2013-2014学年高二年级第一学期高二《文化生活》月考试题

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2013-2014学年第一学期高二年级《文化生活》月考试题一、单项选择题(每小题2分,共60分)1.象形文字是最早产生的文字。字形来源于对实物的描摹,因此它本身就是一幅幅美丽的图画(如右图马字)。这一现象说明A.文化是自然而然地产生的B.文化产生于社会生活实践C.文化是从语言文字开始的D.文化具有丰富的表现形式实现从“经济立国”到“文化立国”的转变是日本政府致力于21世纪国家复兴的根本发展思想。回答下列第2—6题。2.日本的“文化立国”战略从一开始就打上了深刻的企业模式烙印,大力支持文化产业的发展。如日本的动漫业已经成为国内的支柱产业。这体现了A.文化是经济发展水平的反映B.文化产业是国民经济的主导C.文化与经济的日益相互交融D.文化与经济的界限已经消除3.日本的文化产品之所以风靡世界,除了满足市场需求外,很大程度上得益于从传统文化中挖掘精髓。在日本各地,到处是保护完好的千年建筑以及延续千年的民俗活动,正是保护与发展的平衡,帮助日本保持了民族文化的特色。这给启示我们,发展文化产业应坚持①继承传统,推陈出新②面向世界,博采众长③取其精华,去其糟粕④兼收并蓄,为我所用A.①②B.①③C.②③D.③④[来源:学&科&网]4.日本的动漫产业、美国的影视产业、英国的创意产业、德国的出版产业等等,无不吸引全球消费者的眼球,成为其创造利润和财富的重要来源。由此可见A.文化日益显示出强大的经济功能B.文化硬实力已经取代了文化软实力C.文化产业利润总是高于其它产业D.大众传媒成为文化传播的主要手段5.其它国家的受众在接触欧美国家文化产品的同时,也在接受欧美国家的价值观观念和生活方式。这表明A.文化影响是深远持久的B.文化斗争是国际政治斗争的核心内容C.文化影响是潜移默化的D.文化霸权是国际强权政治的主要表现6.面对欧美发达国家对发展中国家的民族传统文化造成的严重冲击,我们应当A.提升文化实力,维护文化安全B.禁止文化传播,抵御文化渗透C.发展高新技术,主导世界文化D.加强国际合作,倡导文化交流7.“百行德为先,做官先做人”。胡锦涛总书记告诫党的领导干部:“立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。”这说明A.文化反作用于经济B.文化反作用于政治C.文化影响生活方式D.文化影响生产方式2011年,美德人物被评为“中国最具影响力群体”。“最美妈妈、最美女孩、最美大学生、最美乡村女教师、守墓老兵、割肝救母、卖猪肉的慈善家……”道德的力量激荡推动成为中国社会前进的主旋律,美德人物的广泛影响力昭然可辨。回答第7—8题。8.上述材料表明A.文化是社会精神现象B.文化反映社会的发展C.文化是公民道德素养D.文化是社会精神力量9.将美德人物评为“中国最具影响力群体”有利于①营造道德建设的氛围②引领社会的道德风尚③提供发展的智力支持④提供发展的精神动力A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④雕塑是造型艺术的一种,右图为罗丹雕塑作品《思想者》。回答第10—12题。10.雕塑艺术是用各种可塑、可雕、可刻的材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。这表明A.文化离不开物质的载体B.文化是社会的物质力量C.文化源于艺术家的思考D.思想运动影响文化发展11.中西方由于文化的差异,西方雕塑则注重再现、模仿、写实、追求美和真统一的思维模式,其人像雕塑注重形体的比例、结构、神态,中国雕塑偏重于象征、表现、写意、追求美和善统一的思维模式,在塑造人物形象时,并不刻意地去追求外在形象的精确与酷肖,而是重视情感感受与体验。上述现象表明,文化通过影响人的思维方式进而影响人的A.交往活动B.实践活动C.生活方式D.风俗习惯12.中西方雕塑艺术的差异表明A.不同民族文化丰富多彩B.不同国家文化一律平等C.文化繁荣源于文化差异D.文化发展具有普遍规律观察右图漫画并回答第13—14题。13.右图漫画反映了A.文化传播途径的发展B.文化传播媒介的发展C.文化继承方式的发展D.文化遗产保护的发展14.李长春说:“数字技术、网络技术的迅猛发展和广泛应用,极大增强了文化的创造力和传播力,催生了一系列新兴文化业态和新的表现形式。”这表明A.科技在经济发展中的作用越来越重要B.科技成为国家核心竞争力的重要因素C.科技进步是推动文化发展的强大动力D.科技促进了传统传媒向大众传媒转变15.漫画《到此一游》表明A.文化影响人的交往行为和交往方式B.文化影响发生于潜移默化过程之中C.不同文化对社会发展具有不同作用D.文化应当在继承的基础上不断创新16.地处边远的云南丽江近年来经济发展令人刮目相看,追根溯源,其经济腾飞的源头活水,正是1997年丽江古城被列为“世界文化遗产”。这表明A.文化遗产保护是经济发展的源泉B.文化遗产是民族文化的重要标志C.精神财富可以转化为物质财富D.经济发展必须依托于文化遗产17.世界上有数以千计的“唐人街”,其始终保留着传统的中国城市风貌,红墙绿瓦、匾额楹联、亭台楼阁、庙宇寺院,还有中式酒楼茶馆、饮食饭菜、传统工艺等。这表明①文化影响具有永恒性特点②传统文化具有鲜明民族性③文化交流应固守传统文化④传统文化具有历史继承性A.①②B.②③C.③④D.②④18.“数字图书馆”将文字、图像、声音等数字化信息,通过互联网传输,从而做到信息资源共享。每个拥有电脑终端的用户只要通过联网,登录相关数字图书馆的网站,都可以在任何时间、地点方便快捷地享用世界上任何一个“信息空间”的数字化信息资源。“数字图书馆”的出现①改变了文化传承的手段和方式②显示出文化共享的强大功能③实现了不同文化间的相互融合④丰富了世界文化多样性特征A.①②B.③④C.①③D.②④19.京剧“音配像”是现代科技与古老艺术的完美结合,即通过音配像原理,重现前辈名家的舞台形象,抢救濒临失传的优秀剧目,使京剧经典艺术得以保留、传承,为京剧的发展提供必要的依据和示范。京剧“音配像”的成功说明①传统文化的基本内涵随时代发展而变化②通过交流使不同民族的文化融为一体③文化创新是文化永葆生机和活力的保证④现代科技有利于古老艺术的更好传承A.①②B.②③C.①④D.③④孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的文化交流机构,全球已建立近千所孔子学院和孔子课堂,分布在100多个国家(地区)。回答第20—21题。20.孔子学院属于文化传播的下列途径A.商业贸易B.人口迁徙C.文化教育D.交往活动21.“扁担宽板凳长,扁担想绑在板凳上……各种颜色的皮肤各种颜色的头发,嘴里念的说的开始流行中国话”。这首广为传唱的《中国话》表明,文化传播A.丰富了中华文化的深刻内涵B.扩大了中华文化的国际影响C.确立了汉语的国际主导地位D.抵御了外来文化的价值渗透22.现代中医药学在保持独特配方和精选药材等前提下,吸收了西药的一些优点,采用先进工艺,制成了中成药:有的制成瓶装汤药,有的制成冲剂,有的制成药丸。这体现了文化发展必须①继承传统,推陈出新②兼收并蓄,博采众长③古为今用,洋为中用④摒弃差异,相互借鉴A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④[来源:学科网]23.巴尔扎克是法国杰出的现实主义批判大师,《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”,他的创作箴言是:“观察一切,牢记一切。”巴尔扎克的一生观察巴黎、研究巴黎,足迹遍布大街小巷,收集了大量的第一手资料。这表明A.社会实践是文化创新的源泉和动力B.推动社会实践发展是文化创新的目的C.人民群众在文化创新中居主体地位D.优秀作品只有如实反映社会政治生活24.一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大实践中获得艺术的伟大。可见优秀的文化A.彰显时代的精神,创造时代的未来B.反映时代的潮流,决定时代的走向C.源于时代的实践,引导时代的发展D.源于时代的智慧,推动时代的前进25.对“前贤”文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”),反对一味因袭(“递相祖述复先谁?)。这启示我们文化创新A.既要求同存异、尊重个性,又要相互借鉴、取长补短B.既要面向世界、博采众长,又要以我为主、为我所用C.既要取其精华、去其糟粕,又要推陈出新、革故鼎新D.既要综汇百家、融会贯通,又要以和为贵、和而不同26.在近年来的一些文艺创作特别是历史题材的创作中,出现了一些不好的倾向。其中之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史,随心所欲地胡编乱造,戏说之风盛行。这种倾向属于①守旧主义②封闭主义③民族虚无主义④历史虚无主义A.①②B.①④C.②④D.③④27.中央芭蕾舞团获国家“精品剧目”称号的芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》,是继《红色娘子军》之后,在新世纪为世界瞩目的中国芭蕾的新亮点。该剧因不拘泥于西方经典,揉进了京剧的打击音乐、中国传统的旗袍服装、武术和杂技动作,甚至是皮影艺术,显得面貌一新。芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》成功的关键在于A.东西方文化的完全融合B.植根于民族文化的土壤C.吸收了世界文化的成果D.以文化创新为根本目的28.从孔子的“仁者爱人”、“和而不同”到孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,再到荀子的“制天命而用之”等等,我国春秋战国时期的“百家争鸣”对中华文化的繁荣昌盛做出了重要贡献。“百家争鸣”对中华文化的影响集中反映了A.社会制度决定文化方向B.科学技术推动文化创新C.思想运动促进文化发展D.教育活动影响文化传承29.建筑是凝固的艺术,奏响的是不同民族文化的华丽乐音,意大利的比萨斜塔、中国的故宫、印度的泰姬陵等等,既体现了不同民族文化的风格,又成为人类共同的财富。这表明A.文化是民族性和世界性的统一B.文化是继承性和传播性的统一C.文化是稳定性和发展性的统一D.文化是传统性和现代性的统一30.“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。儒家的仁义醇厚、道家的清静超逸、法家的因势严峻,各家尽管主张不一,但是通过相互包容、取长补短,得到了共同发展,正所谓“天下同归而殊途,一致而百虑”。这表明:中华文化具有①海纳百川的胸怀②熔铸百家的气魄③全面吸收的态度④兼收并蓄的品质A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④二、问答题(共40分)31.(10分)“与经典同行,品味书香满溢;同名著为伴,感受学海广博。”近年来,安徽省在全省组织中小学生开展中华经典诵读活动,诵读内容主要是中华传统诗文、地方特色文化名篇、红色经典作品,所选内容突出思想文化价值,注重道德教育功能。试运用文化影响和文化继承知识说明开展中华经典诵读活动的作用。[来源:Zxxk.Com]32.(8分)“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花草,香也香不过它……”民歌《茉莉花》起源于苏皖一带的民间歌曲《鲜花调》,由著名军旅作曲家何仿汇编整理而成。何仿最初于1942年在江苏民间艺人处获得《鲜花调》曲谱、歌词和唱法。这首悠扬动听的曲调尽管最初迷住了何仿,但毕竟来自于民间,创作上不免有些粗糙,何仿之后对《鲜花调》动了“大手术”,将歌中三种花改为一种花,并对部分歌词进行了修改。1959年,《茉莉花》正式走出国门,在维也纳歌剧院唱响,从此一发不可收,唱遍了世界各地,并被收入《世界名曲专辑》。民歌《茉莉花》的成功过程对我们进行文化创作哪些启示?33.(22分)阅读下列材料并探讨问题。材料一始于春秋时期的清明节至今已经有2500年的历史了,扫墓是最早的清明祭拜的形式,这种中国特有的习俗随着社会进步和时代发展而逐渐演变。近年来,修坟茔、烧纸钱、放鞭炮等传统的祭扫形式逐渐被新的祭奠方式所取代,植树、送花、网上留言、缅怀先烈等文明和科学的祭拜方式渐成时尚,共青团中央也发起了“清明网上祭英烈,共铸中华民族魂”活动,绿色、文明、感恩的清明节让逝者安息,于生者有益。材料二近年来,相当一部分青少年越来越热衷于圣诞节、情人节、愚人节等洋节日。一些中华民族的传统节日逐渐被淡忘。因此,民族传统节日的保护已刻不容缓。(1)清明祭奠方式及其演变体现了什么道理?(6分)(2)根据清明祭奠方式的演变,你认为如何才能更好地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