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版权所有：中华资源库余姚中学高一语文期中试卷一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列各组中加点字的读音全都正确的一项是（）A．灰烬．（jìn）摇曳．（yì）饿殍．（piăo）自怨自艾．（yì）B．戕．害（qiānɡ）给．予（jǐ）魁．梧（kuí）锲．而不舍（qiè）C．翘．首（qiào）田塍．（chénɡ）粘．贴（zhān）安土重．迁（zhònɡ）D．月晕．（yùn）酝酿．（liànɡ）慰藉．（jiè）冯．虚御风（pínɡ）2．下列各句中，没有错别字的一项是（）A．人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！（曹文轩《前方》）B．我不应白白地耗废时间，去无尽地感慨生命的坚辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。（张洁《我的四季》）C．测验的功能，是辅导我们分辨出什么是自己生命中最重要的因子，当我们面临人生的选择和丧失时，会比较的镇定从容，妥贴地排除轻重缓急。（毕淑敏《我的五样》）D．但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、……是否也与一粒土一样归于沉寂。（刘亮程《今生今世的证据》）3．依次填入下列两句话中横线处的语句，最合适的一组是（）（1）巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样__________，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！（2）灾难使成批的人流离失所，尤其是战争，____________________。第一句：①既复杂而又有个边际②既有个边际而又复杂第二句：③不但导致道德崩坏，人性扭曲，还不免造成田园寥落，骨肉分离④不但造成田园寥落，骨肉分离，还不免导致道德崩坏，人性扭曲A．①④B．②③C．②④D．①③4．下列各句没有语病的一项是（）A．刚刚过去的国庆“黄金周”，浙东垂钓休闲中心可以用“人满为患”来形容：每天前来体验垂钓休闲乐趣的市内外游客络绎不绝。B．这几天，三七市镇二六市村盛天养殖公司的总经理陈鹏飞特别开心，因为该公司实施的生猪标准化规模养殖场项目，有关部门通过了验收。C．近期，牟山镇举办了牟山湖乡村旅游农家乐行业管理和大闸蟹烹饪培训班，迎来了全镇近百位乡村旅游从业人员接受了培训。D．在外贸出口形势企稳回升的关键时刻，我市企业把广交会作为观察经济形势变化、了解国际产业发展最新动态，对广交会给予了高度重视和积极响应。5．下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（）A．纵观当下国内众多谍战题材作品，信仰被抽象成一个特征，信仰什么、为什么信仰都不再重要，浓墨重彩．．．．渲染的是由执著信仰而产生的力量。B．形形色色的“赠品经济”让商家绞尽了脑汁：虽说同是变相让利，可戏法人人会变，各有．．．．．．．．．巧妙不同．．．．，只有棋高一着，才能在竞争中占得先机。C．风骨不仅是文艺批评的一个标准，也代表着文艺作品的品质，但遗憾的是，近些年来，2012学年第一学期版权所有：中华资源库风骨不再成为多数作家的自觉追求，风骨之说颇有些大音希声．．．．。D．民众对司法的一些负面情绪，固然跟司法腐败有莫大关系，但确实也有部分无良媒体，从非专业角度对案件进行了情绪化炒作，导致负面消息甚嚣尘上．．．．。6．下列文学常识表述有错的一项是（）A．赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。B．老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。C．韩愈和柳宗元是唐代文学家，古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物，柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动，韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。D．刘亮程，中国当代作家，著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》，散文集《风中的院门》、《一个人的村庄》等。7.根据上下文意，在横线上填写恰当的句子，使内容相对，句式一致。（6分）江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物，若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的少女，西北文化则是_______________________________；比之以季节，若江南文化是____________________________，西北文化则是大红大绿、丰硕饱满的金秋；比之宋词，若江南文化是______________________________，西北文化则是铿锵雄浑、高亢豪放的苏词。二、现代文阅读（共31分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）景德镇以瓷器著称，其烧制瓷器始于唐朝初年。至今已有一千多年的制瓷历史。景德镇名称来历也与瓷器息息相关。宋朝以前，景德镇的名称，有多种说法，诸如新平镇，昌南镇，陶阳镇等。唐代，由于昌南镇高岭土质好，人们又吸收了南方越窑青瓷和北方刑窑白瓷的优点，创造出一种青白瓷，晶莹滋润，素有假玉的美称，因而远近闻名。史载，土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性柔软。两土和合，瓷器方成。此土便是“高岭土”。使用高岭土烧制的瓷器“有素肌玉骨之象”。故此，清代学者蓝浦在《景德镇陶录》里说此地“水土宜陶”。可见景德镇成为闻名天下的瓷都，与本地“水土宜陶”有着密切的关系。据记载，这一时期，昌南镇瓷器生产便名扬天下。最有名气的，是“霍窑”和“陶窑”所产，不仅流传天下，而且贡奉于朝廷。唐末五代初这里就有相当规模的青白瓷，成为全国的代表产地。到宋代，中国的瓷器制造业已十分发达，南北名窑林立，而当时南昌镇的瓷业生产也进入一个崭新时期，规模宏大，行于天下。这个江西小镇，由于拉制的瓷器“土白壤而填，质薄腻，色滋润”，窑事兴旺、赋税充裕而受到朝廷重视。真宗景德年间，皇帝赵恒派人到昌南镇，要这里为皇家制造御用瓷器，特许器底书“景德年”款，并将其年号“景德”赐给昌南镇作地名，“于是天下咸称景德镇瓷器”。境内的昌江，长年可通木筏、木船，构成了景德镇的生命线，景德镇主要依靠它们载入制瓷原料、釉料、燃料和运出陶瓷产品。周銮书在《景德镇史话》一书中说：“在古代和近代，瓷都景德镇就凭这一泓昌江水，打破偏处一隅的局面，上溯祁、婺，下抵鄱、浔进而连接长江，达于外洋，维系着一千多年的繁荣。”昌江的支流东、西、南河在景德镇陶瓷发展中，也各有其重要作用。千年瓷都景德镇，便是这些纵横河流、丰宜陶土中孕育出的璀璨明珠！清时，昌江两岸一派繁忙，呈现“陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来”的壮观景象。1949年以后，在景德镇附近发现的宋朝窑址有湖田、湘湖、南市街等多处，其中以湖田遗址规模最大，产品丰富、质量精良，最具代表性。宋时景德镇生产的瓷器，据考古发现和史籍记载相印证，乃一种青白瓷。这种瓷器，胎质洁白细腻，胎薄坚致，釉色介于青白之间，青中闪白，白中显青，釉质清澈似湖水，莹润如玉。这种青白釉色，遮照在薄胎器皿的形体上，显得轻盈秀雅。版权所有：中华资源库北宋早期，烧窑采用垫饼装烧法，故器皿的圈足多有褐红色圆饼或圆圈痕迹。后期，吸收北方的复烧工艺，出现“芒口”器。器物底部常印有五个字的作坊标记，现已发现有11种这样的作坊标记，如“许家盒子记”、“段家合子记”等。历史上，景德镇的艺术陶窑是根据宫廷画家设计好的画面、图案或根据民间沿袭下来的优秀图案，由专门的画工将其复制在胚胎瓷器上再经过烧制而成的。瓷器上的装饰多为刻花、划花和印花，兼有镂雕、塑贴。刻、划花于简练流动中见功力，器物上奔跑的孩童、飞动的花草、翻滚的波浪，无不具有清新活泼之美。“白如玉，薄如纸，声如磬，明如镜”，可谓景德镇瓷器的真实写照。由于品质佳，所以元、明、清历朝，景德镇便成了皇宫用瓷的生产基地。尤其到了明代，景德镇便已成为全国的制瓷业中心，所产瓷器不仅受到国人的青睐，畅销南北各地，而且远涉重洋到海外，在东亚的韩国、日本，东南亚的马来西亚、菲律宾、泰国等国受到热烈追捧。8.下列说法不属于景德镇瓷器兴盛繁荣的原因的一项是（）A．成为元、明、清三朝皇宫用瓷的生产基地。B．附近有蕴含丰富的能烧制优质瓷器的高岭土这一原材料。C．与本地“水土宜陶”有着密切的关系。D.昌江及其支流为其提供了便利的水运交通。9.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．景德镇是著名的瓷都，这里的瓷土与众不同，烧制的瓷器有“素肌玉骨之象”。B．景德年间皇帝赵恒派人到昌南镇联系烧制御用瓷器事宜，赐该镇名为“景德镇”，从此这里的瓷器便扬名天下。C．据考古发现，景德镇生产的瓷器都是一种青白瓷，釉色介于青白之间，青中闪白，白中显青。D.北宋后期，景德镇瓷器底部往往印有五个字的作坊标记，据统计，现已发现11种这样的作坊标记。10.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．北宋景德镇瓷器上的装饰全为刻花、划花和印花，比如所刻或所划的作品，奔跃的孩童、飞动的花草、翻滚的波浪皆清新活泼。B．昌江可谓景德镇的生命线，景德镇主要依靠这条水路载入制瓷原料、釉料、燃料和运出陶瓷产品。C．景德镇的艺术陶瓷是这样生产出来的：首先由宫廷画家设计好画面、图案，然后由专门的画工将其复制在胚胎瓷器上，再经过烧制而成。D.明代的景德镇瓷器品质优良，不但受到国人的青睐，而且畅销海外，深受外国人追捧，于是，景德镇也业已成为全国的制瓷业中心。（二）阅读下面的文章，完成11—14题。（22分）是谁扼杀了哀愁迟子建①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。版权所有：中华资源库⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有半年多的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁!⑥我格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》，艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的!理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊!⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着。生活似乎在日新月异地发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓；我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏；我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一