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高考语文模拟试题3-1-2012年高考语文模拟试题高二语文组吕鹏高三语文模拟试卷双向细目表题型题号分值考查内容能力考查标准难度选择题13社科类短文阅读理解B中选择题23社科类短文阅读分析综合C中选择题33社科类短文阅读分析综合C中选择题43文言文阅读（文言实词）理解B易选择题53文言文阅读（内容信息筛选）分析综合C中选择题63文言文阅读（归纳内容要点，概括中心意思及分析概括作者在文中的观点态度）分析综合C中问答题710文言文翻译理解B难问答题85古代诗歌鉴赏（鉴赏诗歌语言和评价诗歌思想）鉴赏评价E难问答题96古代诗歌鉴赏（表达技巧内容和作者的观点态度）鉴赏评价E难问答题106名篇名句默写识记A中问答题1125现代文阅读（文学类文本阅读）理解B鉴赏评价E中问答题1225现代文阅读（实用类文本阅读）理解B鉴赏评价E中问答题133语言文字运用（成语辨析）表达应用D中问答题143语言文字运用（病句辨析）表达应用D中问答题153语言文字运用（句子连贯）表达应用D中问答题165语言文字运用（漫画）表达应用D中问答题176语言文字运用（仿写句子）表达应用D难作文题1860作文（新材料作文）表达应用D中2012高考语文模拟试题三第Ⅰ卷甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1~3题。西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态和生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。（摘自宗白华《论素描》，有删改）1.下列关于“素描和白描及水墨法”的表述，不符合原文意思的一项是A.素描、白描及水墨法，是直接把握物的轮廓、物的动态和物的灵魂，轻装简从，不去关注纷华灿烂的色彩。B.素描、白描及水墨法，是画家眼、手、心与造物面对面肉搏，让物象直接启示其真形，画家流露其手法与个性。C.素描、白描及水墨法，所使用的抽象线纹，既能表达万物的体积、形态和生命，更能写出画家心情的灵境。高考语文模拟试题3-2-D.素描、白描及水墨法，都是画家心灵和物象交融的产物，是油画的基础，且价值和趣味有时超过完成的油画。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A.中国线画以飘逸流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。其祖师即东晋大画家顾恺之。B.有“曹衣出水”美誉的北齐画家曹仲达，其线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，他是最初受到外域画风影响的画家。C.唐代吴道子的笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主，线纹动荡、自由、超象而取势，素称“吴带当风”。D.以线示体，到宋元时已达到高峰，其时的花鸟画曲线纯净优美，花鸟体态轮廓高贵圆满，有意味很深的立体感。3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A.唐代水墨渲淡画派重墨轻笔之没骨画法，间接接受了印度晕染法的影响，因其以抽象笔墨追寻造化，在西洋也属于素描之一种。B.中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，但与西洋画素描却有历史性差别：前者追求形神互映的境界，后者注重把握坚固的实体感觉。C.一切造型艺术之复兴，当以素描为起点，这源于素描之价值，及其以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体形神之精神。D.中国的线描与水墨是唐宋绘画的伟大创造，也是中国传统文化的瑰宝，但宋元以来，因受印度晕染法及西方素描之影响，终至衰落。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。郭嘉字奉孝，颖川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋士辛评、郭图曰：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”遂去之。彧荐嘉。太祖召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫嫡立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。太祖将征尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之。（选自《三国志菁华·郭嘉传》有删节）4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．太祖欲引．军还引：率领B．今千里袭人，辎重多，难以趣．利趣：追求C．刺客伏起，一人之敌．耳敌：敌人。D．策临江未济．，果为许贡客所杀济：渡河。5．以下各组句子中，全都表明郭嘉战略才能的一组是（3分）①太祖召见，论天下事②使孤成大业者，必此人也③嘉说太祖急攻之，遂禽布④以吾观之，必死于匹夫之手⑤不如南向荆州若征刘表者，以待其变⑥不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。A．①③④B．①②⑥C．②④⑤D．③⑤⑥6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．郭嘉之所以离开袁绍，是他认为袁绍只是学了周公一点皮毛，诡计多端而做事抓不住要害，喜欢谋划而缺乏决断，想与他拯救天下大难，太难了。B．孙策准备乘曹操官渡作战时袭击曹操后方的许昌。郭嘉判断孙策树敌众多而又为人轻敌，缺少戒备，一定死在刺客手里。孙策果然被许贡的宾客刺死。C．郭嘉善于分析敌人内部矛盾。大破袁绍之后，他分析袁绍由于爱这两个儿子，生前没有确立继承人，所以必定发生内讧。曹操静观其变，很快就平定了邺。D．曹操准备远征袁尚及三郡乌丸，部下大都担心刘备袭击许昌。郭嘉分析了刘表和刘备之间的矛盾，认为即使倾全国的兵力远征，也用不着忧虑。果如其言。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴策新并江东，所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。⑵有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，急之则相持，缓之而后争心生。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成8～9题。点绛唇雨中故人相过王恽（元）谁惜幽居？故人相过还晤语。话余联步，来看花成趣。春雨霏微，吹湿闲庭户。香如雾。约君少住，读了《离骚》去。8．词的上片写了词人和故人哪些动作？表现了他们什么样的情趣？（5分）9．下片“湿”字渲染了什么样的环境氛围？结句劝故人“读了《离骚》去”有何意味？（6分）（三）名篇名句默写（6分）高考语文模拟试题3-3-10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）⑴国破山河在，。感时花溅泪，。（杜甫《春望》）⑵，只是朱颜改。问君能有几多愁，。（李煜《虞美人》）⑶呜呼！，非秦也；，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。（25分）刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你”。说着，都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身、犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，周瑞家的向凤姐回话道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢，若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”因问周瑞家的：“这姥姥不