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读万卷书，行万里路，怎能庸碌度今世？吃一年苦，受一时罪，何肯成败待来生！安阳一中2014届高三历史第一轮复习学案第1页共7页2014届高三一轮自主学习案06：宋元：封建社会的发展和民族融合（一）、时空定位1、主要朝代暨都城：朝代起止时间都城五代十国907-960略北宋960-1127（金灭）东京（开封）南宋1127-1276（元灭）临安（杭州）辽916-1125（金灭）上京（内蒙古巴林左旗）夏1038-1227（蒙古灭）兴庆（银川）金1115-1234（蒙古灭）上京（会宁）→中都（燕京）元1271-1368大都（北京）2、东西方链接：封建割据严重，1054年，基督教分裂为东正教和天主教。1095-1291年，天主教对东方发动持续二百年的“十字军东征”。天主教逐渐建立了对西欧的大一统神权统治。（表现？）（二）、考点透析项目重要史实（内容、特点、评价等。）经济农业精耕细作农业的提高：1、水利技术：宋朝利用水力的高转筒车；（能引水上山，将水提到六十多米高的地方。这对解决岸高水低，特别是丘陵山地的灌溉，有着重要意义。）2、耕作技术：江南逐渐形成了稳定的稻麦轮作的一年两熟制，有些地方形成一年三熟制，标志者精耕细作技术全面成熟。3、经济重心南移的原因和表现？南宋时，经济重心完全南移，江浙地区成为全国的经济重心，“苏湖熟，天下足”。4、作物：元朝时，棉花种植推广。手工业1、制瓷业成就：（1）五大名窑：即定窑、汝窑、哥窑、官窑和钧窑。定窑在河北曲阳，白瓷为主。汝窑在河南宝丰，烧制宫廷用瓷，釉色多呈天青，青中带蓝，晶莹发亮，堪称宋瓷之精品。哥窑相传在浙江龙泉，出产青瓷，以冰裂纹最有名。官窑在河南开封，专为宫廷烧制瓷器，以粉青为主，淡白次之。钧窑在河南禹州，产品有“钧红”；“钧紫”。（2）景德镇开始成为著名的瓷都。（3）元朝创制出了青花瓷器和釉里红，开始进入彩瓷生产期。2、纺织业成就：（丝织业和棉纺业）（1）丝织业：宋朝丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格，图案生动活泼。（2）棉纺业：元朝，民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术，棉纺织品产量增多，改变了丝、麻、棉的纺织品比例。松江成为全国棉纺织业中心（“衣被天下”）。3、民间手工业：两宋以后，民间手工业在曲折中继续艰难发展。除纺织品外，城乡所需的日常用具及用品，主要出自民营手工业。读万卷书，行万里路，怎能庸碌度今世？吃一年苦，受一时罪，何肯成败待来生！安阳一中2014届高三历史第一轮复习学案第2页共7页商业*商业取得突破发展：1、原因：①两宋的农业、手工业高度发展（物质基础）；②商业环境相对宽松，商人地位提高。③水陆交通发达（特别是海上丝绸之路）；④纸币的出现和应用。2、表现：（1）时空突破：①宋朝，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中。②旧时日中为市的经营时间限制也被打破，早市、夜市昼夜相接，交易活动也不再受官府的直接监管。③瓦肆（娱乐场所）。（2）货币突破：世界上最早的纸币“交子”，（四川益州）。商税收入成为政府的重要财源。（3）农村集市：“草市”也更加普遍。（4）商业市镇：全国出现了数十座较大的市镇。其中，汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇是最著名的四大商业名镇。（5）著名城市：东京、临安；大都成为国际性的商业大都会。（6）对外贸易：①两宋时，中国同东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非洲的几十个国家进行贸易，海外贸易税收甚至成为南宋国库重要财源。②元朝时，泉州是重要的对外贸易港口，在此停泊的外国海船经常在百艘以上，被誉为当时世界第一大港。元朝设市舶司，制定市舶法则。（市舶是指外国来华船舶。市舶使设于唐代，市舶司设于两宋，其主要职能都是管理对外贸易。但市舶使与市舶司有一定的区别。市舶使是官职名，是我国最早设置的专管海外贸易的官职，市舶司是官衙名，是我国最早设置的专管海外贸易的机构。我国的海外贸易在秦汉时期就具有相当的规模，但在唐代以前，历朝政府都没有专设管理海外贸易的官职或机构，唐宋政府对海外贸易实行比较开放的鼓励政策，大大促进了海外贸易的发展。唐玄宗开元年间，唐政府在广州设置了市舶使。市舶使的主要职责是检查出入海港的外商船舶、征收关税、收购政府专卖品等，也涉及到外交事务。唐代充当市舶使一职的，多是皇帝的心腹宦官。自唐代起，宋、元、明三代都沿袭设置。两宋时期，由于造船和航海技术的进步，海外贸易得到了空前发展。政府一方面多次派使臣赴海外招徕外商；另一方面设立了市舶司，管理对外贸易。当时市舶司的主要职责是管理舶商，征收舶税，收买舶货，实行“禁榷”，并招待外商。）政治中央制度—君主专制加强*、君主专制的加强和变化。1、北宋皇权和相权的博弈：☆总目的：①为结束和有效防止地方割据和君弱臣强的局面重新出现；②为防止兵变的历史重演。③根本：为巩固统治，以求长治久安。☆总特点：分化事权、机构重叠；加强皇权，集权中央。（1）皇权分割相权－中央设“二府”“三司”，制约相权（分割宰相行政权）（分割宰相军权）（分割宰相财政权）中书门下（宰相）参知政事（副相）枢密院（军政）度支、盐铁、户部（财政）二府三司读万卷书，行万里路，怎能庸碌度今世？吃一年苦，受一时罪，何肯成败待来生！安阳一中2014届高三历史第一轮复习学案第3页共7页宋代三省六部有名无实，另设中书门下为最高行政机构，其领班为中书门下平章事，称宰相；设枢密院为最高军政。其它机构见上图。中书门下、枢密院合称“二府”；度支、盐铁、户部合称“三司”。（2）相权逐步强化：从宋真宗起，相权逐步得到强化，皇权反而受到种种限制。那时，经济发展较快，国库充实，但具体数字只有三司使知道。（3）实行“禁军”制－控制军权①禁军是中央军队，选全国壮丁充任，还抽调各地精兵强将充实禁军。②设立枢密院（有调兵权无统兵权），与统兵将帅（无调兵权）互相牵制。③实行更戍法统兵将帅不随军调动，防止武将专权。这样加强了中央集权和皇帝对军权的控制。2、元朝在中央设立了哪些机构？职权如何？－设置中书省①目的：提高行政效率，有效管理辽阔疆土。②主要机构A以中书省代替三省，中书省上承天子，下总百司，是最高行政机关。中书省的长官，行使宰相职权。B设枢密院作为最高军事机关。C设御史台（又称内台，全国最高监察机关）掌管监察。D设宣政院统领宗教事务和西藏地区。③影响：提高了行政效率，加强了皇权。但在元朝后期．宰相的权势越来越大，有时甚至可以左右皇位的继承，引起政局动荡。地方制度-中央集权强化*、中央集权的高度强化。1、北宋为加强中央集权，从军事、行政、财政、司法上采取了哪些措施？如何评价这些措施？措施：①军事：北宋初年，强干弱枝。②行政：由中央派文官担任地方长官，（即知州），同时在州设通判负责监督州府长官，直接对中央负责。两者相互牵制。③财政：在各路设转运使，地方赋税留少部分作为地方开支，其余由转运使全部运送中央。消除了地方割据的物质基础。④司法：地方司法人员改由文官出任，扭转节度使控制司法权的局面，地方司法权收归中央。评价：①改变了唐末五代以来藩镇割据局面，加强了中央集权，维护了国家统一，有利于社会经济发展。②地方财力过分削弱，造成地方财政困难。③刻意分化事权，行政效率低下；刻意分散兵权，战斗力大大下降。④出现冗官、冗兵和冗费的局面，为北宋埋下了积贫积弱祸根。2、举出元朝行省的分布情况？行省制度的评价？①原因：中国空前的大一统，疆域辽阔，人口众多，民族复杂。②内容：A行中书省，简称行省，长官为平章政事。B行省之下设路、府、州、县（中书省直辖地称“腹里”，设路、府、州、县）C在边远民族地区设宣慰司进行管理。D澎湖巡检司，加强了对琉球的管辖。③作用：A加强了中央对边疆地区的管辖，特别是台湾、西藏成为中央直接管辖的行政区，为以后的行政划分奠定了初步基础。皇帝枢密院中书省御史台宣政院吏、户、礼、兵、刑、工读万卷书，行万里路，怎能庸碌度今世？吃一年苦，受一时罪，何肯成败待来生！安阳一中2014届高三历史第一轮复习学案第4页共7页B行省制度最突出的影响是促进了各族人民友好相处和交流，推动了民族事例，使中华民族的向心力和凝聚力加强，成为一个不可分割的整体。C加强了中央集权，巩固了统一的多民族国家。D它的创立，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。选官制度1、科举制度继续发展，选官面扩大，官僚队伍膨胀。①扩大了录取范围；唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。②宋代确立了三年一次的三级考试制度（州试、省试和殿试）。③宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。④主要是糊名和誊录制度的建立；⑤南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。2、王安石变法中对科举的改革措施有哪些？废除诗赋词章取士，要求考生联系实际，参加经义策论的考试；设明法科，专考律令、断案。3、改革太学的措施？重编教科书，太学生成绩优异者可不经科考直接为官，使学校成为变法的人才基地。读万卷书，行万里路，怎能庸碌度今世？吃一年苦，受一时罪，何肯成败待来生！安阳一中2014届高三历史第一轮复习学案第5页共7页文化思想*程朱理学和陆九渊心学。1、程朱理学的思想来源有哪些？简述其本体观、伦理观、认识论的基本内容？来源：以儒学为基础，吸收了道家、佛家的思想。本体论：天理是万物本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。伦理观：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理高度，天理是万物的本原，它体现在社会上就是儒家的伦理道德（如三纲五常、如三从四德），体现在人身上就是人性。“二程”把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人；天理也”，朱熹认为天理就是作为道德规范的三纲五常。它是人性的最高境界；并指出人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。认识论：二程、朱熹－格物致知、“存天理，灭人欲”。2、相对于董仲舒儒学，程朱理学对儒学的新发展是什么？相同点是什么？新：①儒学进一步思辨化；②更强调伦理道德为思想核心；③更多吸收了佛、道因素；相同：①以儒家学说为基础；②都重视伦理道德的作用；3、程朱理学产生的影响？①适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。②特别是用纲常名教几条绳索，把人束缚得更紧。压制、扼杀了人们的自然欲求，不利于科学的发展和资本主义萌芽的发展。③重视气节、品德，对塑造中华民族性格起了积极作用。④朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。4、陆九渊“心学”和“理学”相比，有何异同点？理学心学不同“理”的存在方式性即理－人的本性（如封建道德）就是天理；心即理－人的本性由心所生，天理就在心中。“致良知”的方法格物致知－行为实现良知“致良知”－内心反省、克服私欲。世界观客观唯心主义主观唯心主义相同理的本质理是万物的本原主张存天理、灭人欲目的以儒家的纲常伦理来约束社会、维护专制统治和等级秩序。科技1、印刷术：宋代是雕版印刷的黄金时代，彩色套印技术，宋刻本被后世藏书家视为珍品。11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术。经济，便捷，印刷业的一大革新。2、火药：宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药。3、指南针：北宋，指南针应用于航海。四大发明外传：①造纸术：4C－朝鲜，后越南、日本；12C－中亚，经阿拉伯到非洲、欧洲；16C－美洲；19C－澳洲；②印刷术：宋－朝鲜、日本，向本到埃及、欧洲；③指南针：13C－阿拉伯、欧洲；④火药：13C传入阿拉伯，后传入欧洲。四大发明的意义（略）4、天文历法：①元代科学家郭守敬革新浑仪，造出的简仪。②元朝时，郭守敬编订的《授时历》，是我国古代最优秀的历法。《授时历》定回归年长度为365．2425日，这与地球绕太阳一周的时间相差无几，与今天世界通用的公历即格里高利历基本相同。1281年《授日十历》颁布推行，比现行公历的颁行早了三百年。《授时历