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武汉大学2009年攻读硕士学位研究生入学考试试题（A卷）科目名称：经典释读与文化史科目代码：835一、填空题（共20空，每空1分，共20分）1、孔子的主要弟子十人，按专长分为以下四个方面：、、、、。2、《论语·雍也》篇说：有颜回者，不迁怒，。3、《孟子·公孙丑下》说：得道多助，，寡助之至，亲戚畔之。4、乐府的乐歌大致可以分为两大类，即和。5、秦汉时期施行“三公九卿”制，其中“三公”是指、、。6、魏晋玄学家依傍的古代文献主要有三种，即、、，世称“三玄”。7、乾嘉学派按师承和地区可以分为、、三派。8、中国古代建筑木结构主要有三种形式，它们是：、、。二、选择题（每题提供的答案中只有一项是正确的，请将正确的答案编号在答题纸上标写出来。共15题，每题2分，共30分）1、在道藏中，《庄子》被改称为。A、《道德真经》B、《南华真经》C、冲虚至德真经2、《吕氏春秋》又被称为。A、《吕览》B、《晏子春秋》C、《大戴礼记》3、《尔雅》是一部。A、训诂专书B、韵书C、诗集4、中国古代最高统治者称“皇帝”，始于。A、夏朝B、秦朝C、唐朝5、司马迁的《报任安书》最早被收载于。A、《史记》B、《汉书》C、《文选》6、《史记》三家注中的《正义》的作者是。A、张守节B、颜师古C、裴骃7、《史记·天官书》中记载的内容是关于的。A、节令B、天文C、神仙8、三体石经刊于年间A、嘉平B、熹平C、正始9、礼器“簋”属于。A、酒器B、水器C、设食器10、“莫敖”在出土文献中多作“莫嚣”，是先秦国的职官。A、齐B、晋C、楚11、《广韵》是一部。A、字书B、训诂书C、韵书12、秦汉时期的地方机构设置采用的是。A、州制B、郡县制C、道（路）制13、《资治通鉴音注》的作者是。A、胡三省B、王守仁C、龚自珍14、在传统四部分类法中，“小学”类典籍归入。A、经部B、史部C、集部15、“俎”是古代用于切熟肉用的长方形。A、砧板B、刀具C、长矛三、简答题（共4题，每题5分，共20分）1、什么是类书？请列举几部重要的类书。2、《史记》有“八书”，请任意列举五种。3、“二十四史”中哪几部史书作有“经籍志”或“艺文志”。4、《文选》是一部总集，还是别集？编者萧统自己确定的选文标准是什么？四、文献阅读和理解题（共3题，每题10分，共30分）阅读下面一段话，并回答问题：太史公學天官於唐都受易於楊何習道論于黃子太史公仕於建元元封之閒愍學者之不達其意而師悖乃論六家之要指曰易大傳天下一致而百慮同歸而殊塗夫陰陽儒墨名法道德此務為治者也直所從言之異路有省不省耳嘗竊觀陰陽之術大祥而眾忌諱使人拘而多所畏然其序四時之大順不可失也儒者博而寡要勞而少功是以其事難盡從然其序君臣父子之禮列夫婦長幼之別不可易也墨者儉而難遵是以其事不可遍循然其彊本節用不可廢也法家嚴而少恩然其正君臣上下之分不可改矣名家使人儉而善失真然其正名實不可不察也道家使人精神專一動合無形贍足萬物其為術也因陰陽之大順采儒墨之善撮名法之要與時遷移應物變化立俗施事無所不宜指約而易操事少而功多儒者則不然以為人主天下之儀錶也主倡而臣和主先而臣隨如此則主勞而臣逸至於大道之要去健羨絀聰明釋此而任術夫神大用則竭形大勞則敝形神騷動欲與天地長久非所聞也夫陰陽四時八位十二度二十四節各有教令順之者昌逆之者不死則亡未必然也故曰使人拘而多畏夫春生夏長秋收冬藏此天道之大經也弗順則無以為天下綱紀故曰四時之大順不可失也夫儒者以六蓺為法六蓺經傳以千萬數累世不能通其學當年不能究其禮故曰博而寡要勞而少功若夫列君臣父子之禮序夫婦長幼之別雖百家弗能易也墨者亦尚堯舜道言其德行曰堂高三尺土階三等茅茨不翦采椽不刮食土簋啜土刑糲粱之食藜霍之羹夏日葛衣冬日鹿裘其送死桐棺三寸舉音不盡其哀教喪禮必以此為萬民之率使天下法若此則尊卑無別也夫世異時移事業不必同故曰儉而難遵要曰彊本節用則人給家足之道也此墨子之所長雖百長弗能廢也道家無為又曰無不為其實易行其辭難知其術以虛無為本以因循為用無成埶無常形故能究萬物之情不為物先不為物後故能為萬物主有法無法因時為業有度無度因物與合故曰聖人不朽時變是守虛者道之常也因者君之綱也群臣並至使各自明也其實中其聲者謂之端實不中其聲者謂之窾窾言不聽姦乃不生賢不肖自分白黑乃形在所欲用耳何事不成乃合大道混混冥冥光耀天下復反無名凡人所生者神也所託者形也神大用則竭形大勞則敝形神離則死死者不可復生離者不可復反故聖人重之由是觀之神者生之本也形者生之具也不先定其神而曰我有以治天下何由哉1、请解释文中加下划横线的词语：一致而百虑；指约而易操；人给家足。2、文章中将先秦学术分为哪几家？3、根据文章，略述各家学术的要点和倾向。五、论述题（共2题，每题25分，共50分）1、试论述孙诒让的学术特点和成就。2、试分析和论述魏晋南北朝时期目录思想演进之轨迹。