2011年中考语文议论文专题复习

2011年中考语文议论文专题复习（二）习惯成自然（12分）叶圣陶①“习惯成自然”，这句老话很有意思。②我们走路为什么总是左脚往前，右脚再往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不厌”，就是看透了这个道理。17．文章第②段以走路、说话为例,引出了下文什么观点?(用文中的句子回答)(3分)________________________________________________________________18．第④段列举了哪些事例?意在阐明什么?(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________19．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________20．文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论?结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。(3分)_________________________________________________________________________________________________________________答案：17．无论那一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。18．列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例，阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。19．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。20．习惯愈多，能力愈强。最要紧的是养成种种习惯。要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成习惯、培养能力。2.河北省11--11年度中考模拟试卷拼搏了，就值得尊重①奥运会已经落下帷幕。奖牌排行榜已见分晓。拿到奖牌特别是金牌的选手，兴高采烈，我们应该向他们祝贺。没拿到奖牌或者没拿到金牌的选手，深感遗憾,我们也很能理解。辛辛苦苦地准备了多年，却没有实现既定的目标，有些失落是自然的。从公众舆论和媒体的报道来看，重视金牌的数量，重视比赛的结果，重视冠军的报道，给获胜者以盛赞和关注，也都不奇怪。奥运会毕竟是汇聚世界各路健儿的竞技大赛，奖牌和锦标之中，凝聚着国家的实力和民族的荣誉，也凝聚着运动员的心血和自我价值。②但是，奖牌和锦标并不意味着体育比赛的全部，体育运动当中蕴涵着比奖牌和锦标更为广泛而深刻的意义。以本届奥运会为例，竞赛小项302个，参赛的运动员达万名以上，这意味着平均几十位选手才能得到一块金牌，这就注定绝大多数选手拿不到金牌，甚至得不到奖牌，在这种情况下，各路健儿依然来到北京，欣然参赛。他们的积极参与，成就了伟大的奥林匹克运动，显示了全人类的团结和睦，以及人类对奥林匹克精神的共同追求。从这个意义上说,参与本身就是一种精神，就是一种境界，就有一种意义。③是竞技就必然有胜负，胜负的结果固然重要，但拼搏的过程同样重要。过分重视结果，不仅会丢掉过程的乐趣，还可能导致难以发挥正常水平。A金牌固然有助于提高国家声誉和民族自豪感，体现运动员的竞技水平，但不可夸大金牌的价值，体育比赛就是体育比赛，不宜赋予其过多过重的意义。B从比赛的角度看，选手对金牌的过分看重会增加自身的压力，舆论对金牌的过分期待会加大选手的压力，两者叠加极易导致选手发挥失常，这就是过犹不及的道理。C在过程中展现拼搏精神，在拼搏中运用技战术，在技战术的较量中品尝竞争的乐趣，保持一份平常心，反而更容易发挥水平。中国男篮对阵美国“梦八”、对阵西班牙队，虽实力不及、经验不足，但打出了风格，赛出了水平，虽失犹得，虽败犹荣。④体育比赛充满了不确定性，选手心态的微妙变化、竞技状态的不稳定、对手的情况、天气的变化，以及场地和器材等因素，都可能对比赛结果产生影响。这种不确定性，往往会使比赛出现意料之外的结果，这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。⑤在体育比赛中，选手自身的怨天尤人或过分自责，舆论的苛责诘难、嘲讽轻视，都不是正确的态度。无论运动员还是观众，既要经得起胜利，也要经得起失利，胜了不骄傲，败了不气馁。应当看到，即便失利，也是一种经验的积累，吸取教训，积蓄力量，以利再战，是一种风度，是一种韧性，也是一种成熟。⑥参与了，拼搏了，竭尽了全力，纵然失利也应获得掌声、获得鼓励，得到理解、得到尊重。16.本文的主要观点是什么？（2分）17.本文运用的主要论证方法是什么？（2分）18.“如果不是压力过大，相信射击选手杜丽、谭宗亮的表现也许会更好。”这句话是从原文第③段中提取出来的，如果还原到原文中应该放置在哪里？请简述理由。（3分）放在处，理由：19.文章第④段写到：“体育比赛充满了不确定性，……这种不确定性，往往会使比赛出现意料之外的结果，这也要求我们以平常心客观看待比赛得失。”今年北京奥运会最大的意外莫过于刘翔因伤退赛，请结合文章谈谈我们应该以怎样的心态看待此事？（4分）答案略3.2011—2011学年度高州市学科联赛用笑脸接受敲打人生之路向来都不平坦，因此，如何对待生活中的挫折、不幸，也是一门学问。听过这样一个故事。某公司招聘职员，应考者很多。一名青年颇具才华，考后自我感觉也不错，但揭榜之时却意外地落选了。他竟认定此生已．矣。于是寻了短见。后来，公司在复查中发现，用来统计分数的电子计算机出了毛病。这时有人问经理是否感到遗憾，经理回答：“如果真的录取了他，那我就请来了一个经不起敲打的废物。”经理之言未免太刻薄了一点，甚至大悖．人情。然而细细品味，也并非毫无道理。一个人能保证在一生漫长的岁月中始终都是一帆风顺、所向无阻吗？刚刚踏上社会，连这么一点打击都经受不了，以后碰上再大的艰险又怎么办？考试落榜，工作受困，疾病缠身，有权者的压制打击，无权者的嘲讽诽谤等等，几乎每个人都少不了碰到其中一二件。怎么办呢？将人的生命凝聚在一起，朝这些打击顶过去，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”即使处在山穷水尽之中，你也不要丧失信心，而要继续追求，依然朝前面走。有个畸形儿，他的童年几乎是在母亲背上渡过的。生活对他的敲打够残酷了。但他在很多磨难的漫漫之路上苦苦求索――十三岁开始学篆刻，凭着唯一的左手，练出一手刀法挺秀、布局合理的左手篆刻技艺。敲打，能使铁变成钢。经不起敲打，铁永远是铁，也许连铁也不是，因为铁也是经过锤炼的有用之材。“伟大的心胸应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”这句格言是对每个平凡的人都起作用的真理。你想挺着胸膛在这人生的道路上行走吗？那就用笑脸来接受敲打！20．解释下列词语中加点的字。（2分）（1）此生已．矣（）（2）大悖．人情（）21．本文的中心论点是（3分）22．本文运用了论证方法。（3分）答案20.已：结束，完；悖：违背21.用笑脸接受敲打22.举例论证，对比论证，道理论证，比喻论证。（至少写三种）5.2011年北京市中考模拟考试语文试题（二）多一些宽容郭安风人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。古人说：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。”宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把方便让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解和支持。要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。这样我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢？9．这篇短文的论点是什么？作者主要用什么论证方法？（4分）11．文章提出要宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。你认为“四互”中哪一点最难能可贵？为什么？“四互”之间有怎样的关系？（5分）11．说说末段在全文中的作用。（4分）12．仿照画线的句子，以“恨”为话题，也写一组排比句。（4分）13．如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用文章中的关键性的句子，对他们进行劝说。注意用语委婉，以理服人。（50字左右）（6分