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1传播学概论（新）绪论1.传播学是研究人类社会信息交流现象及其规律的一门科学。具体地说，它要研究人类信息传播的内容、方式、方法，传播的社会作用，传播的效果，传播的控制，传播者与受众的各自特点及其相互之间的关系，等等。不仅要研究人们怎样使用媒介，而且要研究传播媒介的总类以及人媒介之间的关系等。2.广义的传播学以人类一切传播行为为研究对象3.狭义的传播学则以大众传播为研究对象，故而也称之为大众传播学。4.传播学在第二次世界大战后出现的，有商业、政治、战争等方面的因素，其起始阶段是作为社会学、心理学、政治学的一个分支而进行研究的，20C五六十年代传播学逐步发展成为一门独立的学科。5.代表：传播学“五大先驱“哈罗德-拉斯韦尔：传播学5W公式的创始人，从宣传的角度出发，保罗-拉扎斯菲尔德：从社会学角度出发，提出“意见领袖”、“二级传播”等理论库尔特-卢因：卡尔-霍夫兰：威尔伯-斯拉姆：传播学理论的集大成者，美国传播学的开山鼻祖6.传播学的研究流派(1)经验学派：也称传统学派、实证学派，从社会学、心理学等领域涉取营养，将传播定位于一种行为，视传播为人们互相影响彼此行为、心理状态的社会互动过程，也被约翰-费斯克称之为“过程学派”。是运用经验方法来分析社会想象的社会科学学派。其实验室研究的特点是严格的控制与操作，相信数字测量和数字模式，重视实际经验的观察和推论，强调研究程序具有客观性和可重复性。社会科学的研究规范的主要表现：(a)研究程序应具有客观性和可重复性。(b)必须提供准确的关于理论假设的佐证数据和客观材料(c)在研究出现可重复检验的普遍性情况下，归纳出关于社会现象的一般定理实证传播研究最具有代表性的为美国的13项里程碑项目，其研究的重点在于传播媒介的效果。经验学派的研究方法：“佩恩基金研究”是第一个真正的传播研究，20c20年代首次将统计方法引进到社会科学研究中来，使得内容分析、受众研究等产波研究方法开始成型。普林斯顿大学对《火星人进攻地球》引起受众恐慌的效果研究，使得内容分析与田野调查方法得到实际的应用。(2)批判学派批判学派是近代欧洲兴起的一种研究学派。又被费斯克称为“符号学派”其研究对象主要集中在3大领域：传播制度与社会阶层的关系；大众传播功能与大众文化的关系；受众与传播效果的关系。7.学派的主要代表有：(1)法兰克福学派：1922由卢卡契和科尔斯首先提出创办的。主要代表人物：第一代学者霍克海姆、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆，第二代学者：本雅明、哈贝马斯。法兰克福学派的学者有一个普遍的倾向，即都以宣传人道主义异化理论而著称。(2)英国文化研究学派：也称为“伯明翰学派”，代表人物：霍尔、莫利、费斯克但呢个，从2研究内容来看，文化研究学派讨论最多的是“再现”问题，形成了二元论的研究倾向，阶级，性别，种族等研究领域渐渐定型。在方法上，由于社会学学者的加入，文化研究学派也吸收了实证方法，最为突出的是“民族志”的受众研究。(3)政治经济学派：是英国影响较大的一个西方马克思主义分支。代表：默多克、戈尔丁、威斯特嘉特、奥利弗-巴勒特等。按照马克思主义的经济基础决定上层建筑的基本观点，运用实证分析方法，主要研究2个方面问题：第一是传播体系所有制的结构；第二是传播媒介市场约束力运行的方式。提出传播媒介也在“制造受众”的看法，代表人物：达拉斯-斯迈思指出：媒介活力大小的根源是受众的多寡在其作用，因此他提出受众商品化的观点。(4)多伦多学派：北美最具影响的一个批判学派。诞生于20c60年代加拿大。创始人：麦克卢汉和英尼斯，追随者有科克霍夫等。该学派的研究兴趣大多集中在对媒体功能的研究以及媒介文化的分析上。3个阶段：20c30年代之前，30年代到二次世界大战结束，二战后到60年代。8.传播学研究方法论：实证研究法批判研究法。实证研究范式：始于孔德的实证哲学。9.传播学研究的基本范式范式概念是美国学者托马斯-库恩提出来的。分为阐释研究范式跟批判研究范式。多元范式：发现范式-常用的方法有：内容分析、田野调查、控制实验、语义分析阐释范式-常用的方法：民族志研究，交谈分析，话语分析、修辞批评等批判范式-常用的方法：批判的名族志学研究，马克思主义方法、文化研究、后现代主义研究等。10.传播学研究的基本方法(1)实证研究的步骤：a.参阅相关的理论和研究b.提出关于课题的假设或要研究的问题c.设计合适的研究方法和研究计划d.设定问题e.搜集相关的资料f.分析和说明研究成果g.用适当的形式发表研究成果h.必要时进一步重新研究这一课题(2)传播学研究步骤:a.研究论题的选定b.确定与论题相关的问题c.文献探讨d.拟定研究假设与研究问题e.调查与实验设计f.调查代理机构与外勤服务机构g.资料分析和解释h.重复实验(3)西方传播学界研究方法a.内容分析法：（contentanalysis）是一种对传播内容进行客观地、系统地和定量地描述的研究方法。具有客观性、系统性、定量性。一般步骤是：选择、分类、统计。特点：材料易获得，费用较低。b.实地调查法（FieldSurvey）由部分求证整体的研究方法。有称田野调查法。步骤：1.确立研究课题2抽样设计3问卷设计4手机资料5统计、分析资料实例：民意测验，民意调查c.控制实验法（controlledexperience）：最古老的方法。特点：对研究众的自变量（即假设的条件）可以进行人为的控制。应变量（预期的结果）实验的控制：包括环境的控制、刺激变量的控制、实验的比较，一般步骤是：假设效果-抽样学者对象-设计实验方案-比较结果-得出结论11.传播学与新闻学的异同新闻学产生于19C末20C初，传播学成型于20C40年代。差异：(1)研究风格：传播学注重理论研究，而新闻学则注重业务研究；传播学以“原理”为重点，新闻学则以“术”为重点。第一本新闻学著作就是舒曼（美国）1903年撰写的《实用新闻学》(2)研究对象：新闻学窄于传播学。新闻学研究的对象包括报纸、杂志、广播、电视、记者、3编辑、通讯社等，其重点是报纸、广播、电视的新闻传播工作；传播学除了研究报纸、广播、电视之外，还要研究书刊、电影、录音、录像等传播媒介的传播活动。(3)研究内容：新闻学侧重研究与新闻有关的各种内容；传播学除了研究与新闻有关的内容外，还把传播媒介所传播的其他各种信息作为自己的研究内容。(4)研究方法：新闻学通常从新闻理论出发，对新闻工作的实践加以考察、分析，通过大量的新闻现象的归纳、推理，去判断某一事物的性质，主观色彩较重。传播学的研究方法则比较多，由于它与社会科学、自然科学的关系比较密切，所以，他往往可以将这些学科的方法运用到传播研究中。三论：信息论、系统论、控制论综上所述，传播学研究所有的信息传播现象；新闻学则主要关心新闻传播，范围稳定而且狭窄。在研究传播信息这一点上，传播学跟新闻写是共性与个性、普遍性与特殊性的关系、宏观把握与微观剖析的关系。第一章人类传播的基本原理1.传播的含义可以概括为“共享说”（美国-J.B.霍本）、“交流说”（美国-J.露西&G.安德鲁）、“劝服说”、“反映说”、“互动说”等。2.传播的含义：传播是信息的共享。其内涵包括5个方面：(1)传播是人类最主要的精神活动，(2)传播是由传播关系组成的动态的、有结构的信息传递过程(3)传播学是一门综合的学问，包含了心理学、社会学、文化人类学及语言学等(4)传播是社会性活动，传播关系反映社会关系的特点，传播活动是构成社会群体的要素(5)群体与群体之间的差别，主要由于地理因数，产生了各民族内部的自己传播体系，文化。3.传播与社会规范：社会规范是只社会中占统治地位的为社会上绝大多数人共同遵循的行为规则之总和。社会行为则是个人之见互有影响的行为。反过来说，传播是形成社会规范的必要途径。4.传播与文化的关系：(1)传播促成了地区与地区之间文化的融合。传播所导致的社会文化的交融最明显的表现是文化的同化现象。(2)传播对文化发生作用的另一种表象是文化的变形。(3)文化传播的接收方对文化变形的影响也很重要。5.传播与经济：无论何种形式的传播活动都直接或间接地受制于经济条件；传播反过来也能促进经济的发展；在日常生活中，传播也占据着举足轻重的地位。6.英国-奥格登和里察兹合著《意义的意义》把语义思考从哲学的圈子里独立出来。将语义思考正真大众化的是美国的科尔西布斯基。他把语义学称为“一般语义学”。《科学和精神健康》。7.一般语义学所提到的语言特征是：1)语言是静态的，真实是动态的，2)语言是有限的，事实是无限的，3)语言是抽象的，事实是具体的。8.传播的语言类型：(1)按照表达层次的分类；美国-查尔斯-莫利斯1946《符号、语言和行为》a.语言是标志性的表达，b.语言是评价性的表达，c.语言是惯例性的表达d.语言是发展性的表达，即依据一贯对事物所产生的心理反应作出取舍的语言表达。(2)按照叙述方式分类a.报告-是一种可以查证的叙述，它不包括推论和判断的成分，b.推论-是从已知推测未知的一种叙述。c.判断-是对人、事或物表示赞成或不赞成。(3)按照语言功能分类：维特根斯坦《哲学的调查》(4)按照句子的类型分类：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。a.传播消息-报道性功能b.表达感情-表情性c.指导行动-指导性9.符号是人类传播的基本要素，单独存在于传播关系的参加者之间，表示某种意思。符号4不仅仅表示某事、某物、某条件的存在与否，它还使人能够引出指说对象的概念。符号是传播最重要的工具。10.现代符号学理论创始人：(1)索绪尔的符号观：索绪尔，欧洲学派的创始人，认为符号由2部分构成：能指和所指。能指：是符号的形式，表现为一种文字、声音或是图像，这特定的文字、声音、图像能够引发某种概念的联想。所指则是那个被联想到的具体事物。(2)皮尔斯的符号观：美国符号学的创始人。其最大贡献在于划分了能指和所指，并认为二者的连接是任意的，不自然的，可变的。符号的“任意”特性是人类语言的核心。他将符号划分为图像符号、标志符号和指征符号。11.符号的意指形式主要表现为声音形式、形象形式和文字形式。12.符号学理论最早是由19c皮尔斯提出，其把符号学定义为符号、客体和意义之间的关系。13意义理论研究，最具代表性的为符号互动论。代表任务约翰-杜威，其认为意义的研究包涵3个层面：意义的参照面、意义的经验取向、意义的语言使用取向。对应形成3个学派：象征性理论学派：认为符号意义就是阐释人如何用符号来描述事物。代表人物：查兹和奥格登，3要素是符号、指示物、人的思维或参照。经验性理论学派：认为意义的最重要的层面是在语言和经验之间的关系。代表：卡西尔使用过程学派：认为语言的实际使用，提供了关于什么是意义的答案，代表：维特根斯坦&奥斯汀。14.互动理论研究：创始人：20c初美国米德，《心灵、自我和社会》。此研究分为2个学派：芝加哥学派：代表：布鲁默衣阿华学派：代表：库恩&寇奇。库恩的3个概念：“命名”、行动计划、“方向性他人”。15.传播的基本要素（9个）：传播的情境、传播者与收传者、讯息与通道（这5个基本要素），还有编码、解码、反馈、效果。16传播的情境有四种基本类型：(1)物理环境的(2)社会关系的(3)心理因素的-直接影响人们的传播行为(4)时间因素的。17.编码：我们把传播过程中产生信息的过程和行为称为编码，也称制码。解码：当我们把传播者传出来的语言、显像、体姿等符号再转变成思想、概念、理念的时候，这个过程即为解码过程，也称译码过程。信息的发出者为编码者；信息的接受者为解码者。18.噪音：西方那传播学界把阻碍、歪曲或干涉信息顺利传播的任何事物都称为噪音。推广而言，噪音的范围也可包括来自心理因素的干扰。19.经验范围：指人的政治立场、文化背景、民族心理、宗教信仰、生活习惯、知识结构、兴趣爱好等。20反馈：指把给定信息作用于被控制对象后所产生的结果再输送回来，并对信息的再输出产生一定影响的过程。反馈的形式：听觉的、触觉的、视觉的、味觉的和嗅觉的。21美国-拉斯韦尔传播过程的4个要素：四个W谁who，说什么sayswhat，对谁说towhom，具有什么效果i