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行走在历史教学的路上陕西省西安中学郭富斌“我创作的天堂，就是描写我脚下巴掌大的这块土地。创作需要天赋，但天赋不是唯一的门槛。它首先是一种境界，一种格调，一种灵魂的搏击和生命的燃烧”。——杰克·伦敦（一）让思想的光芒照耀历史课堂（二）让人性的光辉沐浴历史课堂（三）让大师走进历史课堂（四）让师生的生命成长于历史课堂（五）站在历史和现实的结合点上（六）站在中西文化的交汇点上（七）站在大学教育和中学教育的结合点上（八）站在应试教学和历史教育的结合点上（一）让思想的光芒照耀历史课堂•历史：面向大众的思想启蒙教育。•历史：精神解放的学科。——赵亚夫•一名好教师是看教师是不是具有真正属于自己的独立的思想，是不是善于独立地思考，是不是勇于不断的进行自我反思。——齐健•做有思想的历史教师,是要善于理解复杂的历史性状和文化情境的.为此,他(她)需要有开阔的视界。——杨向阳两类课程——自然+人文•政治：寻找人在宇宙中的位置•地理：寻找人在空间中的位置•历史：寻找人在时间中的位置历史是人类的导师+医生•政治文明：神权—君权—民权——过自由而平等的生活•经济文明：农业—工业—信息——过富足而健康的生活•文化历程：神学—玄学—科学——过高尚而丰富的生活政治文明的发展趋势——从暴力政治走向非暴力政治；从权力政治走向权利政治；从无序政治走向有序政治；从全能政府走向有限政府；从垂直政治走向协同政治。古代中国的政治制度•目标：寻找中国的DNA•主题：（1）五千年文明，两千年一统——为什么中华文明能延续发展五千年？与政治制度之间有什么关系？（2）先进的农业中国为什么成为工业的后进国？中国由先进变落后的过程中，传统政治起了什么作用？•主线：专制主义中央集权制度的形成•第一课夏商西周的政治制度——中央集权制度的准备•第二课秦朝中央集权制度的形成——中央集权制度的建立•第三课从汉至元政治制度的演变——中央集权制度的成熟•第四课明清君主专制制度的加强——中央集权制度是鼎盛与衰落“一个民族的特性是在历史过程中逐渐积累而形成的，是无数经验的结晶，是一个国家及其民族命运的反映。”——布克哈特中国古代政治的历史认识•中国古人政治设计时的难题•如何防止地方势力对中央集权的挑战•如何防止军事集团对中央集权的挑战•如何防止官僚集团对中央集权的挑战•如何防止皇亲国戚对中央集权的挑战•如何防止底层民众对中央集权的挑战•如何防止周边政权对中原政权的挑战中国古代几个重要的发展现象•现象一：周期性动荡（发展长度）•现象二：超稳定结构（发展模式）•现象三：一元化社会（发展空间）•现象四：腐败的高发（发展代价）•现象五：社会亚健康（生存状态）x（t）Y(程度)0图1：中国封建社会君主专制发展的趋势0图2：中国封建社会发展趋势Y(程度)秦明清秦明清x（t）“中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”——黑格尔“要批驳黑格尔关于中国处于停滞不变状态的观点很容易……然而，黑格尔是对的。”“我1960年8、9月间，我从香港出发，对中国进行了第一次探索。我马上就吃惊地看到这个社会同马戈尔尼的伙伴们描述的社会十分相似。简直可以说每个中国人的基因里都带有乾隆帝国时的全部遗传信息。”——阿兰佩雷菲特（二）让人性的光辉沐浴历史课堂——历史教学要眼中有人“在面向未来的历史课程中占据中心位置的应是人，而不是学科本身。”——21世纪课程目标教师“不但要把自己也列入受教育者的行列中，成为提升自己精神境界的示范者，而且要善于启迪学生心灵，引导学生自觉地走向人类神圣的精神殿堂。”——朱汉国《普通高中历史课程标准解读》韩国课改目标：弘益人性（1）在促进国民素质全面提高的基础上，追求有个性发展的人；（2）在能够掌握基本能力的基础上有所创造的人；（3）能够育成各方面的修养，并能够自我设计未来的人；（4）能够理解本国文化，并在此基础上创造出新价值的人；（5）在民主市民意识的基础上，能够对社会有贡献的人。英国：•历史由人来创造。当你理解了人，你就能完整地、丰富地生活。•历史教师的任务：帮助学生思考过去的事情是如何影响着现在，理解他们生存于现代社会的个体身份和社会角色。澳大利亚：•历史知识是为现代社会和现代人服务的，历史学科是帮助人们寻求社会价值观的学科，每个历史知识背后都存在一个价值取向。美国：•历史是过去的人民为了支持当时的信仰而用当时的价值观写成的道德伦理故事。•学生将具备什么样的历史观去评价美国的过去、认识美国的现在和预测美国的未来。为一个真正多元的美国做好准备。历史在育人中的价值•关乎人的意识：人性和人的本质•关乎人的存在：人与自然、人与社会、人与人。•关乎人的本质：人性、人的个性、人的需要、人的活动、人的审美。•关乎人的发展：人的信仰、人的素质、人的价值、人的权利。希腊先哲的精神觉醒主讲教师郭富斌西安中学附属远程教育学校从今天起我们将开始西方文化之旅。这是一段全新的旅程，与我们在中国文化园地看到的风景大相径庭。我们旅行的起点是2500年前，终点是100多年前。我们将从西方文化的精神家园希腊出发，经过文艺复兴的故乡意大利、宗教改革风暴的中心德国，启蒙运动的圣地法国，最后到达近代科学太阳升起的英国，沐浴人文精神的阳光、科学理性的雨露。第三单元从人文精神之源到科学理性时代我们这次旅行，不是要用眼睛去看自然的美景，而是走进了西方人的精神世界，去感受他们精神成长和解放的历程。西方人有两次精神的酣睡，第一次是沉睡于神话世界之中，那是人类的童年时代，人与自然分离不久，被希腊人唤醒；第二次是沉睡在宗教的迷梦之中，一梦千年，先后由意大利人、德意志人、法兰西人和英格兰人才把它唤醒。人觉醒---第11课希腊先哲的精神觉醒发现---第12课文艺复兴巨匠的人文风采解放---第13课挑战教皇的权威智慧---第14课理性之光力量---第15课近代科学技术革命完成四个解放——文艺复兴：把人从神权的枷锁中解放出来宗教改革：把人从教权的控制中解放出来启蒙运动：把人从王权的压迫中解放出来科学革命：把人从自然的束缚中解放出来实现四大目标——文艺复兴：人应该过怎样的世俗生活宗教改革：人应该过怎样的心灵生活启蒙运动：人应该过怎样的政治生活科学革命：人应该过怎样的幸福生活（三）让师生的生命成长于历史课堂——要给学生发现问题的机会（四）让大师走进历史课堂（五）站在历史和现实的结合点“18.3%的学生反映他们对历史课的感觉是‘与现实没有任何联系’，64.6%的学生认为‘与现实结合得不太紧’。有64.6%的学生认为学习历史课对于以后从事社会工作‘用处不大’，5.0%的学生认为‘根本就没有用’。”（教育部历史课标组《高中生历史课程认知状况研究》）序号动机内容百分比1为了更好地了解世界与中国65.2%2为了鉴往知来，认识现实55.3%3为了提高自身素质，报效祖国48.9%4对历史本身感兴趣26.0%5为了获得家长的夸奖2.0%6为了得到老师的赞扬5.0%7为了炫耀自己知识丰富6.6%8为了同学们能看得起2.5%9为了应付考试17.2%10为了进一步受到思想教育4.2%11历史教师教得好11.0%12历史课本编得好6.0高中生历史学习需求排序表克罗齐：“一切历史都是当代史”年鉴学派创始人费佛尔：“人从现实出发……总是通过现实，他才能认识和评价过去。”布罗代尔《文明史纲》：（历史教育的目标）“在理解历史的同时，直面他们即将在其中生活的世界。”“我从未想过，在上海、北京、香港这样靓丽的现代化中国之外，还藏着一个痛苦呻吟的中国。虽然在一个国家里，距离很近，却遥远得像完全不同的星球。”——曾子墨（二）改革面临的挑战1、来自农村的挑战三农问题李昌平《我向总理说实话》曹锦清《黄河边的中国》2、来自城市的挑战（1）国有经济：——从共和国长子到共和国骄子（2）民营经济：——从改革的宠儿到改革的孤儿•计划经济的突破者，现行制度的违规者•为什么在这场伟大的变革中，始终没有诞生伟大的世界级公司？3、来自体制的挑战•市场经济道路VS权贵经济道路•改革的两种前途严峻地摆在我们的面前，一条是政治文明下法治的市场经济道路，一条是权贵资本主义的道路。在这两条道路的交战中，后者的来势咄咄逼人。我们必须清醒地认识这种潮流对于我们民族前途和未来的威胁。——吴敬琏《呼唤法治市场经济体制》4、来自观念的挑战（1）发展趋势——中国世纪还是美国世纪中国青年报：如果请你预测中国经济与美国经济，你认为在未来若干年内，中国经济是否会超过美国经济？奈斯比特：恕我直言，中国和美国相比还有非常大的距离。中国现在的经济总量是4．5万亿美元，而美国是14万亿美元，是中国的3倍多；在人均收入上，美国是中国的14倍。虽然中国发展很快，但美国也并非停滞不前。我认为，中国现在只发挥了自身潜力的1／3，如果中国能把另外2／3也发挥出来，那么中国很可能在25年后赶上美国，但这只是在经济上，不是文化或其他方面。（2）发展道路——中国模式还是中国案例赵启正•中国模式不是中国人提出的，我认为更准确地应该叫中国案例。中国发展正处于“现在进行时”，还没完呢，不能说它完全成功。东西部不平衡，南北部不平衡，贫富不平衡，教育费用高，劳保、社会保障不够全面和公正，腐败，这些问题在这儿摆着呢，改进需要一个过程，还不到说中国模式的时候。（3）发展现状——经济强劲成长VS增长方式粗放一是GDP至上，“含血量”过高，环境破坏触目惊心，资源浪费严重；•二是发展不平衡，社会发展落后于经济发展，中西部发展落后于东部发展；•三是社会不公，“城乡差距差不多是世界第一”，劳动者收入在GDP中所占比例逐年降低，社会歧视现象加剧；。•四是民生问题严峻，社会保障严重滞后，公共卫生步履维艰，住房保障几乎空白，义务教育和职业教育发展缓慢，居民储蓄只好用于自保；•五是公共财政投资方向问题很多，真正用于民生改善方面的较低，在世界各国中排在后面，导致民生难以好转，消费需求严重不足，并且拉大了政府和民众的距离——赵慧珠《学习时报》10月19日(GDP)并没有考虑到我们的孩子的健康，他们的教育质量或者他们游戏的快乐。它并没有包括我们的诗歌的美好或婚姻之稳固，没有包括我们关于公共问题争论的智慧或者我们公务员的正直。它既没有衡量出我们的勇气与智慧，也沒有衡量出我们对祖国的热爱。简言之，他衡量一切，但并不包括使我们的生活有意义的东西，他可以告诉我们有关美国的一切，但没有告诉我们，为什么我们以作为美国人而骄傲。——肯尼迪1968年竞选演说•山坳上的中国VS走出山坳的中国•我们是站在一个充满疑难的山坳上。这山坳，空灵飘渺，烟岚横黛，危乎高哉！虽然顶上有金碧芙蓉，四周佳木笼葱，却又到处浮沉起荡，危岩滑石，惊险万状。身处其上的中国人，前面会有新的困境，可能出现危险的倾向，还会碰到潜伏的危机。我们每作一步新的选择，都要付出痛苦的代价。我们是否能重建自己的基石实现新的腾跃？我们是否能避过跌落深渊的灾难，登上那光芒四射的峰巅？这全要看我们现在的认识与行动。•我们这里的季节，•既是希望的春天——也可能是失望的冬天•我们前途无量——同时也感到希望渺茫•我们一起奔向天堂，也可能全都走向另一个方向——这个国家要实现复兴；——这个民族要摆脱贫困；——这块土地要重新回到全球化潮流——这里的每一个人要享受平等，民主的普世权利重新回到人，重新从人出发改革三十年是成就卓著的三十年。纪念改革三十年，不仅仅是怀旧，更是为了寻找改革的原点，更是为了从原点重新吹响改革的集结号。而无论物质的海拔还是精神的海拔，原点最终都是一个，那就是人的解放。《我不是……》子页我不是驯良的温鸽，怎忍心你的抚摸！我是滴血的杜鹃，令你在血光中思索。我不是妩媚的花朵，怎甘心你的攀折！我是山野的刺枣，教你在贫瘠中育果。我不是吉他的轻乐，怎陪伴你的欢乐！我是爆冬的沉雷，摇醒你沉睡的生活。假如你不是浅薄，就会在痛苦中寻我。我愿在误解的重轭下，耐心地把你等着……教科书减去了教师，便是一本白纸黑字的死书，我深望采用此书的教师们，能理解我编书的原旨，能给我以一点精神上的赞助。我尤希望他们能帮助青年们，去发达他们的国际