为主流。(4)中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。(4分)中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。17.简述墨家尚贤思想。(1)尚贤是墨子的一个基本政治主张，是他在用人问题上的基本观点。(1分)(2)墨子提出，选用贤才不拘出身，即使出身低微，只要是贤才，也要选用。在他看来官无常贵而民元终贱贵族与平民的身份地位并不是固定不变的。(4分)(3)墨子主张官员队伍要有一定的流动性，官员要能上能下，做到择优汰劣。所谓有能则举之，无能则下之(4分)(4)墨子还提出了判断→个人贤能与否标准。他认为，作为贤者，要能竭尽全力侍奉君主，877终于职守，把功劳、安乐留给君主，自己承担怨恨诽谤和忧愁。此外还要能帮助、教育民众，解决民的温饱问题，使社会秩序井然，人们各安其生。(3分)(5)墨子还提出实施尚贤的具体方法，就是要为贤才置三本置三本实际上是要解决贤者的经济、政治待遇和工作条件的问题。墨子认为这些是推行尚贤的根本措施。(3分)(6)墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼，在一定程度上也符合人民的愿望。(1分)四、论述题{共20分)18.试述古希腊城邦制度与政治思想的关系。要点:(1)在西方，最早的国家形式是城邦.其最显着特点是小国寡民。城邦以一个城市为中心，包括其周围面积有限的农村。受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体，它对外独立，对内享有完全的自主权。独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。(6分)(2)希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。只有自由公民才在城邦中享有政治权利。由于公民人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论，发表见解，做出决定。(6分)(3)城邦民主制的建立，带来公民的广泛参与，激发了人们对政治的关心和思考。其中，一批思想家对发达的民主制度和活跃的公民政治生活进行了热烈的讨论，推动了政治思想走向繁荣。(6分)总之，古希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。(2分)