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《思想政治》必修课程经济生活政治生活文化生活生活与哲学1.什么是文化?2.为什么文化那么重要?思考:并阅读《致同学们》文化（culture）文化一词在西方来源于拉丁文cultura，原意是农耕及对植物的培育，自15世纪以后，逐渐扩展到对人的品德、能力等方面的培养，具有了“教化”的涵义。美国人类学家克鲁伯和克罗孔仅在《文化：关于概念和定义的检讨》一书中所罗列的从1871年到1951年80年间西方学者关于文化的定义，就有164种。当前得到公认的最早的文化定义英国人类学家爱德华·泰勒（1832－1917）在其著作《原始文化》中的界定：“文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，它包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。”文化不是先天的遗传本能，而是后天通过学习得到的经验和知识；不是自然存在物，而是经过人类意识作用加工出来的东西。文化是什么？广义的“文化”是指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。（与文明含义接近）狭义的文化专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。我们所说的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。饺子原名娇耳，是我国医圣张仲景首先发明的。相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南洋的老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结了汉代300多年的临床实践，便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”。油条，原来叫“油炸桧”。《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。一时，买吃早点的群众心领神会地喊起来：“吃油炸桧！吃油炸桧！”为了发泄心中愤恨，于是人们争相仿效。从此，各地熟食摊上就出现了油条这一食品。至今，有些地方，仍有把油条称为“油炸桧”。宋代贵妇服饰宋代官员服饰小常知识宋官服颜色与官位：紫——三品以上朱——五品以上绿——七品以上青——九品以上为什么要开设《文化生活》课程？第一，时代发展的需要文化在社会生活中的地位越来越重要文化是社会变革的内燃机文化是社会常态的调控器文化是凝聚社会的粘合剂文化是经济发展的助推器文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。恩格斯文化的力量“越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分”。当今世界，文化与经济、政治相互交融渗透，世界之争不仅是经济、科技、国防实力之争，也是文化实力和民族精神之争。随着经济全球化的迅速发展，不仅带来货物、服务、资本、人员等在各国间的频繁流动，更带来了思想意识、价值观念、行为方式在世界范围的交流比较。西方以经济政治强势对中国进行文化渗透。第二，文化竞争的需要日趋激烈的文化竞争需要加强文化建设和维护文化安全礼仪之邦的尴尬中宣部部长刘云山的话：“如果不能迅速建立自己的文化优势，就难以在激烈的国际竞争中捍卫自己的战略利益，就会处于被动守势”。2002年我国城乡居民实际文化消费跃升为5300亿元，而我国城乡居民的文化消费需求约为10900亿元，缺口达5600亿元。美国的文化产业超过了4000亿美元，消费类视听技术文化产品出口达600亿美元，已经取代航空航天业，成为美国第一大出口产业。小资料•为什么德国人做精、美国人做大、法国人时尚、日本企业长寿、英国企业稳定、印度企业创新……它们分别在不同的行业中能够处于世界第一或一流？而中国企业却无法做精、做大、做长、做稳、做新？这一切都是文化使然。•我们要把企业做大、做长、做精、做新，就必须认识到文化的核心作用，我们要成为世界一流，就必须构建精准、恰切、系统的文化战略，步步谨慎，脚脚踏准，以文化来支持企业长期的发展和进步。不妨一读第三，建设社会主义和谐社会需要建设社会主义和谐社会需要加强文化建设社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会是政治经济文化协调发展的社会。文化建设在全面建设小康社会中有极其重要的意义。只有繁荣的经济而没有昌盛的文化，只有物质的丰富而没有人的自由全面发展，就称不上“全面小康”。第四，促进学生全面发展的需要《文化生活》的课程性质•《文化生活》这门课是“四不像”，讲哲学，而不是哲学课；讲历史，而不是历史课；讲文学，而不是文学课；讲艺术，而不是艺术课。•《文化生活》是一门以中学生所熟知的文化现象为依托，以文化发展的一般规律为研究对象，以提高学生参与文化生活能力为旨归，以提高学生文化鉴别、文化赏析能力和文化修养为目的，引导确立马克思主义的文化观和价值观的思想政治课程。2020《文化生活》教材介绍教材的层次结构单元4课题10框题20目题60单元题下有序言，告诉学生学习本单元的主要内容和意义。每个单元设有2－3课。课题下设导言，具有承上启下的作用。课题也帮学生明了本课所要讲述的主题。每一课设2个框题。每一框大致是一个课时的内容。每一框题下设3个目题。目题是构成课文的基本单位，又是学习过程的基本环节。知识架构及内在逻辑高中政治必修三《文化生活》第二单元第一单元第三单元第四单元是整本教材的绪论和总论。分别从文化与社会、文化对个人的影响两个角度阐述文化的内涵和文化的作用，从而形成对文化的基本性认识。深入文化现象的内部，分析文化本体的运作机制，揭示文化的横向传播、纵向继承和创新发展三者的关系。是什么怎么办怎么看为什么是一、二单元的逻辑延伸。民族文化是民族之根，民族精神是民族之魂。本单元重点阐释了中华文化的发展历程、中华文化的成就和魅力，以及中华民族精神的内涵和时代意义。集中讲述当代中国的先进文化。是整本教材的逻辑归宿和落脚点。重点分析如何大力加强社会主义文化建设和精神文明建设，使当代文化牢牢把握先进文化的前进方向。单元主要内容隐性逻辑第一单元把握文化的一般意义文化定位：人与社会第二单元为什么是什么中国文化文化第三单元第四单元怎么办怎么看文化自身发展的一般过程文化理解：时间空间把握文化的核心价值文化认同：中华文化文化建设的基本要求文化选择：文化生活你参加过学校和社区的哪些文化活动？能说说参加这些文化活动的感受吗？课室文化斗牛文化穆斯林文化好莱坞文化书法文化水文化脐橙文化（《吾国与吾民》）北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮，性格热情豪放，吃大葱，爱开玩笑。他们是自然之子。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸，勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文学家，战场上的胆小鬼。在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。文化是普遍存在1）从时间看：文化无时不在2）从区域看：文化无处不在3）从特点看：文化各具特色一、文化“万花筒”探究共享文化是什么？文化是文明吗？文化是什么你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。——著名作家、文学研究家钱钟书教室墙上贴的市民文明公约，它与我们说的文化有密切关系,我觉得精神上的东西才能称得上是文化呢!文化就是知识，人们常说这个人有文化就是指的他很有知识。如果一个人从来都没有读过书，那他就一定是个没文化的人。文化并不仅仅是印在书本上的知识，电影中的画面和故事、各种摄影作品、建筑、文艺节目等虽然不是书本知识，但也应该属于文化的内容。你同意他们三个人当中谁的观点？为什么？请说说你对文化的理解。专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。广义文化：人类改造世界的一切活动及其创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富用以区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动，泛指人的所有创造物狭义文化：文化生活中的“文化”：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态部分。中国特色社会主义文化是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观。非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，不具有阶级性。如：语言学。【意识形态和非意识形态】文化大文化小文化中文化“大文化”与自然相对应，人的所有创造物都是文化，是人类创造的物质财富和精神财富的总和；“中文化”指思想、理论、道德、科学、宗教等精神文化和组织机构、制度规范等制度文化；“小文化”指文学、艺术等文化产业和文化事业。文化是人类的精神活动，物质产品不属于文化。（1）文化是人类的精神活动，如世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分属于文化。（2）而人类非意识形态的东西，人类创造的部分产品，也是文化，如城市雕塑、公园、游乐场、音乐厅、书店、体育馆、电影院等，都是文化景观。（3）因此题中的观点是片面的。区别：•文化（culture）：与“自然”相对，重点强调“化”的过程。包括积极文化和消极文化。•文明（civilization）：与“野蛮”相对，主要指“明”的结果。是积极文化。联系：•文化发展中的积极成果就是文明。文化与文明探究共享“文化”与“文明”相同吗？下列属于文化现象的是（）1.第18届北京国际图书博览会召开2.温家宝主持召开国务院常务会议3.黄山自然风光4.莫高窟的飞天壁画5.工人、农民从事生产活动6.参加学校运动会7.购买MP58.浏览网站，领略世界各地风土人情9.人大代表参加全国人民代表大会10各地贯彻落实十七届五中全会精神146810文化活动相对于政治活动和经济活动狼孩20世纪20年代，一对牧师夫妇在印度加尔各答的乡间山洞里，发现了两个野外生长的小女孩，她们的外表是人形，却具有狼的习性，不能直立行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物，且咧嘴示警。合作探究：狼孩有文化吗？为什么？结论：文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。对“文化”内涵的理解：（1）从文化与人类社会的关系来看，文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。●文化是一种社会现象，纯粹“自然”的东西不能成为文化。●文化来源于人类的社会实践。上面古树土堡是文化吗？将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？请思考古树土堡本身不能称之为文化。将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。探究三点拨点拨阅读教材P7插图，思考：每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。（2）从文化与人们个体的关系来看，有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？各抒己见甲骨文简牍纸书电子书（3）从物质载体与精神文化的关系来看，人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。文化的表现、传承和发展离不开物质载体。1、你读过《论语》或《弟子规》吗？里面哪句话给你印象最深，影响最大？2、这位母亲为什么如此重视诵经典？国际社会也高度评价儒家，这说明什么？情景一：近年来，全国各地出现诵经典热。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想