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越人道上遇狗目录：•作者介绍•原文•注释•对译•整体译文•主旨作者介绍邓牧（1247年～1306年），宋末元初思想家。字牧心，自称三教外人，又号九锁山人，世称文行先生，钱塘（今浙江杭州）人。邓牧以道家思想为基础作为批判黑暗社会的武器，从而发展了先秦道家“异端”思想的一面。他淡泊名利，遍游名山。邓牧曾和冲霄观道士孟宗玉编辑了《洞霄图志》和《洞霄诗集》二书，详细记载了该地宫观、山水、洞府、古迹、人物、碑记及游览、酬答诗篇。又作传世名作《伯牙琴》。1、原文•越人道上遇狗。狗下首掉尾人言曰：“我善猎，与若中分。”越人喜，引而俱归，食以粱肉，待之礼以人。狗得盛礼，日益倨（jù），猎得兽，必尽啖乃已。或嗤（chī）越人曰：“尔饮食之；得兽尽啖（dan），将何以狗为？”越人悟，因与（yu)分肉，多自与。狗怒，啮（nie）其首，断其领足，走而去之。2、注释1、掉：摇动。2、若：你。3、引：牵，拉，带领。4、俱：一起，一同。5、食：吃。6、粱：精米，上好的米。7、以：用。8、倨：傲慢，骄傲。9、啖：吃。10、已：停止。11、或：有人。12、嗤：讥笑。13、啮：咬。14、领：头颈。3、对释越人道上遇狗。有一个越人在路上遇到一只狗狗下首掉尾人言曰：“我善猎，与若中分。”那狗低头摇着尾巴像人一样说道：“我善于捕猎，捕到的猎物和你平分。”越人喜，引而俱归，食以粱肉，待之礼以人。那越人很高兴，拉着狗一起回家。喂给它精米和肉食，像对待人一样对待它。狗得盛礼，日益倨，猎得兽，必尽啖乃已。狗受到盛情的款待，一天天地傲慢起来，猎取的野兽，都全部吃掉才停。或嗤越人曰：“尔饮食之；得兽尽啖，将何以狗为？”有人就讥笑越人说：“你给它吃给它喝，捕猎到的野兽，它却全部都吃了，那你为什么还养它呢？”越人悟，因与分肉，多自与。越人醒悟了，于是和狗分野兽的肉时，给自己留了多一点。狗怒，啮其首，断其领足，走而去之。很恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，就跑着离开了。4、整体译文有一个越人在路上遇到一只狗，那狗低头摇着尾巴像人一样说道：“我善于捕猎，捕到的猎物和你平分。”那越人很高兴，拉着狗一起回家。喂给它精米和肉食，像对待人一样对待它。狗受到盛情的款待，一天天地傲慢起来，猎取的野兽，都全部吃掉才停。有人就讥笑越人说：“你给它吃给它喝，捕猎到的野兽，它却全部都吃了，那你为什么还养它呢？”越人醒悟了，于是和狗分野兽的肉时，给自己留了多一点。狗很恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，就跑着离开了。5、主旨对于贪婪残忍的坏人或恶势力，不能姑息纵容。到自己无法忍受的时候，就难免自取其祸的。此所谓养虎为患是也。谢谢大家