中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料考研专业课复习是考研备考中至关重要的一环,真题是必不可少的备考资料。中公考研为大家整理了2009年南京师范大学610文艺学综合基础考研专业课真题及答案,供大家下载使用,并且提供南京师范大学考研专业课辅导,更多真题敬请关注中公考研网!南京师范大学610文艺学综合基础2009年硕士研究生入学考试试题及答案南京师范大学610文艺学综合基础2009真题解析文学理论一、名词解释(共5题,每题6分)1、文学的游戏发生说认为艺术起源于游戏。代表人物:席勒、康德、斯宾塞、谷鲁斯。游戏说试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示艺术发生的奥秘,无疑是十分必要的,它将精神上的“自由”看作是艺术创造的核心,对于人们艺术的本质和艺术创造的基本动因,有着十分积极的作用。但是,游戏说忽略了更为重要的社会原因,把艺术活动仅仅归结为“本能冲动”或者“天性”,并且不能解释这种“本能冲动”或“天性”来自何处,这样就难以从根本上揭示艺术起源的真正原因。另外,“游戏说”过分强调艺术与劳动的对立,艺术与功利的对立,也有一定的片面性。2、话语话语可以看作语言与言语结合而成的更丰富和复杂的具体社会形态,是指与社会权力关系相互缠绕的具体言语方式。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。3、小说一般说来,小说是通过相对完整的故事情节或事件场面以及具体的环境描写,以塑造人物形象为中心来广泛而深刻地反映社会生活的一种文学样式。它的特征主要有:能够多方面、自由地塑造人物形象、刻画人物性格;生动地描写丰富完整的故事情节,“情节是人物性格的历史”,没有完整的情节,必然影响人物性格的刻画,即使段篇小说也应如此,情节是叙事性文学作品中人物活动及矛盾斗争的发展演变过程,也是人物性格成长的历史,它由一系列展示人物性格、表现人物与人物、人物与环境之间相互关系的具体事件构成;具体形象地描绘自然和社会环境,环境是人物活动的场所、行动的条件、性格形成和发展的客观依据,它包括自然环境及人物所处的时代和阶级关系、历史发展趋势、社会风貌、习俗等等,如《林中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料教头风雪山神庙》、《祝福》、《创业史》和《红旗谱》中的描写。小说按照分类标准的不同可以分为多种类型。4、叙述话语叙述话语是指叙述作品中使故事得以呈现的叙述语句本身,即叙述语言的运用及叙述结构和方法的选择。叙述话语包括时间和视角两个方面:时间则涉及文本时间与故事时间。所谓“故事时间”,是指故事发生的自然时间状态;而所谓“文本时间”则是故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态。视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。视角的特征通常是由叙述人称决定的。一般分为:第三人称叙述;第一人称叙述;第二人称叙述的方式。5、抒情角色它指的是抒情作家在抒情性产品中表现情感时所处的地位,即创作主体契入作品的方式与视角,它直接影响着作品的抒情色彩。主要有这样几种抒情方式:第一人称的抒情方式;代言的抒情方式;在叙述中抒情(主要指古典叙事诗)。第一人称的抒情方式又分为直抒胸臆和借景抒情两种方式,代言的抒情方式又分为作者代他人立言和借他人之口抒发作者的思想感情两种方式。二、简答题(共3题,每题20分)1、文学创作的“物化”阶段主要有哪些特征?物化阶段是文学生产过程的最后阶段。它指的是作家将构思过程中已基本酝酿成熟的意象或意念转化为文学符号,并固定在纸张上,使其成为可以流通和消费的物态化的意识形态话语系统的阶段。一、形之于心到形之于手形成于观念中的艺术意象与作品中的艺术形象之间并不具有完全一致性,由于诸多中间环节作祟,时常出现心手不一情况,如郑板桥所言画竹,“胸中之竹不同于眼中之竹”,“胸中之竹”更不同于“攸作变相”的“画中之竹”。这就是时常所谈的“形象大于思维”问题——产品与创作意图之间的矛盾现象。造成这一问题的原因在于:1、意图有时不适应人物性格的发展逻辑作品中的人物是一性格复杂的圆形人物,且其主导性一旦形成,就有自身发展逻辑,不以作家的意志为转移,作家也不应强加自己的认识,扭曲人物的性格。如托尔斯泰笔下的卡列尼娜、法捷耶夫笔下的美尼亚、贾平凹笔下的金狗等。2、作家创作动机的中途转换作家受到某中外在动机刺激从材料中发现了新东西,中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料产生新的创作契机,而作家当时并未觉察,误认为产品逸出意图。如鲁迅作品《不周山》、陀思妥耶夫斯基作品《群魔》等就是这种情况。二、语词提炼与技巧运用1、语词提炼工作[1]物化阶段语词提炼的重要性,中国古人的“言、象、意”关系、刘勰的“言意”关系论述,颇值得重视。[2]语词提炼要把握事物的特征。鲁迅作品《孔已己》中多主人公动作“抓”、“排”的提炼。[3]语词要成为传神之笔,突出“物我为一”的特色。如“红杏枝头春意闹”、“春风又绿江南岸”中的“闹”、“绿”字就是传神之笔。2、技巧运用问题要为物化心象的内在物理服务,即把握事物发展的本质特征与规律。如《雷雨》中的周朴园形象等;要为主题、中心意念服务。如祥林嫂、孔已己人物形象以及《药》的结尾与《故乡》开头的景物描写等等。三、即兴与推敲它是产品定型的两种不同手段、两种具体操作方式。1、即兴即作家受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速生产出某种产品的情况。其特点是趁热打铁。即兴作为操作方式产生的心理机制,需要有充足的材料储备与浓厚的情感积累,“读书破万卷,下笔若有神”、“读万卷书,行万里路”,再就是要由创作气氛和契机。2、推敲是作家在文字操作过程中反复选择、调动词句,以求准确、妥帖地把心象物化为定型产品的操作情况。物化跋涉的艰难是其特点。推敲的表现及作用颇具匠心,是对艺术构思结果的精心研究与反复修改。2、艺术真实的基本特征有哪些?艺术真实、真实性是文学认识与审美价值产生、实现的基础和前提,真实性是艺术的生命。因为文学是认识、反映和阐释对象世界的活动,以现实生活为参照系。艺术真实的特征(一)与生活真实不同,它以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟1、艺术真实是对社会现实生活的能动反映,是对社会生活本质方面认识和感悟的结果,但这不是自然主义的摹本和生吞活剥生活,而是比实际生活“更高、更集中、更鲜明”。(1)对生活本质规律性的反映和认识。如《红楼梦》、《三国演义》、《赋得古原草送别》的主题。(2)它是对生活真实的一种独特的感受与表现。如《变形记》、《等待戈多》等作品的主题。(3)与生活真实的关系:生活真实是基础,艺术真实是对生活真实的集中处理与提高。2、艺术真实的假定性特征中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料(1)假定性特征是艺术生产变形与陌生化构思方式的必然结果。(2)假定性特征是一切艺术(包括文学)生产的共同规律,是艺术真实存在或实现基本的、普通的形态。中国古代戏曲的程式化处理技巧;浪漫主义文学的虚构与想象;象征主义文学的隐喻、寓言、神化;现实型文学的艺术概括与集中处理;所有这些,都使文学产品与社会生活保持一定的审美距离,如《雷雨》的剧情就是如此。(3)创造“假定性情境”应注意处理的几个问题A尊重艺术规律,尊重其系统性、完整性、统一性和内部演进的必然性,即作品应该“有头有尾”,结构体系的完整性和有机性。B“假定性情境”要“合情合理”,合乎客观事物发展逻辑和主观情感判断逻辑。因此,“神魔小说”要“合理”,“浪漫作品”要“合情”。(二)同科学真实相比较,艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性1、艺术真实具有主观性特征(1)文学是人类诗意情感高度发展的产物,是主体认识与感悟、情感与意志对象化的产物;(2)艺术真实是创作主体对社会生活情感把握的结果,具有主观评价性特征,物物着我之特色,就如古人所言“登山则情满于山,观海则情溢于海”。(3)各类文学产品都具有主观性特征:A以自然界为描写对象,如毛泽东、陆游《卜算子·咏梅》、《雷电颂》、《海燕》等;B以社会现实生活为内容的产品,如《三国演义》、《变色龙》、《蔡文姬》等;C从构思方式看,无论是抒情性作品,还是叙事性作品,都离不开作家的情感投射。2、艺术真实的诗艺性特征(1)独特的艺术构思、独特的表现技巧,以“意象”为材料,充分发挥“想象”才能。如《雷雨》、《祝福》等。(2)强调文学生产的变形与陌生化方式也是诗艺特征的重要表现,如《巴黎圣母院》、《等待戈多》、李白诗歌“朝如青丝暮成雪”等。艺术真实的内涵:艺术真实是主观性、诗艺性、假定性与内蕴性的统一,既不同于生活真实、也不同于科学真实,它是文学生产的一个重要原则。3、文学作品的文本层次有哪些?1、文学话语层面中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料文学是语言的艺术,因而这种语言须区别于日常及其它语言,须有自己的特色,它是按照艺术世界的诗意逻辑构成的特殊语言体系。[1]形象性,如《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云水不流。江娥啼竹秦女愁,李凭中国谈箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”袁枚曾言:“余尝谓,一切诗文,总须字立纸上,不可字卧纸上,人或则立,人死则卧,用笔亦然”。(《随园诗话》)[2]富有情感色彩,用心说话,心与心的交流。鲁迅《为了忘却的纪念》:“梦里依稀慈母泪,城头变换大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”《屈原》中婵娟斥责宋玉:“你这没骨气的文人!”[3]凝练性;[4]音乐性;如中国古代诗歌。[5]内指性,可打破生活逻辑,不必经过现实生活的检验,只要符合艺术思维逻辑,暗示艺术围氛即可。李白:“西风吹我心,斜挂咸阳树”;“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖光照我影,送我到剡溪。”[6]心理蕴涵性,文学语言要突出其表现的功能,它应该蕴涵丰富的知觉、情感、想象等心理体验内容。“感时花渐泪,恨别鸟惊心。”“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”事事、物物“着”我之色,如秦观词“自在飞花轻如梦,无边丝雨细如愁,闲室斜挂小银沟。”雪莱的《西风颂》等。[7]阻拒性,类似俄国形式主义的“陌生化”原则,相对于“自动化”而言,文学语言要力避自动化现实,追求新鲜多样的风格。比如《水浒》人物诨号就很有此特色:出身、职业,如鲁智深、武松等;外貌特征,如刘唐、朱仝等;性格特点,如李逵、吴用等;人物兵器特点而言,如关胜、张清、呼延灼等。《红楼梦》中未见其人、先闻其声的手法,“辣子”性格;朦胧、新生代诗人诗风,如北岛、顾城的诗歌。陌生化创作关键在于采用各种变形手法。2、文学意象层面在文学特殊语言基础上,经过读者的想象、联想,补足“空白点”而勾勒出的“艺术形象,它具有具体可感性和艺术概括性,是由话语转向意蕴层的中间环境。什么是形象?什么是艺术形象(文学形象),是文学作品所描绘的具体而又概括并富有情感色彩和审美感染力的生活画面。艺术形象具有具体可感性、普遍概括性、情感感染性和审美娱乐性。3、文学意蕴层中公考研,让考研变得简单!查看更多考研专业课资料《周易》之“意”、黑格尔之“意蕴”、英加登的“形而上层”,是文本结构的纵深层次。[1]历史内容层:本身包含一定的社会内容。这有两种情况,一本身包含,如历史小说类,《水浒传》、《战争与和平》等是也;一是暗示包含,如《念奴娇·赤壁怀古》、《乐游原》、《登幽州台歌》等是也。[2]哲学意味层:哲学是对宇宙人生的普遍规律的最高一级的思考和概括,它属于形而上的层次;意味则是一种只可意会、品评而不可言传的感知因素,属形而下层次。哲学意味则是文学作品中通过意象引发读者充分发挥想象而达到对宇宙人生、生活哲理的感悟和把握。诗及文学应该传达出哲学意味。亚里士多德、艾略特对此都有论述。陶渊明《饮酒》、苏轼《题西林壁》、艾略特《恶之花》、贝克特《等待戈多》、卡夫卡《城堡》都包含着深厚的哲理性。朱熹诗“为有活水源头来”、白居易“野火烧不尽,春风吹又生。”也是如此。[3]审美意蕴层:主要指纯文学作品透露出的审美情趣,它主要体现在一些写景抒情的小诗或散文中,呈现出一种恬淡自然、生机盎然的情趣。如朱自